4.8《我有一个梦想》教学设计3（第1课时）（07版鲁人必修五）

我有一个梦想教学设计教学设想： 打破课文的自然顺序，紧扣课文标题，采取中间“开花”法。思维推进方式：“我”有怎样的一个梦想？“我”为什么会有这样的梦想？怎样才能实现这一梦想？当梦想实现之后将会怎么样？思路由“是什么”到“为什么”再到“怎么样”，这样可以让学生更好地理解文章缜密的逻辑思维特点。 教学手段： 朗读贯穿教学始终。通过对文中大量的排比、比喻语段的朗读、品味，让学生去感受演讲者那澎湃的激情对听众的感染力，那排山倒海的语言气势对听众的震撼力；揣摩作为演讲词理论性与艺术性、鼓动性与形象性有机结合的特点。 课时安排： 2课时 。教学目标： 1、了解演讲的背景和主要内容。 2、 体会全文极富感召力的语言特点，提高语言表达能力。 3、 体会马丁路德金为理想献身的精神。 教学重点：1、在反复朗读中感受排比的表达效果 2、体会演讲的思路和作者的思想感情。 教学难点： 在反复朗读中感受语言的感染力和作者的思想感情。 教学步骤： 第一课时一、导入新课： 雄鹰的梦想是翱翔蓝天，骆驼的梦想是行走沙漠；老虎的梦想是长啸深山，蛟龙的梦想是翻江倒海。盘古的梦想是开天辟地，女娲的梦想是炼石补天；屈原的梦想是救国救民，陶潜的梦想是归园田居，杜甫的梦想是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，那么，美国著名的黑人民权运动领袖马丁路德金的梦想是什么呢？请看课文我有一个梦想。 二、题解：标题“我有一个梦想”中心落在哪个词上？梦想。看了这个标题，大家最急于知道的问题是什么？“我”有怎样的一个梦想。其次是什么？“我”为什么会有这样的梦想。然后是什么？怎样才能实现这一梦想。最后可能是什么？思维点拨：作为极富煽动性的演说辞，文章还可能谈及什么问题？点拨：如此渴盼实现这一梦想，自然应说当梦想实现之后将会怎么样。思维过渡：根据这样的思路，我们现在就一起来解决这些问题。三、赏析课文： （一）马丁路德金有怎样的梦想？ 让学生找出文中表达作者梦想段落范围(17-25段)，明确后集体朗读。 学生诵读，感受其激情、气势和氛围。 问：大家以为在这里应该抓住哪些关键词？谁能用最简洁的语言概括出作者的梦想？ 关键词是六个“梦想”。内容依次是：人人平等 拥有自由 拥有正义 消除歧视 黑人白人情同手足简而言之：要求政府实现诺言，从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等的权利。问：这些“梦想”的内容次序可以打乱吗？不能。它们依次推进，前者是后者的前提条件（只有才能）（再读17-25段）问：这些排比、反复的修辞效果怎样？ 6个“我梦想有一天”形成排比、反复，如长江大河滔滔奔涌，排山倒海，气势磅礴。思维过渡：多么令人心往神驰的美梦啊！那么，马丁路德金为什么会产生这样的梦想呢？（二）马丁路德金为什么会提出这样的梦想？ 思维点拨：为什么会产生梦想？当现实不能令人满意、与理想相距甚远时，人便会产生梦想。那么，马丁路德金当时生活的社会现实是怎样的呢？他满足于那样的社会现实吗？他的理想是怎样的？与现实相距遥远吗？（1）你能根据相关的背景知识来回答吗？（学生自由答） 我们知道：从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑奴，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百多年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，黑人的社会地位依然非常低下。南北战争之后，林肯总统签署了解放黑奴宣言，奴隶终于在法律上获得自由。 但一百多年后，20 世纪50到60 年代，种族歧视和种族压迫现象依然十分严重。美国黑人依然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活贫困，不能受到良好的教育，不能进入社会高层机构，不能参加投票和选举，不能和白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多洲，商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。马丁路德金的理想是“人人生而平等”，而现实生活却与年这相距甚远。在这样的情况下，马丁路德金发起了声势浩大的黑人民权运动，并成为最杰出的领袖。他曾在21 个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年，他晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权力。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。他向成千上万的黑人发表了一篇举世闻名的演说。他不用稿子而用充满激情的语言把自已对前途的看法告诉了听众，这就是“我有一个梦想”。（由于马丁路德金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋.1968年4月18日一个永远值得被所有人记住的日子,马丁路德金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。）（2）你能从课文中找到写相关内容的段落吗？（16段），集体朗读。用简洁的语言把它概括出来： 1、一百年前，政府许下“解放黑奴”的宣言，给黑奴带来了希望；2、一百年后，政府没有兑现诺言，“宣言”成了“空头支票”，黑人依然没有自由和平等；3、如果黑人没有自由和平等，国家就得不到稳定，所以希望政府尽快兑现诺言。（3）重点品读第2段：问：“一百年后的今天”在文中反复出现形成怎样的艺术效果？不能突出凸现黑人在生活上备受压榨、经济上十分贫困、政治上遭受歧视的悲惨现状。问：如果去掉“镣铐”“枷锁”“压榨”等词，其表达效果会怎样？不能突出种族歧视和种族压迫的罪恶。问：如果不用两个比喻“海洋”“孤岛”，其表达效果会怎样？不能凸现美国社会黑人白人之间的贫富悬殊、待遇极其不公平。问：如果不用“萎缩”“角落”，而直接陈述黑人社会地位低下，其表达效果会怎样？不能让人形象地感受到黑人社会地位的低下。问：何为“流亡”？“流亡”是指因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。而美国的黑人却成了“故土家园的流亡者”，这又为什么？因为白刃占据了他们的家园。白刃反客为主，可恶！黑人反主为客，可悲！思维过渡：怎样才能结束这可悲的局面？要努力实现“梦想”。于是作者在集会上竭力煽动大家“要求政府兑现诺言”，真正给黑人以自由、平等。问：何为“空头支票”？两个“不相信”的作用是什么？“空头支票”指因票面金额超过存款余额或透支限额不能生效的支票，比喻不实践的诺言。两个“不相信”撕破了美国当局虚伪的外衣，说明政府不是没有条件没有能力兑现诺言，而是不想不愿兑现这一