八年级语文上册第二单元达标检测卷.doc

八年级语文上册第二单元达标检测卷 (时间：90分钟 满分：100分)题号一二三总分得分1下列加点的字注音有误的一项是（ ）（3分）A引擎（qng） 召（zho）唤 夭折（yo） 不啻（ch）B戳破（chu） 怜悯（mn） 涵义（hn） 强迫（qing）C譬如（p） 潜入（qin） 蹒跚（pn） 揪住（ji）D捕获（b） 踉跄（ling） 胆怯（qe） 捻成（nin）2下列成语书写全对的一项是（ ）（4分）A仓皇而逃 分道扬镳 刻骨铭心 货真价实B生机勃勃 空洞无物 了无痕迹 不堪回首C沧桑岁月 自以为事 欺世盗名 道行逆施D不胫而走 暗淡无光 喋喋不休 悬崖勒马3填入下列句中横线上的词语最恰当的一项是：（）（3分）（1）有这样不放弃尊严的人，有这样精神的人，列宁格勒的树可以被战火烧焦，但绝不会被人民砍伐。（2）如果它立刻逼近苍蝇，将会引起这个苍蝇更大的，还可能导致这个俘虏奋力逃走。（3）像蚂蚁这样一个显而易见的骗徒，能够迷惑了这么多民族，而且继续蒙混了这么多年代，始终没有人发觉。（4）老师将这些的试卷放在一起，并在上面贴了标签。A高贵惊惧 竟然雷同B高贵惊慌 居然 雷同C高傲惊惧 居然相同D高傲惊慌 竟然相同4下面句子中没有语病的一项是（ ）（2分） A春晖中学在嫦娥一号发射成功时，开展话说“嫦娥奔月”。 B2008年春节前后各大媒体详细报道了抗击冰雪灾害的感人事迹。 C国民党主席吴伯雄率团抵达大陆后，受到了大陆人民的亲切欢迎。 D藏独分子的言论充满了颠倒是非、隐瞒和歪曲西藏历来是中国领土的一部分的事实。5对本单元课文的分析有误的一项是（ ）（3分）B蚂蚁一文在语言运用上的突出特点是生动、形象、活泼，文章用了一系列褒扬人的词语描写可爱的蚂蚁。D蜘蛛是一篇科技小品文，作者用简洁明快、生动形象的语言向我们介绍了蜘蛛这种聪明的昆虫，使读者如亲睹其物，亲临其境。A日历这篇文章主要是在写景叙事中从人们常见的日历引出“人生”这一个平平常常的话题。C每天诞生一次一文通过写作者每天清晨醒来时的感觉及所为，表达了作者对生活的热爱与珍惜之情。6按要求回答问题。（5分） 央视青歌赛的综合知识考核一直倍受关注。有些歌手给出的错误答案堪称“经典”。问：“杯水车薪”这一成语是什么意思？答：用一杯水作为给车夫的工钱。问：“焚书坑儒”是什么朝代的事？答：宋朝的铁木真。问：“满城尽带黄金甲”是何朝代的哪位农民起义领袖写的诗？答：秦朝。李世民。问：人类历史上的“两河文明”是指哪两河？答：黄河、长江。 （据2008年4月10日文摘报）（1）探究一下，这一则材料反映了怎样的问题？（2分） （2）对于上述材料所反映的问题，人们的认识并不一致。有人说，歌手亟需提高自身的文化素质；也有人说，术业有专攻，没必要用这些“综合知识”为难歌手。你怎么看？（2分） 二、阅读理解（一）阅读下面两段文字，回答问题。（甲） 这一切都是那么地令人不堪回首，不愿重提。但是当我看到一篇文章里的这么一段话时，我不得不凝眸凝思于列宁格勒的人们。这段话是这样的：即使是在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树。胜利之夜，那些遍布城市的树依然郁郁葱葱，似乎在欢呼人类的傲骨与人心的博大。 这是令人难以置信的事情，但是我们又分明看到了列宁格勒的人们卖首饰、卖房屋、卖家具换口粮和棉毯，没有谁去砍树生火取明。我们分明看到了早夭的孩子的小棺材是用旧铺板钉的而不是新木材做的。 把树看得比生命更重要的人们是怎样的人们？那是一群精神强健人格高贵的人。我们的确可以找到这样的佐证。在阴云惨淡、魔剑高悬的900个日日夜夜里，列宁格勒城里竟然：剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席；学校准时开学，上课铃声从未间断有这样不放弃尊严的人，有这样精神高贵的人，列宁格勒的树可以被战火烧焦，但决不会被人民砍伐。 (选自李专列宁格勒的树) （乙） 在这片树林的中央，端坐着孟子。孟子彩塑安放在亚圣殿内，气宇轩昂，双目如炬。平缓有力的话语仿佛从飘动的髭须间吐出：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”“民为贵，社稷次之，君为轻。” 这时，我觉得这片古树是专为穿过时空隧道走来的孟子准备的。最好让孟子在一片绿阴下讲出他的话语。最好在湿润的土地上播下优良的种子。 包裹着坚硬外壳的种子还是等来了细雨和风，它最终找到了人心这片温厚的佳壤，汩汩血脉滋润着它，使它慢慢破壳，慢慢生长。 其实孟子就是一棵不老的树，这棵树历经两千三百年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，独木成林，荫庇天下。 (载自人民日报“大地”副刊孟庙的树，有删节) 7文本视窗。你对列宁、孟子知道多少？请选择一位，用百字左右向大家介绍一下。（3分） _ 8内容概括。（乙）文介绍了孟庙中的几大景观？请你概括一下。（6分） _9文意解析。（甲）文说“这是令人难以置信的事情”，为什么“令人难以置信”？（4分） _ 10积累美句。（乙）文第自然段省略的是孟子名言名句，你能再背写2条么？相信你行。（4分） _11比较探究。两个文题中的“树”仅仅是“树”吗？为什么？（5分） _12滴水藏海。怎样理解“其实孟子就是一棵不老的树，这棵树历经两千三百年风雨，枝叶繁茂，蓊蓊郁郁，独木成林，荫庇天下”？（2分） _（二）阅读下面文章，完成文后题目。（13分）享受生命梁衡“享受”这个词在很长一段时间和大部分时候是被当作贬义词来用的。随着年纪增长，阅历增多，才知道这种理解未免狭窄。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是短哲的，许多有意义的东西稍纵即逝。我们对享受的理解，既不该狭窄，更不该冷漠。当然，那种剥削、占有、挥霍式的享受，是最低级而不入流的。我们这里讨论的是全面的享受，它实际上是对生命的认识、开发和利用。要达此点，先得有两个条件。一是勇气。勇气就是古人所说的“舍我其谁”，鲁迅所做的直面人生，流行歌曲所唱的“潇洒走一回”“痛快活一场”。对生命没有信心、没有勇气的人，不热爱的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而却步，就看不到极顶的风光；将出海而收帆，就体会不到惊涛骇浪。二是创造。可以说，你有多少创造，就有多少享受。马克思、哥白尼、牛顿、爱因斯坦都分别创造了一个新学说，并因这个新学说开辟了一片新领域、一个新世界。因此，他们生命中就有了一种特别的滋味，就多了一份特殊的享受，我们这些常人是无论如何都难以看到的。如此说来，“享受生命”这句话又是多么沉重，就像“我要登上珠穆朗玛峰”，不是随便哪个人都敢开口说出的。达尔文、爱迪生等人完成伟大发现时，都说过类似的话：现在生与死都已无所谓了。因为他们都已享受到了生命中最成功、最华彩的段落。就是那些壮志未酬、行将赴死的勇士，如文天祥、林觉民等人，也是一种对生命成功的享受。当常人将父母给予的血肉之躯用来做衣食之享时，他们将生命的炸弹做最后一掷，爆出无限的光热，通过凤凰涅磐，得到了永生。他们不但生时享受事业之乐、理想之乐，身后还永受历史之功和人格之尊。追求物质和精神的自由，或曰两个文明，是人类生存奋斗的最基本目标。我们不是苦行僧，我们的许多劳动、斗争和牺牲，就是为了能在行动之后享受这幸福的结果。人生之中从最基本的吃饭穿衣，到无尽的物质和精神享受，这是一个多大的库藏，多么宽广的领域，你一方面可以最大限度地去开发、创造和丰富，另一方面又可以尽情地去利用、索取和享受。一个真正懂得享受生命的人，不但将造物者给他的一切都能尽情享受个够，他还进一步享受着自己的创造，更还有少数杰出人物又能跨越时空永享历史的光荣。但是请别忘记，造物者同时又制定了一条铁的规律，生命只有一次，并且时间有限。所以我们对生命的享受不会从容，也不会没完没了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一节。让我们好好地珍惜它，细细地品味它，尽情地享受它。（摘自经典美文2008年10期，有删改）13.作者认为，全面地享受生命实际上是 ，要达到这一目的，就要具备 和 两个条件。(3分)14.在第自然段中，作者为什么说“享受生命这句话又是多么沉重”？(5分) 15.第自然段说：“更还有少数杰出人物又能跨越时空永享历史的光荣。”你能举出一个例子并略作分析来论证这个观点吗？(5分) 四、作文16时代的发展呼唤和谐。人与人之间需要彼此尊重，增进理解，加强合作；人与环境、人与自然之间也需要相互依存，友好相处，繁荣共生。我们能否以友善的姿态，主动地向“他”或“它”问候一声“你好”呢？你可曾记得那句最朴素的问候“小平，你好！”寥寥四字，一下子拉近了普通民众和领袖的距离，温暖了中国大地。同样，可将你的问候，送给四季、花草，送给城市、乡村，送给亲友、老师，送给英魂犹在的英雄、擦肩而过的旅人请以“ ，你好”为题写一篇作文。要求：填写词语，将题目补充完整；体裁不限（诗歌、戏剧除外）；字数不少于600字；文中请回避与你相关的人名、校名、地名等。第二单元达标检测卷1 D解析：“胆怯”中的“怯”应该读“qi”。2C 解析： “事”改为“是”，“道”改为“倒”3A4B（A项加“的活动”；B项改“亲切”为“热烈”；D项去掉“充满了”）5C解析：日历这篇文章主要不是写故事，也没有写风景，而是从人们常见的日历引出“人生”这一个平平常常的话题。6（1）有些歌手的文化素养堪忧。 （2）本题为开放性试题，只要能提出自己的看法，且陈述的理由有一定的道理，均可视为正确。示例：歌手应不断提高自身的文化素质。因为歌手也可算是“公众”性人物，理应具备起码的文化素质。对歌手进行综合素质测试是必要的，但所测试的“综合素质”不宜偏难，因为顾名思义，“歌手”就是擅长歌唱的人，评价歌手的主要标准自然是歌唱得好不好。7示例：孟子（公元前372年-前289年），名轲，字子舆，继孔子之后，儒家学派的又一位代表人物，古代被尊为“亚圣”。他是战国时期伟大的思想家和教育家。孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏权贵，为真理和正义而勇敢抗争。列宁(1870-1924年)，是全世界无产阶级的革命导师和领袖，马克思主义理论家，俄国共产党和苏维埃社会主义共和国联盟的主要创建人。 8孟庙的古树景观树上的灰鹭景观孟子的彩塑景观 9即使是在最艰苦的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树。列宁格勒城里的人们是一群精神强健人格高贵的人。 10比如“民事不可缓也。”“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“贤者以其昭昭，使人昭昭。”“我知言，我善养吾浩然之气。” 11文题中的“树”不仅仅是指“树”。甲文还指列宁格勒英