七年级语文上《先秦诸子论德八则》《陋室铭》教案人教版.doc

一. 本周教学内容： 先秦诸子论德八则陋室铭教学目的1、理解短文的主要内容。2、掌握一些文言词语。3、学习古人高洁的品格和情操。教学重点1、朗读、背诵文言课文。2、疏通文言语句，分析文章内容。 教学难点1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。2、学习托物言志的写法。先秦诸子论德八则一、关于诸子百家：1、诸子百家的思想：我国自古就被誉为礼仪之邦，中华民族的传统道德中，有些具有相对的普遍性和持久性，如诚心、廉耻、坚忍等，有些在不同时代被赋予了不同的内涵，这些道德规范，在今天仍然能够激励人们努力向上，奋进不息，成为传统美德。本文所选的八则，反映了先秦诸子在义利、仁爱、信诚、意志等方面的看法。2、关于老子：“引车买浆之流”有云：好话不在言多。中华民族上下几千年文明流传下来的遗产，尽管汗牛充栋，但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者，无容质疑，首当数老子的道德经亦或直呼为老子。其精炼的九九八十一章，仅以简洁优美的五千文字，洋洋洒洒深邃博大地构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及，不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨，随着中华民族的走向世界，老子也被越来越多的西方学者所推崇。若比老子为我们的圣经，想必绝无过誉之嫌。老子第七十八章“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。二、课文分析：第一则：1、重点词的理解：色思温：色，脸色 貌思恭：貌，神情态度 事思敬：事，做事 忿思难：难，后患，后果 见得思义：得，所得2、内容：孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑。第二则：1、重点词的理解：不以其道得之：以，凭借；道，正当的方法手段。 不处也：享有 不去也：摆脱（贫困）2、内容：提出求取富贵要凭借道义。第三则：1、重点词的理解：二者不可得兼：得，能够；兼，同时占有 2、内容：谈论生命与道义不可兼得时要舍生取义。第四则：1、重点词语理解：恻隐：同情 羞恶：羞耻，厌恶 2、内容：人的内心体现出的品德。第五则：1、重点词语理解：养心：陶冶思想性情。 莫：没有什么 善于诚：比更重要 诚心诚意唯仁之为守：之，提宾标志，不译 为，无意 唯，只要 守，恪守 行，奉行2、内容：恪守仁爱，奉行道义就是诚心诚意。第六则：1、重点词语理解：果：名词作动词，有成果2、内容：谈意志与才智，诚心与成功的关系。第七则：1、重点词语理解：士不可以不弘毅：士，志士 弘毅，宽广，坚毅 仁以为己任：以，把 为，作为 此句可倒装为：以仁为己任2、内容：谈士应具有的思想品德。第八则：1、重点词语理解：莫之能胜：之，代词，代水。否定句中前置 莫能胜之 以其无以易之：以1，因为 以2，来，连词 易，代替 之，代词，代水2、内容：论述以柔克刚的道理。三、熟读背诵四、总结：先秦诸子在义利、仁爱、信诚、意志等方面的看法，对于现在的我们在做人方面仍有积极的意义。课下多读多背多了解我国古代的思想文化的精华。陋室铭 一、作家作品简介 本文选自全唐文。作者刘禹锡（772842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。 二、关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 三、正课 1、朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音、学生个别读、集体朗读等。 2、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。 有仙则名：著名。有龙则灵：灵异。斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入帘青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：指琴瑟、管弦等乐器，这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？ 3、提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 4、提问：“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。 5、提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？ 写陋室幽雅恬静的自然环境。 6、提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？ 写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。 7、提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？ 写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。 8、提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 9、提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？ 语见论语子罕：“子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、小结 本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 【模拟试题】（答题时间：40分钟）一、给加点的字注音：忿思难： 不处也：是人之所恶也： 羞恶之心：恻隐之心： 二、解释加点词：1、斯是陋室：2、惟吾德馨：3、谈笑有鸿儒：4、往来无白丁：5、无案牍之劳形：6、何陋之有？7、有龙则灵：三、阅读：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、给下列加点字注音馨： 调 2、把下列句子译成现代汉语：（1）苔痕上阶绿，草色入帘青 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、哪句话描写了主人生活环境的清幽？ 4、除了文中主人的陋室，历史上还有哪些著名的陋室？ 5、文中从哪四个方面表现了陋室不陋？ 6、文中表达了作者怎样的思想感情？ 试题答案一、nn ch w w c二、1、这 2、芳香，这里指雅洁美好 3、博学的人 4、不学无术的平庸小人。5、官府公文。 使劳累 6、什么 7、灵异、灵气三、1、xn tio 2、（1）苔痕碧绿长到阶上，草色清幽映入帘里。（2）没有奏乐的声音扰乱心声，没有使身体劳累的官府公文。3、苔痕上阶绿，草色入帘青。4、诸葛庐，子云亭 5、环境清幽；交友之雅；自娱自乐；不受世俗官场干扰6、表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 【励志故事】猴子的执着在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后