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文档简介
乡土情结教案江苏省兴化中学 王新民教学目标:1、理清课文的思路,了解作者的写作目的;2、诵读课文,掌握课文所运用的古诗文,了解它们的含义并体会作者引用的意图;3、体会作者为乡土情结赋予的时代内涵,谈谈自己对家乡的认识;4、培养学生的爱国主义感情,努力学习好知识,报答父母、回报家乡、报效祖国。教学方法:灌输新课程理念,采用启发式教学,让学生在感知课文的基础上研习文本,对文本进行评点、讨论,从而活跃课堂气氛,构建和谐的师生关系,让学生在老师的引导下,自学、自得,达成文道合一,知行统一的目标。教学过程一、导入美不美,家乡水,亲不亲,家乡人。人,对家乡总有很深的情感,离开了家乡,会有一种乡思乡愁涌起,自然会思念、眷恋家乡。我们同学再过两年也会离开家乡,到异地求学,到时候远离了故土,你猛然间听到家乡话,看到家乡人,会觉得特别的亲切。同乡人在一起交谈,总离不了谈家乡的风土人情,家乡的人和事。老乡见老乡,两眼泪汪汪,为什么泪汪汪,因为彼此都在想念家乡了。思乡之情,也是人之常情。可是我们平时只知道思乡,可能没有深入的想想,人为什么会有思乡之情呢,这种情感又有什么内涵呢,思乡之情有什么积极之处呢,这种情感是应该压制还是应该弘扬呢。思乡情结,值得我们思索,值得我们回味。围绕“月是故乡明”这个专题,我们已经学习了想北平、我心归去两篇文章。老舍对北平、韩少功对湖南农村的眷恋,都体现了浓浓的乡土情结。而今天我们要研习的文本乡土情结将为我们提供一些有关这方面的思考和感悟。(板书课题)二、作者介绍柯灵,大家不熟悉,一位老作家,上世纪三十年代在上海从事写作,他跟张爱玲曾是极好的朋友。解放后他从事电影剧本的创作。他是一位很有创作功力的作家。我们读他的这篇散文就可体会到。(柯灵的那么些代表作在文学史上毫无影响,可一概不介绍)文本是作者为纪念香港文学创刊7周年而作的散文。故文中结尾处有盛赞香港同胞之语。2003年全国高考语文卷将其选为现代文阅读材料,始在坊间流行。 三、字词预习检查(见课件)四、解题:标题为“乡土情结”1、提问:“情结”一词如何解释?哪位同学给大家做个解释? 明确:心中的感情纠葛;深藏心底的感情。可见,“情结”是一种感情。2、提问:你觉得“情结”应具有什么特点?能否从文本中找到一首最能体现“情结”特点的诗歌? 启发:西方有俄狄浦斯情结、爱斯屈拉情结的说法,恋母情结带来的后果往往是婆媳关系难以处理好,时下的一个热闹材料就是张柏芝与谢霆锋母亲狄波拉的尴尬关系。这种“情结”的最大特征是:平时的隐秘性和流露时的下意识。 预设学生挑选的诗歌:崔颢长干曲(船家女闻乡音而不知不觉亲近陌生男子),最具“情结”的两大特征。 五、研习文本第一部分 1、我们一起来看看作者是如何解释“乡土情结”的内涵的。请全体女生齐读第一部分。男生圈划该部分相关信息。 2、文章开头的王维的诗直接写了什么?间接表达的是什么?有何作用?明确:通过对故乡梅花的关切表达对故乡的思念,引出文章主题这就是乡土情结。【注解】 来日:指动身前来的那天。绮窗:雕饰精美的窗子。 著花:开花。 【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首,这是第二首。诗以白描记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于细微处见精神”,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生。3、什么是乡土情结?寻找相关关键词。 明确:魂牵梦萦、随时随地4、接着作者又援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感,点出“乡土情结”。请大家找一找作者分别列举了哪几种情况,援引了哪几首诗歌? (1)、离得远了久了,使人愁肠百结:“客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水,却望并州是故乡。” “我”在并州做客已经数十年了,不分日夜思念的是长安附近的咸阳,如今“我”渡过桑乾河来到更远的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故乡了。 【评析】这是一首写羁旅愁情的七绝。前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年,十年是一个很长的时间,所积累起来的乡愁,对一个异乡客居的人来说,是煎熬得够难受的,“归心日夜忆咸阳”,深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。可是,命运好象与诗人作对似的,他非但不能回咸阳,反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。桑乾河离并州二百余里,由此北行,便是荒寒的朔漠地带,这对诗人来说,无异于是远去天涯,这思乡之情,变得更为深重了。既是如此,作者为什么不返回故乡,反而要远赴朔方呢?这原因没有点明,但从诗中的“无端”二字,却颇可玩索。“无端”就是无缘无故,没来由之意,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此吗?只不过是极其含蓄地表露出一种求取功名富贵未遂、进退两难、身不由己的感慨罢了。当时一般读书人,为了仕宦,不得不离开父母妻子,流寓异乡,甚至到边远地区去游宦。诗人也是如此。十年以前,他远游并州,只望求得个一官半职,而十年过去了,却依然故我,这对他来讲,心情是很抑郁难堪的。所以虽然日夜思归,却是有家难归啊!在这种情况下,就不得不忍受痛苦,另觅出路了。所以他远赴朔方,也还是为了功名富贵,这真是事与愿违了。但既以心为形役,就只得忍受内心日夜被煎熬的思家的痛苦了。诗中“更渡”二字,正包含有事与愿违之意。由于离家日远,思乡之情也就更为深切,所以当渡桑乾河北去的时候,诗人不禁回首南望,以至于“却把并州作故乡”了。产生这种心情,看来似乎有点微妙,其实也是非常自然的。过去作者客居并州十年,只忆念故乡咸阳,觉得并州可厌不如归去,因为并州究竟是他乡,与咸阳相比,感情自然不及对咸阳深。但现在离开并州,远赴朔方,不仅不能回到咸阳,而且连并州也不能回了。并州在唐代曾称北都,繁荣一时,后设太原府,是著名的城市,与荒寒的朔方相比,近故乡得多,也好得多了。况且作者在并州一住十年,在这长期客居之中,自然也有了感情。事实上,它在诗人心中,已经成了第二故乡,所以回首南望并州,自然也就感到亲切而怀念起来,正象在并州时忆念咸阳的心情一样了。这种微妙心情,凡是长期羁旅异乡的人,想来都有同感。这首诗通过移居来抒写羁旅之思,显得宛转曲折,自然真切,富于情味。施补华岘佣诗话认为,此诗与李商隐夜雨寄北一诗都是“曲折清新,风格相似。”挑灯诗话说:“非东西南北之人,不能道此。”详说甚是。为什么反认他乡是故乡?表达作者什么样的感情? 明确:诗词分析,表达对家乡深切的思念(2)、好不容易能回家了,偏又忐忑不安:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”【注解】 汉江:即汉水,这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。岭外:五岭以南的地区,即今广东、广西一带。【评析】此诗为宋之问从泷州(今广东罗定)贬所逃归,途经汉江时所作。诗人被贬岭外,家中音讯早已中断,漫漫严冬过去,又经历一个春天。战祸频仍,父母年迈,都使诗人归心似箭。可是,离家越近,越怕听到不好的消息。“怯”、“不敢”,将欲问又不敢问,复杂微妙的心理极真切地表达了出来。【鉴赏】渡汉江是宋之问诗中流传最为广泛的一首小诗,它之所以动人,自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放,第一次流放岭南是在神龙元年(705) 春被贬为泷州(今广东罗定县)参军,第二年便逃归洛阳,匿居友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。广东罗定县与广西岑溪县接壤,地处偏远的群山之中,西有云开大山,东有大云雾山,古时交通极为不便,音书难达。诗的开头“岭外音书断”,就是指诗人贬罗定后,与家人断绝了音信。可是下句说:“经冬复历春”,从寒冬到新春这漫长的时日里,未得到家里一点消息,岂能不挂怀?这似乎有为自己北逃作辩解之意。第三句反说:“近乡情更怯”,既是渡汉江,又是近乡,这个地方必是襄阳无疑了。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过襄阳向北即是河南境。正所谓,“便下襄阳向洛阳”。洛阳南郊有宋之问的陆浑山庄,洛阳已经指日可达,诗人很自然地产生了“近乡”的感觉。经历了千辛万苦翻山越岭,终于接近家乡了,本该万分激动,一个“怯”字,完美地表现了诗人当时的心态、情态与形态。他怯生生的不敢向从家乡来的人问讯,担心自己会听到不幸的或可怕的消息。同时因自己被贬谪又逃归的特殊身份,更使他心情复杂,不敢见乡人。本诗影响深远。李商隐无题诗也抒发过相同的心情:“楼响将登怯,帘烘欲过难。”这些诗句,都把欲听、盼听而又怕听和欲见、急见而又怕见的微妙心情表现得很出色。宋之问此诗,情真、语真、意真,故能打动读者。此诗关键在哪两个字?表达什么心情?为什么会有这样的心情?明确:比较“近乡情更切,急欲问来人”,贬居岭外,一方面日夜思念家人,另一方面又时刻担心家人命运,怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。时间越长,思念和担心越浓越重,既盼音书又怕音书。在逃归途中,接近家乡,原先的担心忧虑似乎要变成残酷的现实,与家人团聚的梦想将会粉碎。所以是“近乡情更怯,不敢问来人。”结合采薇“今我来思,雨雪霏霏”,归途中担心故乡的变化及个人遭遇。(3)、他乡遇故知“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”【注解】(1)长干行:一作“长干曲”,属乐府建筑材料曲歌辞,原为长江下游一带的民歌,内容多写船家妇女生活的。(2)君:你,指男方。(3)妾:女子自称。横塘:堤名。三国时吴国,沿秦淮河南筑堤至长江口,称为横塘。旧址在今南京市西南。(4)借问:请问别人。(5)或恐:也许,表示猜测的意思。【评析】从文字上看写得极为朴实平白,并不深奥,但情感真挚,清新自然。此诗用白描的方式塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。 长干曲 (其二) 崔颢 家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。 【诗文】我家临着九江水,来往在九江边。我们虽然同是长干人,从小却没有见过面。【注解】九江:指长江下游一段。【评析】这是一首男子应答的诗,是针对着“长干行(其一)”中女子的问题而回答的。男子回答得坦率诚恳,一句“生小不相识”表面是惋惜没能青梅竹马,实际是相见恨晚心情的表现,流露出强烈的艺术感染力。 本诗与“长干行(其一)”都具有浓郁的民歌风味,浪漫热烈,朴素健康,称得上上乘之作。 长干曲属乐府杂曲歌辞,由长江沿岸建康(今南京市)的一处街坊长干里而得名,多表现这一带妇女的生活状况和思想感情。崔颢的长干曲共有四首,对古辞既有模仿,又有发展。这里选的是其中第一、第二两首。诗篇描写舟行途中男女问答,风格极似民歌。 我国民歌历来有男女唱和的传统,形式生动活泼,早在先秦古籍诗经里面,就有了像郑风东门之墠这样的男女对歌,乐府诗集的清商曲辞吴声歌曲,也保存了许多民间男女互相赠答的歌辞。崔颢这两首诗深受民歌影响,用的也是男女对唱的形式。第一首是女子的问辞。航行在长江中的女子停船向对方发问:“君家何处住?”接着自我介绍:“妾住在横塘。”也是女主人公听到了对方带有乡音的言语,因此就产生了“或恐是同乡”的想法。第二首是男子的答辞。“家临九江水”回答了“君家何处住”的询问。“来去九江侧”表明自己也长年往来江上,两人情况相同。“同是长干人”则证实了女子“或恐是同乡”的猜想。两人都生长在长干里一带,但因幼时就离家外出,所以虽然是同乡却并不相识。两诗通过对唱形式,记叙了青年男女在舟行途中的友好相处。男女唱和的诗篇形式活泼生动,易于充分表达作品主人公的生活感受和思想感情,具有亲切动人的艺术感染力。这两首诗采用白描手法,格调清新自然,不刻意藻饰,没有艳丽的色彩渲染,不加无谓的妆饰映衬,也不用多余的背景烘托,而是以质朴的口语、简练的文笔、对唱的形式,来勾勒男女主人公的形象,表现他们互认乡亲的“真意”。 第一首诗描写女主人公在向对方发出问话之后,不等答复就自诉“妾住在横塘”,于是,这位女子天真纯朴的神态就在问辞中生动地表现出来。第二首诗男主人公在欣然表示我俩本是同乡的答辞之后,发出“生小不相识”的惋惜,以突出他们今日相逢的可贵,从而使他在旅途中喜遇同乡女子的感情心态,也自然地得以展现。 诗篇全用白描手法,无丝毫雕琢痕迹,格调清新自然,如一泓清水。清代诗论家沈德潜在说诗晬语中,称之为“五言绝句”中的“绝调”。 诗篇虽用语简明而浅近,含意却完备而深远。如在女子产生“或恐是同乡”的想法前,并未写她听到对方的声音,这里省略了女子闻乡音的情节,意思却是完备的。而女子因闻乡音就停舟相问,也反映了她此时此地的处境和心境。她往来江上,漂泊孤零,处境凄凉,内心寂寞,此刻忽闻乡音,不觉欣慰万分,不顾对方是位素不相识的男子,脱口发问。因此诗的语言虽然浅近,蕴含的意思却很深远,深刻地展示了这位女主人公的个性特征。对此,清代学者王夫之在夕堂永日绪论内编中称赞说:“论画者曰:咫尺有万里之势。一势字宜着眼。若不论势,则缩万里于咫尺,直是广舆记前一天下图耳。五言绝句,以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙,如:君家住何处?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也。”可谓深得其中三味。作者描绘了一幅怎样的图景?表达什么样的情感? 明确: 一个女子因长久离乡,漂泊在外,听到乡音,不顾娇羞与男女有别的大防,主动和陌生男子搭讪,更表现其思乡之切,不能回乡,哪怕听一听乡音,能见到陌生的同乡也是好的。如此看来,船家女的举动不合理却合情。对故乡的思念,不论于何人,不论在何地,身处何种境遇,都让人无法忘怀,愁肠百结。5、 除了上面明引古诗外,还有三处暗引。简单介绍。(1)、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院 牡丹亭 【说明】这曲词,是牡丹亭惊梦中杜丽娘所唱的妙文。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时,看到了“断井颓垣”,想纵是“良辰美景”,也难抵韶光易逝,繁华背后的苍凉,一个“遍”字,看透了人间! 这牡丹亭的戏文也让大观园里的黛玉暗自神伤。第二十三回“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”中,黛玉听到梨香院内女孩子们演习牡丹亭戏文:“则为你如花美眷,似水流年林黛玉听了这两句,不觉心动神摇。又听道:你在幽闺自怜等句,亦发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼如花美眷,似水流年八个字的滋味。”黛玉听到这八个字,真切感受到生命的美好与短暂,嗟叹花自飘零水自流,于是“不觉心痛神痴,眼中落泪”。(2)、洛阳秋风 秋 思 张 籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 【说明】这首诗最大的特点是,借助于细节描写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动,“行人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节,也是心理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思”变得具体可见。(3)、巴山夜雨 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 【注释】寄北:一作“寄内”,“内”,指妻子。 巴山:泛指巴蜀地区。 【说明】独剪残烛,夜深不寐,在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!6、多处引用古诗。引用古诗的作用:引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现,另一方面,也说明了思乡情结的久远。6、为什么是乡土情结而非情感?两者的区别是什么? 明确:乡土情结的特点:魂牵梦萦、随时随地、永不褪色乡土情结(第二课时)教案教学过程一、分析第二段1、为什么人产生乡土情结呢?让我们到散文大师柯灵笔下寻找源头吧。一生读课文第二节,思考:乡土情结产生的源头是什么?明确:童年的烙印。2、有哪些童年的烙印会留在人们的心里,请加以概括。(乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?) 明确:父母亲族的爱;家乡的山水草木;悲欢离合的家史;邻里乡情。二、分析第三、四段1、俗话说没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,引发人们离乡背井的原因是哪些?明确:一种人为了生计,无奈出门;一种人为追求理想而闯荡世界。2、“乡土情结每个人都会有,它往往在人们远离故乡时表现的更为强烈。”课文从第三段开始叙述人们离家。同学们浏览一下地三、四段,思考:总共写了离家的几中情形?离家后可能的境遇有哪些?(在课文中找出句子并概括) 明确:两种情形:不少人富有浪漫气息,为追求理想,开创事业;多数人沉重的现实主义格调,为了维持最低的生活被打发出家门。 可能境遇:有的一无所有而回乡,有的流连在外;有的厌倦闯荡、锐气消尽,有的淡薄名利、渴慕归隐;有的穷困潦倒,有的春分得意。 3、文中所描写的少年离别家乡的情况及离家后的各种可能的遭遇和“乡土情结”有什么关系? 明确:“但乡土的梦,却永远追随着他们。”4、作者是怎样分析人们被动离乡的情形的?明确:用比喻、排比的手法,形象写出远离故乡的游子孤苦无依的境遇,具体语句是“失 根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英”。5、这段文字中引用了许多诗文,简要分析并说说它们的作用。明确:第三段: 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心 ,报得三春晖。 【注释】寸草心:小草。茎中抽出的嫩芽。三春晖:三春,指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。晖,阳光。【评析】苏轼读孟郊诗云:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑。”这一首,真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景,选的是最常见的阳光照耀小草的比喻,用的是朴实无华、通俗如画的语言,歌颂的是人人都感受过的母爱,但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出,所以感人肺腑。 第四段:(1)、菩萨蛮 韦庄 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。/ 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子的美丽容貌。 赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡,而这两句却一反常情。何故?关键在“未老”两字。青春年少游兴正浓,离开如此迷人之地,岂不是要愁肠寸断?依恋江南胜过故乡之情,一语道尽。其潜台词是:希望老年能回乡,但“中原沸乱”,实在是有家难归啊!引用韦庄的“未老莫还乡,还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态。告诉我们离乡闯荡的人往往怕归故乡,未老归乡意味着功业未就,事业无成(2)、留别王维 孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假?知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。 【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲寻芳草:指回去隐居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指王维。违:分离.(5)当路:指居重要地位的人,即当权者。假:宽假,这里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清贫的生活.(8)掩:关上.【评析】这首诗是孟浩然离开长安,留别王维而作的。在这即将离开帝京长安,向友人告别的时候,心情自是抑郁和忧伤的。全诗语言明净,情致深婉,直抒胸臆,自然真挚。本诗语淡味浓,如话家常,毫无斧凿痕迹,却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心情表现得淋漓尽致,颇为感人。孟浩然的“只应守寂寞,还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭,意在表现世途的险恶,人世的艰难,理想的破灭,归隐的决心;(3)、归园田居 陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。【注释】适俗:适应世俗。韵:情调、风度。尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。羁鸟:笼中之鸟。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。【说明】归园田居共五首。这一首诗自述辞官归田是适合本性的,体会到摆脱官场的羁绊在农村过着淳朴生活的乐趣。他所写的宁静和平的田园景物,并不是久经战乱的柴桑农村的真实面貌,而是他当时心境的形象反映。这种形象化的心境,正是他对污浊朝市、险恶环境的批判,是他对“尘网”、“樊笼”厌恶的表现。(4)、项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归,说道:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”(项羽本纪)项羽的这番话很有代表性,道出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多人衣锦还乡的场面,苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡,笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化,抒发对世态炎凉的感慨。(苏秦列传)刘邦当了天子之后回到故乡,慷慨悲壮高唱大风歌,坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。(高祖本纪)项羽的“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满,意欲回乡炫耀的迫切心情。共同点是:出门在外,无论顺境还是逆境,成功还是失败,都会在潜意识深处把故乡当作他们心灵的归宿,成也因它,败也因它,时时处处都牵惹起他们的情怀。三、分析第五、六、七段1、研读第5节,看看主要写了哪两方面的事?与乡土情结有何关系?明确:分别写了灾难、战争(“国家兴亡,匹夫有责”“男儿何不带吴沟,收取关山五十州”)和放逐(“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜”)建立在乡土情结的基础上,且是对乡土情结的超越,一方面赞颂了仁人志士的高尚情怀,另一方面也升华了主题,从乡土情结升华到爱国情怀的高度,赋予了乡土情结新的时代内涵:乡土情结不仅是对生于斯长于斯的故乡的热爱,更可表现为炽热的爱国情怀,仁人志士为保卫祖国,维护国家利益不惜牺牲一切,将浓浓的乡思深藏心底。2、提到爱国情怀,那么课文在什么地方还能表现出爱国情怀?(第六段) 课文第六段写一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,并赞颂他们不忘桑梓之情,慷慨奉献,与祖国休戚相关。请你结合乡土之情结,分析这样写的好处。 明确:把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识,丰富并升华了乡土情结的内涵,既照应了前文,也使本文的主题得到深化;具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色。 3、同学们齐读一下第七段,思考这段的作用是什么。 明确:归结全文,点明主旨,升华主题。一方面,作者强调乡土之恋不会消失;另一方面,又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向,极富时代气息。 4、诗文简介:第五段:(1)、顾炎武的名句“国家兴亡,匹夫有责”,表达了强烈的爱国心和责任感。 (2)、汉代大将霍去病,在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后,汉武帝为表彰他的功勋,要为他建造华丽的宅邸,霍去病却慨然道:“匈奴未灭,何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰,边陲时有兵祸之秋,身为大将的霍去病,胸中只装着国家的安危,而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家,先忧后乐的精神,在霍去病之后,作为我们中华民族最可宝贵的精神财富,不断发扬光大。(3)、南园 李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁 ,若个书生万户侯?【注释】南园:昌谷南园为李贺读书处.其南园组诗十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.关山五十州:指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.凌烟阁:在长安.唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁.【品评】前两句用反问语气:男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?问而不答,留一悬念。后两句又用反问语气:请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢?问而不答,留一悬念。结合两问,看起来这位“书生”不再想当书生, 而是投笔从戎, 谋求以“收取关山五十州”的军功封万户侯了。这里面,当然有削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激之情,也表现得很强烈。在那山河破碎,战乱频仍的岁月里,一般地说,拿笔杆子不如“带吴钩”。(4)、赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。【注释】指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事:宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑
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