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13 应有格物致知精神 课型:新授学习目的:1熟记“彷徨、不知所措”等词语的音形义。2理解“格物致知”的内在含义以及普遍的现实意义。3. 把握文章内容,理清文章的论证思路。知识链接:【作者简介】丁肇中(1936 )美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯,当时他的父亲在密执安大学念书,后来到台湾大学任教。青少年时期,丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的,在国内念完小学和中学后,到美国密执安大学学习,1959年获得工程学士学位,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1976年获诺贝尔物理学奖。【写作背景】1911年10月,在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上,这位物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩的演讲,他以一个科学家的身份,对中国传统的思维方式进行了反思,诚恳地呼吁我们应该具有“格物致知精神”,要通过不断实践和体验去探求知识与真理。 【阅读导航】本文是一篇演说词,同时也是一篇漫谈式的论说文,所谓漫谈就是不拘形式地就某一问题发表自己的观念。比如,“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。”“经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。”“实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。”虽然作者在文章当中提出了许多观点,但都是围绕以一个主题即“格物致知”。这就是漫谈式议论文的一个特点。这篇文章的中心就是它的标题应有格物致知精神,也是作者在文中确立的一个中心论点。作者倡导真正的格物致知精神,即培养学生的实验精神,不管研究自然科学,研究人文科学或者在个人行动上都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。这对于今天素质教育中要求培养学生动手实践能力有重要指导和启示意义。模块一:自主学习(独立进行)学习内容摘记自读课文,学习知识链接,完成下列问题。1、给划线的字注音丁肇( )中 不知所措( ) 彷()徨()2、词语积累 袖手旁观:不知所措:彷徨:3、速读课文,对课文进行圈点批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,可按提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。本文论点: 第一部分( 段): 第二部分( 段): 第一层( 段): 第二层( 段): 第三层( 段): 第三部分:( 段) 4、大学里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?5、什么是真正的格物致知精神?为什么应有这种精神?6、传统的中国教育不重视真正的“格物”和“致知”,原因是什么?传统的中国教育有什么弊端? 模块二:交流研讨研讨内容摘记内容一:小组成员之间交换讲学稿,看看同学们的答案与你的有何不同,内容二:按照组长的分工,每位同学选择一个内容向全组同学进行交流。如有不同意见,请直接提出或者质疑。 内容三:组长组织组员探讨:为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么? 模块三:巩固内化学习任务摘记任务一:组长组织组员听写本课讲学稿上的生字词。任务二:1“在中国传统教育里,最重要的是四书”,一句中“四书”指的是( )A诗经尚书礼记易经 B大学中庸论语孟子C春秋论语孟子礼记 D韩非子列子孟子庄子2. 结合对这一篇课文的学习,完成填空。本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了 精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力 、勇于 、大胆 的合格人才。 模块四:当堂训练一、根据本义写出相应的成语。A船挂满帆,一路顺风行驶。( )B把手笼在袖子里在一旁观看。( )C一抬脚就成功。( )D事情在于人做。( )二、没有错别字的一项是( )A现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。B因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。C一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。D以为只要很“用功”,什么都尊照老师的指导,就可以一帆风顺了。三、用适当的关联词语填空。A 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是 传统教育的目
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