当下异病化解妙法.doc

当下异病化解妙法现在无论是在网络上，还是在自己的生活当中，经常看到一些人，他们饱尝着无法言说的痛苦。有的经常头晕脑胀，眼浊不清；有的心脏经常发病，面色苍白，心慌气短，大汗淋漓；有的胃不舒服，时而有恶心的感觉；有的腰酸背痛，四肢无力，好像有许多小虫在周身爬行，经常冒虚汗；有的经常做恶梦，并且所梦大多是过世的人，或者梦中经常被人追杀，砍打；有的精神失常，目光呆滞；有的在每一天的同一个时间发作同样的病.更有甚者他们的行为异常，完全不能自控，时而哭，时而笑，时而说一些令我们难以听懂的话。还有的人干脆把自己的衣服脱掉满街跑，闹得鸡犬不宁，四邻不安。当家人把他们带到各大医院检查的时候结果又很正常。万法皆空惟因果不空，因果循环不空，因果相续不空。感悟到这样的事一般都是历劫以来与自己有缘的众生善、恶缘【大多是冤亲债主】找上门来。讨债、报仇、求救、度人等。这种情况完全可以运用佛法化解，释仇、解怨.可多数人到处找一些仙家驱赶或用符压扣这些众生，这样的做法是不究竟的，也是不善意的，不圆满的。那是栽一棵砍多棵的做法。你知道么？这样做我们帮的只是病者一个人。而你伤害的众生知道有多少吗？也许是一个，或许会有很多的众生在其身后啊！可以肯定在他们们的镇压下，众生暂时不得不离开了病人。这样求度者非但没有得度，反而又得到了惩罚，可怜的众生又陷进了深渊；这样的度人者非但没有达到目的反而受到了伤害。可怜的病人就这样断了法缘。这样又加重了因，过几天、几个月、或再过上几年之后缘分再成熟再来 ，可怜的病人定要承遭受更重的果。病人的病只能越来越重。可悲啊! 佛法在中国约有三千年的历史了，阿弥陀佛是大愿王，无量寿经佛的四十八大愿那一条不是为了度众生。有许多大德们，已经给我们做了很好的样子。众生无边誓愿度啊！他们利用了佛法利己利他。利用佛法调解阴阳两界的关系。比如我们非常敬仰的宣化上人。他老人家弘法一生，普度众生。不知用佛法救度了多少的病人，也不知用佛法平息了多少灾难啊！他不是驱赶病人身上的众生，不是用符降众生，而是用自己的德行感化众生，用自己的智慧超度众生，使众生离苦得乐啊！净空老法师一生走遍天下弘扬佛法。目的就是为了让我们了解宇宙人生真相，明了一切众生原本一体，心、佛、众生三无差别。爱众生就是爱自己，善待众生就是善待自己啊!令众生得度的过程也是圆在满自己的过程啊！ 可是我们是怎样做的呢？我们有些人，甚至已经闻到佛法的人仍不解其意，非要把众生与自己隔离开来，认为他就是他，我就是我。令人费解的是当他们看到一些病人被众生所缠时，他们离得远远的，说什么：我们学佛不要与鬼神打交道，那是迷信，那不是正知正见。或者说：我们管完这事他们要是跟我来怎么办？佛菩萨警示我们要【远离鬼神】，我们可千万不要曲解佛的意思啊!一切皆由心想生，佛菩萨告诉我们的远离鬼神是不让我们在心里老打妄念，老想求鬼通、求神通，若是妄想纷飞，天长日久鬼神真的就来了。这样的鬼神是你求来的，虽然有时候他们能给你点神通，让知道你点事，但多数是耍你的。这样的神通不是我们的真正智慧现前，我们修佛要的是什么？要的是我们用清净心换来的的原根原本，要的是真我，要的是大彻大悟。一个大彻大悟的人那是无所不知、无所不晓、无所不能的啊！我们求来的这点神通能干什么？只能增加我们的傲慢心、贪心、妄心。这样的心一来，清净心会有吗？没有清净心智慧何来？所以佛菩萨反复的强调要以经典为据，不要刚一学佛就想有神通，一定要【正修正悟】才能使自己不至于迷失方向。 但既然缘分已经来到我们的身边，我们就要随缘，不要躲避。佛做到了“众生无边誓愿度” 那么意思我们是否也真的理解了？什么是众生？有人简练的回答；【众生包括六道里面的所有。】不仅仅是人，包括天地鬼神，包括妖魔鬼怪，包括一切有情体，一切无情体.那不是说的啊！那是佛菩萨在不断的证明给我们看了。他们告诉我们佛、魔无二啊！境随心转，我们的慈悲心、我们的大爱心完全可以化魔成佛的。所以佛菩萨帮助众生那是用无缘大慈、同体大悲心啊！我们的逃避，我们的驱赶，我们的镇压.我们的慈悲心何在？你知道众生找到我们有多么难吗?他们不知在阴暗处要等我们多长时间才遇缘成熟。我们可以换位思考一下吧，可不可怜啊！如果不把众生看作是我们的愿根、原本，那么我们的大慈大悲心在哪里？没有大慈大悲的心就不是佛的心，就契入不了佛境界。一个契入不了佛境界的人何谈成就？我们是不是可以好好悟一悟佛说的话呀？众生为什么找上门来呢？ 一是自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，佛菩萨与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因、善因并不能全都认清。但是恶、善果的释放却会如期而至，强迫人领受因果而丝毫不爽。二是末法时期，万灵苏醒。这个关键的时刻，当他们知道自己曾一失人身而难自救时，就极力寻找自己往世的缘分求助。为什么呢？因为他们也知道现在是到自己必须回归本性的时候了。人身难得佛法难闻，我们人类虽然没有神通，但我们得到这个人身是十分宝贵的，人身有着他特殊的意义所在，只有人才可以直达岸，才可以帮助众生寻回归本源。鬼神虽然有点通但他们在一边羡慕我们啊！所以他们一旦遇成熟时，就不肯放过我们，无论是善意还是恶意不达目的决不罢休。众生找上门来有几种情况呢？ 一是老祖宗、保家仙的来临。他们大多已经成就者， 当他们看我们无期的在世间苦海之中挣扎、轮转而不肯回头的时候，着急啊！我们看不见他们，而他们每时每刻在观注着我们啊！于是他们就不得不狠下心来给我们设难，用苦痛折磨着我们，一直领我们找到缘分进入佛门为止。那样他们就堂堂正正的做我们的护法神了，一直与我们共修圆成佛道了。二是讨债报仇者的来临。这里包括历劫以来我们我们曾经杀害，伤害的众生；我们曾经食过他们肉的众生；我们曾经在他生中有过十分激烈矛盾的众生；我们曾经在他生中有过钱债、或情债未了的众生.三是求救的众生的来临。这类众生也是在过去生中与你有过缘分的众生。今天他看你的善根很好，而且在修行就找上你了。这类众生很好办，只要你把他们也皈依佛门，给他个修行的地方，他们就高高兴兴的做你的护法神了，再也不会为难你。除非你不好好修，他们在加持你给你点小感觉【头痛啊，心慌啊等等】。当你发觉自己的不足，及时改过时，他们就自然的退在一边继续作护你的法了。 四是欲出道众生的来临。这类众生也是在过去生中种的因，今生遇缘而成。所谓抓弟子附体。这类众生相当复杂，也相当厉害。【他们也经过相当长的时间修炼而得到一些神通。这类众生无非是精灵鬼怪四类，他们一旦附在人体上，人就开始有神通了，这神通不是人真正的智慧。佛菩萨的神通是靠定力得到的，是自己原有的智慧。】他们有的是报恩来的到人间护持弟子，有的是想借弟子的身修行，要圆满自己，尽管他们的目的很难达到，但，也死抱着弟子的肉身不放。有的是附体报仇的，附体后，虽然表面看令弟子在人世间挣了很多的钱，他们知道弟子的钱挣得越多，在人间造的业也就越大，距地狱的门口越近，越能如愿的达到自己的目的。可悲的是这样的人还整天数着钱高兴呢！上大当了！这不是人的贪欲在害自己么？当然也有相当的一小部分众生是为了助世而来，这样的众生绝不与钱打交道。那么如何化解呢？ 要想好冤孽找，要想成佛先受磨。如果我们能够好好的领悟这句话，相信我们虽然遇到了麻烦，那也应该为此庆贺。佛不度无缘之人。老祖宗今生来度我们是好事那就不必说了，冤亲债主来找我，甚至魔来找我统统是好事啊！那是他们也来度我们来了。为什么这样说？人身难得佛法难闻啊！老祖宗的到来不是让我闻到佛法了吗?佛法是慈舟啊！不闻佛法靠什么成就自己啊！ 冤亲债主来了，好啊！这样一来可以让我们通过佛法化解了历劫以来的冤怨，有钱债还钱，【通常用还阴债的办法化解】。有它债的可以通过诵经、念佛地方法，把诵经、念佛的功德回向给他们。再忏悔自己的罪业，真诚的承认错误。最主要的还是求大德给他们办超度、办皈依。最好给他们再按一个家小佛堂【人间圆满堂】供奉他们，把他们供奉在菩萨的两边做佛门的护法，你说他们能不高兴吗？自然矛盾也就化解了嘛。同样他们也做你的护法神了。若是是真的魔来了，也要生欢喜心，平静心、恭敬心。那是我们的增上缘来了，佛魔无二啊！他们所具足的佛性与我们无二无别。那也是未来佛啊！不是境随心转嘛，我们的慈悲心、我们的大爱心同样会把他的心转过来，化敌为友了，一转正念，他们绝不会再上我们的身了，大家是好朋友了，他怎么忍心还利用我们的身呢？他们也有自己的戒律呀！想成佛不？想成佛就得守戒，他们比我们人明白得多啊！所以甘心情愿的做我们的护法神了。 所以无论哪一类众生，他们给我们设再多的磨难，我们都要用惭愧的心、恭敬的心、感恩的心，忏悔的心去面对现实并积极的化解。因为他们是帮助给我们消业来了。不然我们历劫以来所造的无边的罪业怎么化解得了啊！化解不了那才是真正的麻烦来了！面对眼前的重重灾难我们还需要明白什么？还需要解释什么?即便我们再愚痴，我们也应该明白世事无常、生命无常的含义所在啊！智慧的人都知道今生的成就是刻不容缓的事情。认识到这一点我们还有什么理由不善待一切与我们有缘的众生啊，还有什么理由不尊重与我们有缘的众生啊！还有什么理由不感谢那些与我们有缘的众生啊！没有他们的助缘我们怎么成就啊？感恩啊！感恩！除非我们还想继续走轮回路，那佛也无能为力了！ 多日来，我一直想谈一谈自己的体会，一方面或许能够通过佛法帮助更多的病者走出迷途，解除病痛。另一方面也可以利用佛法帮助更多的众生弃恶行善，得以超脱。可是在网上实在是不敢妄言。因为一提起诸如此类的话题，有相当的一部分人认为这类话题就是在宣传迷信。 今天我之所以如此，是因为来找我看异病者越来越多了，有的已经达到了倾家荡产地步了。还不知寻求正法，圆满解决。好可怜！特别是今天在网络上竟然看到在佛教群中有人这样的喊：“救救我吧，谁能把我身上的东西带走，我太难受了，他们老折磨我啊！求求大家救救我吧！”当我看到这些