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曹雪芹简介曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代著名小说家,祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人,出身“百年望族”的大官僚地主家庭。曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母,祖父曹寅做过康熙的侍读。从康熙二年至雍正五年,曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹顒、叔父曹頫,相继担任江宁织造六十多年。织造专为宫廷采办丝织品和各种日用品,官阶虽不高,但却是肥缺,一般而言非皇帝亲信万不能充任。但“忽喇喇似大厦倾”,在先后几次宦海风波中(其中最后一次甚至查不出原因),曹家衰落,曹雪芹饱尝人世间的辛酸。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品红楼梦。生平经历曹雪芹是中国文学史上最伟大、最复杂的作家之一。按照曹雪芹好友张宜泉的说法,他应该是姓曹名沾,字梦阮,号芹溪居士。但有的研究者认为他的字是芹圃,号雪芹。“沾”字取自诗经上的“既优既渥,既沾既足,生我百谷”,意思是细雨溟溟濛濛,那水分如此丰沛足量,滋润大地并沾溉四方,让我们庄稼蓬勃生长,与“久旱逢甘霖”有关。“沾”字也可以与“世沾皇恩”挂上钩,是感谢皇上的意思。“雪芹”二字出自苏轼的诗句:“泥芹有宿根,一寸嗟独在;雪芹何时动,春鸠行可脍。”意思是说:泥土里留有芹菜的根,只有一寸多长。在这雪地里,它什么时候才能发芽生长呢?要等到春天到来,才可与斑鸠肉一起炒着吃呀!苏轼自注:“蜀八贵芹芽脍,杂鸠肉为之。”泥芹之泥虽是污浊,但“雪芹”却出淤泥而不染。苏东坡常以“芹”自比。东坡兄弟诗里的“雪”,也多是洁白而有保护之意。曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造,曾祖母孙氏做过康熙帝的保母,祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史,极受康熙宠信。康熙六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。1712年(康熙五十一年)曹寅病故,其子曹顒、嗣子曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华锦绣”之乡中长大的,少年时代过着富贵奢华生活。雍正初年,曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职,家产抄没。曹頫下狱治罪,“枷号”一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困交加的生活。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事红楼梦的写作和修订。1762年(乾隆二十七年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(乾隆二十七年1762年与乾隆二十八年1763年之交的2月12日壬午除夕),终于因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有癸未除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。曹雪芹性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说:“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说:“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”除了红楼梦中的诗词,他的诗现仅存题敦诚琵琶行传奇两句:“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。”曹雪芹又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。敦敏题芹圃画石说:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔,写出胸中块垒时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹最大的贡献还在于小说创作。红楼梦规模宏大,结构严谨,情节复杂,描写生动,塑造了众多具有典型性格的艺术形象,堪称中国古代长篇小说的高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位。红楼梦是曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。可惜,在他生前,全书没有定稿。过去认为后四十回是高鹗续补,但是从2007年开始,人民文学出版社百二十回本红楼梦停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样,更改为“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。这一罕见举动说明主流红学逐渐认可后四十回的价值。芹系谁子曹雪芹名沾,系曹颙遗腹子,曹寅嫡孙,生于康熙五十四年乙未(1715)四月二十六日,约卒于乾隆二十八年癸未(1763),享年约四十八岁。说详下。康熙五十四年(1715)三月初七,曹頫奏曰:“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月将来倘幸而生男,则奴才之兄(颙)嗣有在矣。”红学界普遍认为,此遗腹子即曹雪芹,生日为四月二十六日。在他满月后数日,六月初三,曹頫奏折:“连日时雨叠沛,四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘,天时地利人和均占。杨钟羲雪桥诗话初版于1912年,录曹雪芹轶诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”,并据二敦四松堂集、满洲内部档案和旗人口耳相传的掌故,考证曹雪芹名沾(沾),为曹寅嫡孙。钦定熙朝雅颂集,嘉庆九年(1804)内务府刻本,录二敦诗作近三十首,其中四首述及曹雪芹。二敦是曹雪芹创作红楼梦的见证者、知情者,诗句“秦淮残梦”“扬州旧梦”道出他早年在南京、扬州的纨绔生活,“于今环堵蓬蒿屯”“不如著书黄叶村”道出他晚年在北京著书的生活。红楼梦的五大证据:(1)辈分,宝玉为贾母之孙,曹雪芹亦为曹寅之孙;(2)生日,宝玉生日四月二十六日,与马氏怀胎将近九个月分娩的史实吻合;(3)年龄,甄家出事时甄宝玉十四岁,雍正六年(1728)抄家时曹雪芹正好十四岁;(4)经历,曹雪芹十四岁前亲历了家族繁华旧梦,与作者自序“历过一番梦幻”吻合;(5)背景,贾府末世与康末雍初曹家末世吻合,宝玉出生在祖父辞世若干年以后,他和凤姐都没赶上康熙南巡盛事,只能听赵嬷嬷等长辈转述。八旗满洲氏族通谱,乾隆御制,编订于雍正十三年(1735)至乾隆九年(1744),武英殿刻本,卷七十四记载曹氏族谱。通谱中无曹雪芹,因它只收录国家公职人员。曹雪芹终身无职,可能只在右翼宗学任过短期编外教师之类的小职业,与作者自序“风尘碌碌,一事无成”、“一技无成,半生潦倒”吻合。康熙大帝恩旨,以曹頫过继给曹寅。作为养父,曹頫对曹雪芹负有教养之责。作者自序“父兄教育之恩”,不一定是亲生父兄。作品自传后四十回实录曹家真事的分量相比前八十回有过之而无不及,举例如下:贾政在江西粮道任上被李十儿等属员蒙蔽,家中又被管家做了好些空头,现实中曹頫织造工作失职也跟管家丁汉臣有关;贾政被圣上问责,现实中雍正也曾训斥曹頫混帐风俗;贾府被骢马使弹劾,现实中确有噶尔泰、范时绎等官员检举曹頫;117回写当朝皇帝肃贪,明摆着是雍正脾气;93回更写到曹家获罪的第一要案骚扰驿站,并有意替曹家辩护。后四十回抄家,连珠宝首饰、金银器用、珍稀兽皮、古玩奇宝、高级纺缎、御用衣裙并多少禁用之物及家具、赐第、房地契纸、家人文书、违禁借券都开出清单,且与故宫档案惊人吻合。北静王、西平王庇护贾府,对应现实中的怡亲王允祥、平郡王福彭。抄家时贾母健在,“主上甚是悯恤所封家产,惟将贾赦的入官,余俱给还房地文书,尽行给还”,现实中曹頫亦蒙雍正悯恤,亦有房屋人口若干给与曹寅之妻孀妇度命。抄家后曹頫、曹雪芹在北京的生活境况如何?后四十回自有交代:“将地亩暂卖了数千金那些家奴见主家势败,也便趁此弄鬼,并将东庄租税也就指名借用些”;“亏缺一日重似一日,难免典房卖地”;贾母出殡,家宅被盗;后来连日用的钱都没有,拿房地文书出去抵押。宝玉拜别贾政的地点叫毗陵驿,“那天乍寒,下雪,泊在一个清静去处”。曹寅毗陵舟中雪霁诗曰:“寒雨淹旬不肯晴,毗陵夜雪坎坷平。”证宝玉出家的情节为曹雪芹原笔。另据张爱玲合计,符合曹家事实的内容有:“(一)书中所写系满人;(二)元春影射某王妃;(三)王妃寿数;(四)秦氏是自缢死的;(五)任上抄家。”总之,后四十回包含许多曹家真事以及作者对家事的感慨,尤其抄家、海乱等政治军事内容的敏感性、严重性大大超过前八十回。祖籍之争曹雪芹的籍贯可确切追溯到明朝时的今辽宁省辽阳市,他的五世祖曹世选原是明朝驻守辽东的下级军官,大约于天命六年后金攻下辽阳时归附,后随清军入关。更早的祖籍地则有多种说法:丰润说1931年5月,故宫博物院秘书长李玄伯首次提出曹雪芹祖籍在丰润。曹寅好友尤侗松茨诗稿序载:“司农曹子荔轩(即曹寅,号荔轩)与予是忘年交,其诗苍凉沉郁,自称一家,今致乃兄冲谷(即丰润曹十四世曹鋡,字冲谷,号松茨)薄游吴门(即苏州,时曹寅为苏州织造),因得读松茨诗稿,则又体气高妙,有异人者,信乎兄弟擅场,皆邺下之后劲也。予即交冲谷,知为丰润人。丰润京畿壮县”1934年,知名爱国人士、民主革命家、红学家景梅久著红楼梦真谛,谈到五十三回“御田胭脂米”时说:“惟御田胭脂米为丰润所产,据友人云:共48顷”(遵化通志物产丰润县志田赋载,产丰润王兰庄营田里)1954年毛主席知此,给河北省委写信,由丰润收购五万斤送京,供中央招待国际友人。1943年美国清代名人传略第一卷“曹寅”条,著名学者房兆楹撰文论曹寅籍贯为丰润。1953年9月周汝昌先生红楼梦新证出版发行,全面论证曹雪芹祖籍在丰润,此说得到社会公认。此后,红学专著、工具书涉及曹雪芹祖籍的均载河北丰润。武阳说20

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