（精品备课）高中语文 6孔雀东南飞阅读素材 新人教版必修2.doc

孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代民间叙事诗中最伟大的诗篇，它代表了汉乐府民歌发展的最高峰。对主人公焦仲卿、刘兰芝殉情而死的悲剧原因，众说不一。主要有“门第说”、“越礼说”、“守旧说”、“情爱说”等观点。你支持哪一种观点？钗头凤这就是我怀想梦寐了近千年之久的大名鼎鼎的沈园吗?一座小小的重修的园林，粉墙青瓦，门楣匾额上镌有髹金的“沈园”3字。我从楚云湘雨之间，远道匆匆赶来浙江，浙江的绍兴，绍兴城东南之一隅，就是为了到此寻觅陆游多次游历遗踪，哪怕是一枚脚印，一袭衣衫，就是企望重温诗人缠绵悱恻故事，哪怕是一瞬秋波，一声长叹。如果不论现代的英雄的定义，“英雄一般是指抱负高远才能出众而又勇武过人的人物。在南宋词坛，岳飞是英雄而兼词人，他的半生戎马生涯盖世英雄功业是不待多说的了，辛弃疾是词人而兼英雄，他年轻时在山东揭竿而起，猎猎的旌旗飞卷时代的风云，千载之下都令人凛然如见，宛然可想。而陆游呢?与辛弃疾齐名并称的亦豪亦侠亦温文的陆游呢? 在南宋那个苦难重重黑如暗夜的时代里，陆游纵有英雄抱负与胆略，却无法效命杀敌的沙场，建立英雄的功业。书生老去，机会不来，直到48岁他才有缘远去陕西南郑即今日的汉中，应抗战派王炎之邀任川陕宣抚公署干办公事。南郑临近大散关面对终南山，是距离宋金分界线不远的前线，他横刀跃马，截虎平川，羽箭雕弓，呼鹰古垒，许多雄篇豪句喷涌自他忧民爱国的胸臆。文人对于自己诗文集的命名，向来都颇费踌躇，陆游在川陕只生活了7年，却将自己一生的诗作定名为“剑南诗稿”，这不仅是纪念其地，而且也有一股森然的剑气磅礴的豪情起于纸上而直冲斗牛。陆游壮志不申，年华老去，晚年被迫退居故乡绍兴的山乡，苍凉的暮色袭来心上与眉头，他最终同时又是第一次以“英雄自命自许自傲并兼自叹，有鹧鸪天为证：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟穿玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”悲剧的英雄，英雄的悲剧，陆游这一阕英雄末路的咏叹，不仅使历代许多有志之士热血男儿同声一哭，几百年后也引起了梁启超的强烈共鸣，他的诗作不算很多，但读陆放翁后却赋诗一组四首，对其备极推崇，不仅称之为“亘古男儿一放翁，而且说“英雄学道当如此，也是以英雄视之，可谓时间异代而灵犀相通了。然而，英雄不仅有壮岁从戎，曾是气吞残虏的千般胜概，也有低回婉转愁肠寸断的万种柔情。胜概令人鼓舞奋发，那英雄的诗句如同火种，可以点燃你未冷的热血，柔情使人心中如醉，那悱恻的诗句如同冷雨，可以敲凉你的心弦。陆游至死不渝的爱国热忱和他豪气干云的诗句，曾经沸腾过我年轻时的热血，而他在沈园演出的悲剧呢?虽然少不更事，但也深深感动过我的少年心。如今，年华向老的我远道而来，一脚跨进沈园，恍兮惚兮，就好像跨进了800多年前的历史与哀史，风雨飘摇的南宋就在肘旁，哀艳的故事就在眼前与耳畔。爱情，是生命的乐曲，这一乐曲很难谱写完美，更难完美而有始有终地弹奏。尤其是序曲的初恋，许多人都刻骨铭心，不管它是一曲令人不堪回首的悲吟，还是一支使人终生不忘的欢歌。 陆游于此，大约是二者兼而有之吧? 绍兴十四年，即公元1144年，19岁的陆游与唐琬结婚，南宋人周密齐东野语说她是陆游的嫡亲表妹，今天却有学者考证并非如此，这些都无关宏旨了，反正他们琴瑟和谐，如胶如漆，本是所谓百年好合。然而，中国素有婆媳不和的传统，至今民间也仍有“儿子是客人，媳妇是仇人，女儿是亲人，女婿是工人的俗语口碑，不到三年，不满儿媳的陆母竟然强迫他们离异。陆游只好在外安排宅院，合法的夫妻竟然变成了偷渡的织女牛郎，但仍然为陆母所侦知，在封建礼教的淫威之下，小夫妻只好也只能作生死别。不久，陆游被迫与一王姓女子结婚，无奈的唐琬也只得改嫁给同郡的赵士程。一别音容两渺茫，数年之后，陆游与唐琬在沈园不期而遇。感谢沈园，是它为这一对被棒打鸳鸯的有情人提供了邂逅之处，让他们在分袂多年后重逢，多少补偿了一点生离死别的遗憾，还要感激沈园，是它提供了一方粉壁，让一代豪杰与才人写下他出自至情至性的悲歌，证明在匆匆人世滚滚红尘中，确实有天长地久海枯石烂的恋情绍兴215年，离异已近十年的已31岁的陆游，去山阴城东南禹迹寺附近的沈园游赏，这是他曾经来过的一处园林。无巧不成书，不，无巧不成“词”，这一回他却与同来游春的唐琬夫妇“狭路相逢”.。周密齐东野语说“唐以语赵，遣致酒肴，翁怅然久之。为赋钗头凤一词，题于壁间。南宋词刘克庄早生于周密四十多年，陆游逝世时已23岁，他曾记载说，陆游的老师曾几之孙曾温伯告诉他，陆游与唐琬相遇于沈园时，彼此只能装成素不相识地对望，不便也不能交谈，更无送酒菜之事。我更愿相信刘克庄在后村先生全集中的如上记叙，因为从时间地点人物关系而言更足证信，由此更可见封建礼教对人性的桎梏，对美好爱情的摧残，而此情此景，也才会使当事的局内人肝肠寸断，使当代与后代千千万万有情的局外人黯然神伤。当时，胸中风雨大作的陆游纵笔挥毫，题钗头凤一词于沈园壁，铭刻在中国诗歌史上和世世代代中国读书人的心上： 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错! 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫! 这首词，真是字字血，声声泪，句句箫声呜咽。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”的新婚生活的温馨回忆，与“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”的巨变永离的现实，构成了强烈的对比，如同红之与黑。继之连下三个迭词“错错错”，究竟是谁之“错?自己之错?唐婉之错?母亲之错?谁酿成这深痛巨创之错，陆游没有也无法挑明，一切都交给了读者的想象。“春如旧，人空瘦，泪痕红沮鲛绡透”，呼应开篇，也写眼前唐琬形象。“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”，若是今日，电报一拍即发，电传一发即至，电话一打即通，如有书信，除了传真，还可用特快专递限时寄达，而在800年前的封建时代，只能有口难言，有言难书，有书也难传了。前述刘克庄的记载，陆游与唐琬相逢不能对谈而只能目语，这既合乎其时的礼法世情，也更富于悲剧色彩。结语的“莫莫莫”，即和上阕的收煞对照成文，加强了一唱三叹的情韵，同时也一词多义，余味深长。“莫”，即可解释为“不行”，也可释为“罢了，同时，追源溯流，“莫”的原意是“日且冥也”，从甲骨文到金文，以至秦始皇统一汉字将此字规范为篆书，“莫均为日落黄昏之意，以后的“暮”字正是从“莫”字演化而来，而“错莫”又是连绵词，表示寥落寂寞之意，古诗中常常错莫连用，陆游将其分用于上阕的结尾，更显得回环往复，唱叹有情。这样，诗人内心深处巨痛沉哀，就得到极为感人与撼人的表现，一字字，如一声声暮鼓，敲打的是世世代代读者的心，如一记记重锤，锤击的是那令人诅咒的历史。 “钗头凤”，相传这一词牌本名“撷芳词”，因北宋政和年宫中有撷芳园而得名。无名氏词有“可怜似钗头凤”之句，陆游可能是触句生情触景更生情，故改撷芳词为钗头凤夫唱妇随，唐琬也曾作钗头凤相答，如音乐中美妙的和声：世情薄，人情恶，雨送黄花容易落。晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜栏。难!难!难!人成各，今非喊。 病魂长似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒!瞒!瞒! 没有昨日难忘的回忆，没有明日美好的憧憬，只有眼前眉头心上无计可消除的巨痛深悲。感情之真挚，音韵之幽咽，艺术之完美，与陆游之词可称双璧，因为他们原来就是一对璧人啊!此词为唐琬的和调，相传已久，已成不刊之论，但当代却又有学者考证说这是他人伪作，我想，正史中粉饰奸人恶行的那些油彩应该剥落，还历史以本来面目，但众生千百年来感情上已接受和欣赏的美好事物，是无须去追根究底而煞风景的，如嫦娥奔月，如吴刚伐桂，何必一定要乘宇宙飞船亲临月球以证明其子虚乌有?何况学者的考证文章也只是800年后的一家之言，并没有知情人能从宋代前来为其出示证明，更何况唐婉与陆游见面并作此词之后，就一病不起玉殒香消，如此绝妙悲词，他人是很难代言的。及而言之，即使是他人代作，如果是女人则定然是兰心蕙质，如果是男人则真是绣口锦心了。 我在沈园徘徊，耳边仿佛还有钗头凤的低吟之声传来。举目四顾，几座亭台均系重修，占地十余亩的园林局促于一隅，比当年的那座私家园林已缩小了许多。陆游后来重游此园，说四十年间已经三易其主，何况是数百年呢?陆游题词之壁早已化为尘灰，沈园当年的柳树也早已不知去向。呵，那园内的伤心桥 呢?伤心桥下碧绿的春波呢?春波上照影的丽人呢? 此身长在情长在。令人分外感动的是，陆游和自己的这一段恋情，情同生死。他的诗词，没有一字提及自己的母亲，反而有许多篇章咏“姑恶”鸟，如“孤愁忽起不可耐，风雨溪头姑恶 声”(风雨夜)，“不知姑恶何所恨，时时一声能断魂”(夜闻姑恶)，按照苏轼五禽言咏姑恶诗的附注，“俗云，妇以姑虐死，化而为水鸟姑恶。陆游反复其咏，该是对母亲导演了他 的婚姻悲剧耿耿于怀吧?他在与唐琬分离之后，续娶四川王氏， 共同生活了50年，这大约是一场没有爱情的婚姻。王氏死时，陆游作自伤诗一首，只有“白头老鳏哭空堂，不独悼死亦自伤”略表悼念之情，而其令人王氏圹记全文不满百字，平平 淡淡，甚至王氏的名字及出生年月均未道及，而陆游为他人妻室所作的墓志铭，则大都远胜此文。相反，除了钗头凤一词之外，陆游终其一生，对唐琬却始终念念未能忘情。 绍熙三年(1192)，68岁的陆游重游沈园，作律诗一首，题曰“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到而园已三易其主，刻小阕于石，读之怅然：枫叶初丹梅叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠，坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向禅龛一炷香。”陆游说他妄念消除已尽，但至少对唐琬却是例外，庆元五年(1199)春，75岁的陆游重游沈园，又作沈园二首： 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 英雄有峻峋的铁骨，也有温软的柔肠，如此锥心泣血的执者的爱情，怎不令天下的有情种子也泫然一哭?烈士暮年，抗金杀敌的壮心不已，对唐琬的爱心也不已。日有所思，夜有所梦，芸芸众生都有这样的体验吧?开禧元年(1205)陆游时已8l岁，又作绝句二月二日夜梦游沈氏园亭二首： 路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 壁上灰尘蒙覆之间，半个世纪以前写的钗头凤墨痕犹在，对景怀人，情何以堪! 陆游一生酷爱梅花，有赋梅之诗100多首，在剑南诗稿中，直接以梅花及梅花绝句为题者，各凡四见。他在上述诗作中两次提到梅花，也许他当年在沈园与唐琬邂逅时，正是梅开时节，或者他是以梅花的坚贞与芬芳，来象征唐琬和他之间的爱情吧?陆游86岁逝世，在逝世前两年，他最后一次再游沈园，作有春游诗以怀故人，其一是： 沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆! 这首诗，是50年前钗头凤遥远的回声。这一番生死恋，从生命的早霞到晚霞，铭心镂骨，我想陆游在作绝笔之诗示儿之时，除了想到收复中原，该也会最后一次想起他的唐琬吧?无情未必真豪杰，唯真豪杰才有真性情，艺术地表现人类最美好的情感，创造出他人可以互通共感的普遍性的情境，是文学作品获得永恒魅力的重要条件。过去时代的读者读陆游的上述词章，不免一唱三叹而意夺神飞，在今日的红尘俗世之中，纯洁高尚地老天荒的爱情日益寥落，如同盛夏过后的莲花，究竟还有多少人会为陆游击节而歌扼腕而叹呢? 我在沈园只流连半日，却怀古千年。沈园早已非复陆游的旧时模样，围墙内的楼阁亭台已非故物，围墙外是鳞次栉比的新建民居，园门的联语“禹迹阅遗踪，犹传临水惊鸿句；燕然寻旧梦，未死冰河铁马心。宣告时间早已进入了现代。历尽沧桑呵阅尽兴亡，画角之声当然听不到了，柳树也早已无数次地改朝换代，然而，为陆游轰轰烈烈的壮志悱悱恻恻的爱情以及他的千古绝唱作证的，仍有园内呀时千年的一池春水，仍有我离去时城上欲落未落的一丸夕阳，还有我，还有我少年时即已点燃而今才远道送来的一炷心香。孔雀东南飞歌词孔雀东南飞飞到天涯去不回千般怜爱万种柔情相思成灰心碎的时候秋声格外让人悲天若不尽人意我愿生死相随孔雀东南飞飞到天涯去不回千般怜爱万种柔情相思成灰情深的时候哪种离剐不伤悲这次痴心赴水何时何地相会我愿有情人共饮一汪水红尘外柔情内有没有断肠的泪愿有情人共饮一江水我但求真心以对今生何惧何悔孔雀东南飞新传当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷?当她还未出嫁的时候，不知有多少好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿?他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸叉出现在她的眼前。是因为看中他那山般的朴实沉稳吧!“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移，妾身与君永不离。上邪!我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流!为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!你怎么让你妻子做这些事情呢?你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗?当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响到家了，兰芝默默地进房，