高中语文第3单元文明的对话（问题探讨）单元序列写作3为观点提供有力的支撑学案苏教版.docx

观点提供有力的支撑所谓论据，就是能够证明观点的材料。主要包括事实论据和理论论据两种。事实论据：对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的特点，是证明论点的最有说服力的论据。事实论据包括概括性的事实、典型的事例、文献数据、图片音像等。理论论据：指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过的正确的道理。理论论据包括客观规律、科学原理、名言警句等。如东方和西方的科学这篇文章，既有一定的理论依据，又有充分的事实作为证明，丰富的论据有力地支撑了作者的观点。选用论据 “三原则”1真实，也就是合乎事实，准确无误。材料的真实性是议论文的生命，例如高考作文爱不曾远走片段：经历了风风雨雨后，我看到了中华民族的未来，更看到了希望！2008年是一个喜庆的年份，可是，它又是一个多难的年份。一月困扰千千万万归乡者的冰冻雪灾，三月伤及亿万人的“藏独”事件，五月震痛全中国的四川汶川特大地震灰色的空气，冷冷地敲击着每个人的心灵，它无语，只是静静地、静静地然而，中华民族没有倒下，凭借着十几亿人口的力量，我们不断努力，汗水、泪水带走的只是悲痛和绝望，而爱却送来了我们重生的力量，希望的钟声敲响，每个人的耳边都会响起：“有爱，就有力量。”作者在证明“有爱，就有力量”时，把2008年我国发生的重大时事串联起来，使文章显得真实可信又具有时代性。2典型，也就是在逻辑上能够充分证明观点，并且有一定的代表性。如周先慎先生的简笔与繁笔中举洋洋洒洒百万言的水浒传用笔极简的例子：譬如“武松打虎”那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到的景象最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。这里“破落”两个字对百万言，可谓用笔简到了极点。同样作品里作者写繁笔的好处时，却又举了短篇小说社戏中的例子，也不得不说是极为典型。字面上的简不等于精练，艺术表现上的繁笔，也有别于通常所说的啰唆。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰嗦”。社戏里写“我”早年看戏，感到索然寡味，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场，“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，然而叫天竟还没有来”。在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰唆到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。3充分，就是论据具有足够的数量和质量。如吴晗先生的谈骨气，开篇即引用孟子的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”然后又举了中国历史上很多这样有骨气的人物为例：文天祥，闻一多以及“不食嗟来之食”的典故。这些名人的事例充分地论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点。在真实、典型、充分的基础上，我们在作文时如果能够注意论据的新颖性和现实感，则更能启人深思，增强说理的效果。阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。行囊已经备好，开始一段新的旅程，路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。【写作指导】从材料形式来看，属于名言警句类材料。材料本身分两层，前一句主要描述人生现象带着“行囊”踏上“人生之旅”；后一句主要引出蕴含的人生哲理“行囊”中的东西自有用度取舍。写作时要注意“旅程”“行囊”的象征比喻意义，并考虑材料中的四个“有的”所代表的有用与无用、常用与短用、有备与无备、物质与精神之间关系，联系生活实际，选择好领域，阐释人生之旅。【例文观摩】背着专注的行囊出发毕淑敏说过：生命是一条河，我们每个人都是那个过河的人。为了以防万一而将物件全都装进行囊，追求所谓的“万全”，那么，终有一天有许多东西会成为你的负担。成功不需要大而空泛、好高骛远的妄想与空谈，只需要我们在行囊中装有专注与实干。那些在行囊中装满了专注与实干的人，那些对准一个“城墙口”进攻的人，好似水中的沉香，新淬炼出的钢，散发着穿透岁月的方向与光亮。钱钟书先生不顾外界政治风云的变幻和他人的言语，只是一心治学，醉心于文学世界。他曾云：“我都姓了一辈子钱了，还迷信钱吗！”淡泊于世俗，超脱于铜臭，文学的灵魂始终散发纯朴的光。他也曾云：“你以为鸡蛋好吃，就一定要认识下蛋的那只鸡吗？”不恋外界的光环，远离鲜花掌声，只是专注写作，笔耕不辍，一句句话语，一部部文集，都闪耀着他无尽的思想之光。那弱水三千，他取了专注文学的一瓢，光芒引领，惠及世人。文学高巅的攀登需要专注，科研更是如此。新中国成立初期，面对国际势力的阻挠与战争威胁，以王淦昌、邓稼先、钱三强等为代表的一大批科学家舍小家顾大家，毅然背起行囊走进西北戈壁大漠，别妻离子，隐姓埋名，将专注的热血挥洒，条件艰苦不能让他们退缩，反而让他们的血更加火热，全身心投入科研。他们洒下了泪水、汗水、血水，身影渐瘦，但人生之路有声有色。心心在一艺，其艺必精；心心在一职，其职必举。那东方的巨响震动了世界，也是对“两弹一星”元勋科学家们满怀报国之志、誓保国家人民安全的最好报答。那弱水三千，他们取了科学的一瓢，铸造了共和国的荣光。李时珍跋山涉水，遍尝百草，药理造福后世；曹雪芹批阅十载，增删五次，巨著传世不朽；屠呦呦一生青蒿相伴，终觅济世良方人生之路，我们也许难以收获春色满园，却可以用专注的力量浇灌一株玫瑰，迎来盛放。我愿背着专注的行囊，不离不弃，轻装策马青云路，让人生从此驭长虹。紧扣材料的关键词拟题，标题即论点。由毕淑敏名言引出中心论点，开篇点题，论点鲜明。单列举钱钟书的例子，论据典型，突出了专注对于文学家事业成功的作用。紧扣论点分析事例，语言简洁生动，点题有力。过渡自然，论证层次拓展深入。叙述三位科学家的例子，说明专注对于科学的意义，多例的选用丰富了文章的内容。结尾回扣论点，再次点题，首尾呼应。【总评】多次点题，论点鲜明。作者在开头段提出中心论点“只需要我们在行囊中装有专注与实干”后，在第2段末尾用“那弱水三千，他取了专注文学的一瓢，光芒引领，惠及世人”点题，在第3段末尾用“那弱水三千，他们取了科学的一瓢，铸造了共和国的荣光”点题，在结尾段则用“我愿背着专注的行囊，不离不弃，轻装策马青云路”照应开头中的中心论点，这样，自然做到了论点鲜明。材料丰富，内容充实。第2段举钱钟书的例子，第3段举王淦昌、邓稼轩、钱三强等为代表的一大批舍小家顾大家的科学家的例子，第4段又举李时珍、曹雪芹、屠呦呦的例子。材料丰富而典型恰切，这样，文章内容自然十分充实。语言优美，富有文采。本文多用比喻、排比，而且注意句式的选用，比如“心心在一艺，其艺必精；心心在一职，其职必举”，读来让人感觉文采斐然，胜人一筹。阅读下面的文字，按要求写作。随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：自拟题目；不少于800字。【写作指导】要写好这道作文题可从以下方向入手：(1)“家事国事天下事，事事关心。”评价他人生活就是对身边事件的关注，这种评价本身就是一种积极入世的姿态。(2)评价他人生活，实际上也是在加强社会舆论的力度。他人生活的对与错、善与恶，正因为有了评价，人们的是非标准才更加鲜明。(3)“择其善者而从之，其不善者而改之。”评价他人的生活，实际上也是人们不断完善自我、提升个人素养的表现。(4)材料中明确提出不同人可有不同观点，可由此来写。生活中，每个人都有自己的一片天空，每个人都有自己的生活方式，有人向往富贵，有人渴望平静，有人追求轰轰烈烈，有人讲究安安稳稳，我们不应该过度评价他人的生活。【范文示例】唯 心“有一千个读者就有一千个哈姆雷特。”对于评价他人一说，这句话也同样适用，即不同的人对于同一事物有着不同的理解和判断。随着现代社会的发展，人们用微博、微信等社交平台分享自己的生活，使自己更容易进入大众视野，评价他人的生活也变得越来越常见。然而，由此所带来的影响却让人喜忧参半。有人愿意对于这种分享倾尽赞美之词，但也不乏以恶语相向的尖酸刻薄之人。对于被评论者，他人之言既不可以置之不理，但也不能完全相信，以致被误导。故此，要唯心，唯己之心来做出取舍判断。“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正如魏徵的劝谏一样，他人的议论有如一面光亮的明镜，常常让我们发现自己的不足，从而看清和认识自己的短处。“旁观者清”，可以说评论是从另一个角度来看待问题，可以更加全面、深入地看待同一个事物。当然，评论是一把双刃剑，在指出问题的同时，往往也会刺痛你的心灵。若我们太过在意外界的看法，往往会在这些片面的，甚至是尖刻的评判中迷失自我。史铁生在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，如果他只是听信别人对他的质疑与偏见，那么也许他真的会如外界所评论的那样，成为一个只能坐在轮椅上的残疾人。但在那最艰苦的岁月中，他选择相信母亲的话，没有在别人的看法中迷失自我，而是去倾听合欢树的“沙沙”声最终他摆脱了肉体的束缚而站上了智慧的高台，用笔来书写灵魂的深刻。他人的评论不可不听，却也不可全信，应学会用心来进行取舍明辨，取其精华而去其糟粕。面对个人的评价，人们往往还是能够做出取舍、理性判断的。可是当评论由个人层面上升到了社会层面时，我们是否又能在人云亦云之中保持一份理性的思考？所谓三人成虎，日益严重的趋同评论的社会风气已经渐渐让我们失去了那种“柳暗花明又一村”的豁然，而生出一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷茫困惑。所以，唯心不仅是拥有取舍的明辨，在现在这个社会背景下，更重要的是坚守自己的行为标准与道德底线，不畏众人，做出自己心中真实的判断。纪伯伦曾说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”人们出于相互分享、交流的善意而开发的这些社交软件，如今却成了一些人恶意传播谣言，甚至是发挥人性黑暗面的平台和工具。作为被评论者，我们要取舍、要坚守；同样在作为评论者的时候，我们也要秉持正义，这不仅是对他人的负责，更是慎独精神的要求和体现。“一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。”只要我们每一个人都能够唯心地接受评论，做出评论，相信一定会给这个社会带来更多的正能量。所谓唯心，即从己之心，也有为他人之心之义也。【名师点评】1设置悬念，引人入胜。看了本文的题目，就有