人格的均衡.doc

精品文档人格的均衡我是怀着忏悔 忏：忏过去之过，悔：是悔将来之过。之心来写这篇文章的，想想自己，已经是快四十的人了，头发已经花白，事业却无建树。无论是立功、立业、立言、立信，还是立德都无从谈起，除羸弱的身体之外，别无长处，是该好好反省、反省了。曾几何时，我认为自己很聪明，但现在我知道自己完全错了，其实我是很愚笨的人。所谓的聪明不过是自以为是罢了。我的心无法平静下来，虽然我曾读圆觉经100遍，金刚般若波罗蜜多经1000遍，般若波罗蜜多心经10000遍，但我还是无法平静，并且被增上慢折磨得死去活来，直到后来读妙法莲花经才明白自己的增上慢是如何的严重。在我的宿世中，一定是善根浅薄，以致智慧不开，人到中年才生起忏悔之心。以前，我一直想证明自己的价值，但现在看来，自己本来就没有价值，又有什么好证明的呢？我在24岁时，掌管着数千万的信贷资金，那是我的第一份工作。后来辞职了，因为我要开创属于自己的事业；26岁替人操盘期货，后来为了心脏的安全，选择了离开；28岁时考取了律师资格，因为我不愿意到公司里面去打工；31岁时开始从事将“市民法”运用于企业管理的研究，36岁写出了修行与企业管理的初稿（未发表，存在我的博客内），此时，我明白了企业才是创造财富的最佳形式；37岁收购“成都谱奥环保科技有限公司”（以下简称：“谱奥公司”），因为我要实践我的理论。38岁在“博锐管理在线”创设“中国传统、西方法治与本土企业管理”专栏，39岁身心疲惫不堪，疾病缠身，我终于明白了我的弱智。我决定将“谱奥公司”进行管理层收购，以便回归自己的主业咨询。这是因为通过两年的经营，让我明白了：1、 我的能力、精力是非常有限的。2、 咨询和自己经营企业之间存在本质的区别，就像将军和参谋的区别一样。3、 专注于一个行业，能够获得今人难以想像的回报，而不必轻言多元化，特别是离心多元化。4、 很多问题我只知其一，不知其二，缺少定解。除了上述4点以外，还有一个重要的收获，那就是本文所要阐述的思想。对“谱奥公司”的收购，使我错过了2006年开始的大牛市，即便管理层收购完成，所有款项全部收回，所获得的收益也仅有相同资金在股市上收益的五分之一。当然，管理层对该收购方案也尽力了，他们在尽他们的力量让我多获得一些回报。“谱奥公司”通过我的资金和思想，已度过了最艰难的时期，我的投资甚至被喻为“天使投资”。现在退出有一些功成身退的意味，但这是指谱奥公司，而不是指我的投资收益。相信谱奥公司的明天会更美好，管理层会得到很好的回报。经管理层的反复要求，我留下了9%的股权，以便能够分享他们未来的成功与失败，喜怒和哀乐。目前看来，在投资收益上，投资是失败的。但获得一项重要的研究成果，是通过对谱奥公司的经营，我最终完成了下图：自信忍辱信用信仰敬畏精进忏悔静虑博学学技巧布施富有感恩宽容仁慈该图在“企业家是社会的良心”和“企业文化的实质是信仰的生起”二文中都有所体现，但不够完备。在“企业家是社会的良心”的结束部份该图并未填内容，只是指到企业通过良心的的扩展，来改良社会的风气。未对该图的作用原理进行详细说明，而在“企业文化的实质是信仰的生起”一文中，所示图例与该图中“红色”部份的内容与不同。红色部分是在谱奥公司所得到的。在谱奥公司所得到的重中之重，是该图绿色部分，即：忏悔。本来“竟耘”一词，即是讲忏悔（“竟”，是自始至终，“耘”，是除草。引申为不断的改正自己的错误和不好之处，即：忏悔）但十多年来，我并没有真正明白“忏悔”的内涵。一直以来，我迷信知识的力量，不断地要求自己读书学习，但却缺少深入的思考。我希望自己通过投资所获得的财富，能够支撑我的独立研究，但至今也未获得财务的自由。我对公平产生了错误的理解，心存怨恨。在怨恨中，不断地寻找公平的世界我在制度经济学中找到了希望，认为这是济世的良方。即便是郎咸平对科龙的解构，引发了与主流经济学界的争论，我也依然不改初衷。泛滥的流动性，把我那一点经济学知识冲得七零八落，我似乎有一点找不到北。西方的政治架构与市场之间的协调性，能够产生良好的经济效益，但为什么中国在不协调中能够产生“良好的”经济效益呢？可见经济效益与政治架构是无关的，以致自己的投资屡屡出错。我知道我在做一件无法引起共鸣的事：我希望将西方的民主思想，刻入中国人的灵魂。这是不可能完成的工作，为此我已精疲力竭。我的灵魂在虚空中流浪，面对茫茫地人海，我无话可说，世界中只有无边的沉默。我不够脚踏实地，太急于求成，做事不能够循序渐进。我知道我自己不太重视技巧的运用，不能够做到熟能生巧，很多事情是浅尝即止。我知道我还是算勤奋的，我一直都很努力，可是都无法看见成功的那一刻。我要重新解构我的心智模式，找出尘封在历史中 亦指沉淀在潜意识中。的智慧。本来自我的忏悔是极个人的事情，为什么要作为这篇文章的主线，是因为现代社会的人们大多不愿忏悔，从而致人格无法均衡，很多管理问题也因此无法解决。这样做只是为了提供一个样本。信仰忍辱信用自信敬畏精进忏悔静虑博学学技巧布施富有感恩宽容仁慈下面我就用上图来解构我的心灵。上图中的十五项指标，从圆心到圆周有十五条半径。将每条半径均分为十等分，以圆心为“零”，以圆周为十。用十分制来给自己打分 打分标准是主观的，而不是客观的，自己如何评价自己就怎样打分。意在探索人的内心结构。我为自己的打分为从自信一项开始，右旋分别是：2、3、5、4、3、5、3、2、1、1、2、1、2、2、4（分）。从上图中，即可看出我心智和人格上的缺陷。由于我缺少忏悔之心，即很看高自己，证明自己价值的方式，是通过博学来完成，买了很多书来看，博览群书是为了说出别人不知道的东西，这样自己很了不起。但是没有静虑的支持，贪多嚼不烂。为了知识而知识，没有耐心将知识转化为技巧，以致运用知识的能力不够，只能是说说而已，装装门面而已，以致并没有对大牛市产生定解。过度的强调信仰，是对现实的无奈，是自信心不强的表现。虽然有一颗仁慈的心，但是在行动力上却是欠缺的，没有把仁慈心运用到实践中。财富的缺少，是由于没有定解，静虑不够造成的。同时也说明与人相处不够，宽容缺少（图示）。我虽然很努力，但算不上精进，因为“精进”有序的渐进，而我却是急于求成，以致欲速则不达。“信用”是用金钱和不动产来表达的，而这两项我都太少。如果用学问来表达，没有人相信我的理论。“布施”得分低，则“我相”不除，好表现自己。从上图，便能够看出自己的问题，不能怪别人，只能怪自己。要想改变自己的心智，达到人格的均衡，不是要努力增加得分高的部分，即：“敬畏、信仰、仁慈”，而是要改进得分少的部分，即：“静虑、技巧、布施”。使低分部分不致成为高分部分继续发展的限制因素。这便是我从谱奥公司得到的，也是为什么要搞管理层收购的原因。因为我很笨，我要改进我不及格 不及格在这里是个相对概念。的部分，让自己变得聪明起来，实现自己人格的均衡。该图是可以不断展开的，因为它是按五行排列的，“五数之变，不可穷也”。读者朋友们可以将该图复制下来，广为传播。这不仅于您自己和家人是有利的，而且在企业中运用特别有好处，因为它能有效的调整员工的心态，减少企业中的矛盾。同时