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文档简介
2013届语文二轮专题限时检测:文言文阅读之人物传记类68限时训练时间:40分钟阅读下面文章,完成第小题。 乐恢字伯奇,京兆长陵人也。恢长好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢皦不污于法,笃志为名儒。后仕本郡吏。归,恢复为功曹,选举不阿,请托无所容。诸公多其行,连辟之,遂皆不行。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。入为尚书仆射。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与交通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢叹曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰:“臣闻百王之失,皆由权移于下。诸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其极不测。方今之宜,上以义自割,下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝和帝未亲万机恢以意不得行乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子衰绖挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠耿,除子己为郎中。(选自后汉书 乐恢传)1写出下列加线词在句中的意思(4分)(1)诸弟子皆以通关被系( ) (2)诸公多其行( )(3)其极不测( ) (4)除子己为郎中( )2下列句中加线词不存在古今异义现象的一项是( )(2分)A事博士焦永 B恢谢不与交通 C帝始亲事 D然视其左右,来而记之者已少3下列各组中加线词的用法和意义相同的一项是( )(2分)A诸公多其行 尔其无忘乃父之志B乃称疾乞骸骨 今其智乃反不能及C宪兄弟放纵,而忿其不附己 永州之野产异蛇,黑质而白章D. 窦宪因是风厉州郡迫胁 因宾客至蔺相如门谢罪4用现代汉语解释下列句子。(5分)(1)选举不阿,请托无所容。(2)弟子衰绖挽者数百人,庶众痛伤之。5根据文意,第段画波浪线句子分为两部分,请用“”断开。(2分)时 窦 太 后 临 朝 和 帝 未 亲 万 机 恢 以 意 不 得 行 乃 称 疾 乞 骸 骨6本文表现了乐恢 和 的品质。(2分)【答案】1(1)拘禁 (2)称赞 (3)结果 (4)任命;赐与2D3C4(1) (2分)(乐恢)推选、举荐(他人)从不偏袒,对别人的请求、托付也从来没有接受。(2)(3分) (乐恢死后,为他)穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓为他感到十分悲痛。5时 窦 太 后 临 朝 和 帝 未 亲 万 机 恢 以 意 不 得 行,乃 称 疾 乞 骸 骨6刚直不阿;忠心耿耿;勤奋好学。【解析】1本题考查理解常见实词在文中的意义,注意其多义性,结合文本作答。2本题考查古今异义。博士在古代指官职,现在指学位。交通古为交往,现指从事旅客和货物运输及语言和图文传递的行业。亲事古指亲自做某事。现指婚事。3本题考查理解常见实词在文中的意义和用法。A他的/一定B于是/竟然C连词表并列D于是/通过4本题考查翻译能力。 (1) 关键点:补主语、阿、固定格式“无所” (2) 关键点:定语后置、庶众、痛伤。5本题考查断句,可从前提和结果的关联分析。6可结合文本进行概括,答对一个要点给1分。乐恢字伯奇,京城长陵人。长大后,乐恢喜好经学,跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守,乐恢跟随他到了官府,(他)闭门精心诵读,不与(外界)人物交往。后来,焦永因事被劾查,其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁。乐恢保持自己的清白而不玷污法律,立志要成为有名的儒生。后来在本郡做官。回来后,乐恢又做了功曹,推选、举荐(他人)从不偏袒,别人的请求、托付(他)也从来没有接受。许多人都称赞他的行为,接连几次征辟他,他都没有答应。后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴,乐恢多次上书谏争,朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。窦宪的弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢,乐恢谢绝了他,不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵,又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说:“古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说:“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说:“我听说众多帝王的过失,都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情,以此显示天下是个人的天下。政治有了过失,如果不加补救,其结果不可预测。当今应该做的,帝王应以大义为重,断绝这种联系,国舅应以谦逊为主自我反思。”上书没有取得效果。此时,窦太后临朝,和帝没有亲政,乐恢因为主张没有能够施行,于是称病回乡。窦宪因为这一缘故,迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后,)穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓为他感到非常悲痛。后来,窦氏被诛杀,和帝即位,乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心耿耿,(和帝)赐与乐恢的儿子乐己为郎中。 阅读下面的文言文,回答小题。(21分)李文耕,字心田,云南昆阳人。家贫,事亲孝,服膺宋儒之学。嘉庆七年进士,以知县发山东,假归养母。母丧,服阕,补邹平。到官四阅月,不得行其志,引疾去。以官累,不得归。十九年,大吏闻其干略,起复补原官。在邹平五年,治尚教化。民妇陈诉其子忤逆,文耕引咎自责,其子叩头流血,母感动请释,卒改行。听讼无株累,久之,讼者日稀。善捕盗,养捕役,使足自赡,无豢贼,数亲巡,穷诘窝顿。尝曰:“治盗必真心卫民,身虽不能及者,精神及之,声名及之。”终任,盗风屏息。课诸生,亲为指授,勉以为己之学,民呼李教官,又呼为李青天。调冠县,迁胶州,浚云、墨二河。道光二年,擢济宁直隶州,未之任。巡抚琦善特荐之,宣宗夙知其名,即擢泰安知府。调沂州,立属吏程课,谓:“官不勤则事废,民受其害。教化本于身,能对百姓,后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树,劝民兴蚕,建义仓备荒,捕盗如为令时。寻擢兖沂曹道。司河事,修防必躬亲。属厅请浚淤沙,需银五万,往视之,曰:“无庸!春涨,即刷去矣。”果如其言。五年,迁浙江盐运使,未几,调山东。时盐业疲累,充商者多无籍游民。文耕知其弊,请分别征缓,以纾商力。责富商领运,不得因引滞贱价私卖,课渐裕。七年,擢湖北按察使,复调山东。严治胥役,诈赃犯辄置重典。断狱宽平,责属吏清滞狱,数月,积牍一空。谓:“山东民气粗而性直,易犯法,亦易为善,故教化不可不先。”居三岁,调贵州。州县瘠苦,希更调,不事事。适权布政使,请以殿最为调剂,俾久任专责成。凿桐梓葫芦口,以息水患。黔产绸,无绵布,设局教之纺织。贫民艰生计,重利而薄伦常,撰文劝导,曰家喻户晓篇。十三年,休致归。文耕平生以崇正学、挽浇风为己任,在山东久,民感之尤深,殁祀名宦。(清史稿李文耕传 注:窝顿:盗匪多的地方。殿最:古代官吏每三年一次的考绩,“殿”指政绩差,“最”指政绩好。7对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )A终任,盗风屏息 终:终于B浚云、墨二河 浚:疏通C以纾商力 纾:缓解D课渐裕 课:赋税8下列各组句子中,加线的词的意义和用法相同的一组是( )A民受其害 尔其无忘告乃翁 B以官累,不得归 夫夷以近,则游者众C勉以为己之学 倚南窗以寄傲,审容膝之易安 D重利而薄伦常 吾尝终日而思矣9下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A在山东任职期间,李文耕认为山东百姓脾气粗犷,性子刚直,容易犯法,也更容易向善,所以应先实行感化。B调任贵州后,李文耕请求朝廷能用官员考绩作为调剂官员的标准,这样就可以使他的任期能够长久。他还扶持农桑,教百姓纺织。C李文耕在邹五年中,肃清盗贼有自己的方法,他让捉盗贼的差役生活富足,不受盗贼的引诱利用,并且亲自巡查,最终使盗贼消失了。 D李文耕治理水患非常出色,修筑防水设施,一定要亲临现场,做兖沂曹道时,为朝廷节约了五万两银子。10翻译下列句子(12分)听讼无株累,久之,讼者日稀。(4分)贫民艰生计,重利而薄伦常,撰文劝导,曰家喻户晓篇。(4分)教化本于身,能对百姓,后然可以教百姓。(4分)【答案】7A8C9B10判决诉讼没有株连牵累,时间长了,打官司的人一天天少了。贫苦百姓生计艰难,看重利益却轻视伦理纲常,他就写文章规劝开导,文章的名字叫家喻户晓篇。政教风化应该从自身做起,能认真对待百姓,然后才可以教化百姓。【解析】7终:结束8C.主谓之间,取消句子独立性。A.代词;表祈使语气,一定。B.连词,因为;连词,表并列。D.连词,表转折;连词,表修饰。9恰好李文耕暂且代理步政使,请求朝廷用官员考绩作为调剂官员的标准,使他们能长时间地专心于自己的职责。10本题考查翻译。听、株、稀1分,大意1分,艰、薄、撰1分,大意1分,教化、本、对1分,大意1分。李文耕,字心田,云南昆阳人。家庭贫困,对父母有孝心,衷心信奉程朱理学。嘉庆七年考中进士,凭借知县的身份被派遣到山东,请假回家奉养母亲。母亲去世后,守孝期满,补任邹平知县。到官任过了四个月,由于不能施展自己的抱负,推病离任。因为辞官牵累,没有旅费回家。嘉庆十九年,巡抚大吏听说他的才干和谋略,起用他重新补任邹平知县。 在邹平五年,治理注重教育感化。有个妇女控告她儿子忤逆不孝,李文耕把错误归到自己身上,责备自己,妇女的儿子叩头到流血,他母亲深受感动,请求释放她儿子,最终撤销了案子。李文耕审案不搞株连,时间长了,打官司的人日渐减少。李文耕善于搜捕盗贼,他供养逮治盗贼的差役,让他们生活富足,不受盗贼的引诱利用,多次亲自巡查,到贼多的地方去查问追究。他曾经说:“治理盗贼一定要真心保护百姓,自己即使不能亲自做到,精神方面要达到,声望影响要达到。”结束任职时,邹平的盗贼敛迹消失。李文耕教儒生们读书,亲自给他们指导讲授,用“为自己读书”劝导他们,百姓都尊称他为“李教官”,又称他为“李青天”。调任冠县知县,不久升迁到胶州,疏浚了云河和墨河。道光二年,李文耕又升任济宁直隶州,还没有到任,巡抚琦善特向朝廷推荐他,宣宗早就听说李文耕的名声,就提拔他出任泰安知府。 调任沂州,李文耕订立下属官吏的学业课程,说:“官员不勤奋,政事就会荒废,百姓受伤害。政教风化应该从自身做起,能认真对待百姓,然后才可以教化百姓。”下属官吏都得到教化。沂郡产檞树,李文耕鼓励百姓养蚕,建造义仓防备荒年,搜捕盗贼跟做县令时一样。不久,提拔做兖沂曹道,掌管治河的事情,修建堤防工程一定亲自践行。属官请求疏浚河中淤沙,需要五万两银子,李文耕亲自去查看河事,说:“不需要!春水涨的时候,就冲走淤泥了。”后来果然跟他说的一样。 道光五年,李文耕调升浙江盐运使,不久,调回山东。当时山东盐业不振,充任盐商的多半是无业游民。李文耕查知其中弊病,请准朝廷缓征盐税,来缓解盐商的压力。他责令富商总领盐运,不准因为借口积压而贱价私卖,盐税渐渐充裕。道光七年,他升任湖北按察使,不久又调回山东。他严肃整治官吏差役,对讹诈贪赃的人犯就用严厉的法典进行处置。李文耕断案宽容平和,他责令属官清理积压的案子,几个月后,积压的卷宗就清理得干干净净。他说:“山东的百姓脾气粗犷,性子刚直,容易犯法,也更容易向善,所以教育感化不可不先行。” 过了三年,李文耕调任贵州。州县官吏由于地方瘠苦,都希望调换任职,不积极做事。恰好李文耕暂且代理步政使,请求朝廷用官员考绩作为调剂官员的标准,使他们能长时间地专心于自己的职责。李文耕主持开凿桐梓葫芦口,来免除水患。贵州产丝绸,没有棉布,他开设专部教百姓纺织。贫苦百姓生计艰难,看重利益却轻视伦理纲常,他就写文章规劝开导,文章的名字叫家喻户晓篇。道光十三年,李文耕退休回到故乡。 李文耕一生把推崇正学和纠正不良社会风气当作自己的责任,他在山东做官时间最长,山东百姓感激他最深,他死后人们在名宦祠祭祀他。 阅读下面的文言文,完成小题。(本大题共5小题,每小题3分,共15分。)燕攻齐,齐破。闵王奔莒,淖齿杀闵王。田单守即墨之城,破燕兵,复齐墟。襄王为太子征。齐以破燕,田单之立疑,齐国之众,皆以田单为自立也。襄王立,田单相之。过菑水,有老人涉菑而寒,出不能行,坐于沙中。田单见其寒,欲使后车分之衣,无可分者,单解裘而衣之。襄王恶之,曰:“田单之施,将欲以取我国乎?不早图,恐后之。”左右顾无人,岩下有贯珠者,襄王呼而问之曰:“汝闻吾言乎?”对曰:“闻之。”王曰:“汝以为何若?”对曰:“王不如因以为己善。”曰:“奈何?”曰:“王嘉单之善,下令曰:寡人忧民之饥也,单收而食之;寡人忧民之寒也,单解裘而衣之;寡人忧劳百姓,而单亦忧之,称寡人之意。单有是善,而王嘉之,单之善,亦王之善已。”王曰:“善。”乃赐单牛酒,嘉其行。后数日,贯珠者复见王曰:“王至朝日,宜召田单而揖之于庭,口劳之。乃布令求百姓之饥寒者收谷之。”乃使人听于闾里,闻丈夫之相与语,举曰:“田单之爱人,嗟!乃王之教泽也!” 战国策齐策六 注: 征:证明。贯珠者,采集珍珠的人。11下列语句中加线词语的解释,不正确的一项是A田单之立疑 疑:迟疑B襄王恶之 恶:憎恶C不早图,恐后之 后:落在后面D乃布令求百姓之饥寒者收谷之 谷:给粮食吃12下列各组语句中加线的词,意义、用法都相同的一组是A齐以破燕 今有一言,可以解燕国之患B出不能行,坐于沙中 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐C王不如因以为己善 于是相如前进缶,因跪请秦王D乃赐单牛酒,嘉其行 乃不知又汉,无论魏晋13下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是A欲使后车分之(以)衣。B田单之施,将欲以(之)取我国乎?C(皆)称寡人之意。D(单)乃使人听于闾里。14下列句子编为四组,全能直接表现贯珠者的智慧的一组是岩下有贯珠者,襄王呼而问之。王不如因以为己善。单有是善,而王嘉之,单之善,亦王之善已。乃赐单牛酒,嘉其行。王至朝日,宜召田单而揖之于庭,口劳之。田单之爱人,嗟!乃王之教泽也!A B C D15下列对原文的理解和分析,不正确的一项是A破燕之后,“田单之立疑”,为后来襄王猜忌他埋下了伏笔。B见田单爱护百姓的举动,“襄王恶之”,君臣关系出现危机。C襄王呼贯珠者而问之,表明他渴求一个能给他出主意的人。D闾里百姓的话,显示出贯珠者的智慧使君臣危机已趋化解。【答案】11C12C13D14B15C【解析】11“落在后面”不符合襄王此时的情感,应是“来不及(除掉)”。12都当“趁机”讲。A:前一个通“已”,后一个当“认为(让)”讲。B:前一个当“在”讲,表静态;后一个当“到”讲,表动态。D:前一个当“于是”讲,表示两个动作前后相承;后一个当“却(竟)”讲,表转折。13应该是“襄王”。14贯珠者的智慧在于三言两语就化解了一场君臣之间的危机,也免去了自己的杀身之祸。直接表现他的智慧的就是他给襄王出的主意。句只是襄王发现贯珠者可能听到了自己的自言自语,召他来询问。句是襄王的做法。句是百姓的反映。15“襄王呼贯珠者而问之”是恐怕自己心中的秘密被人知道,已经暗伏下杀机,而不是想找人出主意。阅读下面的文言文,完成小题居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋新井篇,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘九老图。公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。(本文有删节)【注】勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。科头:不戴帽子,裸露发髻。鸡林国:朝鲜半岛古国名。16对下列句子加线词语的解释,不正确的一项是(3分)A会昌初致仕 致仕:做官。B居易累以忠鲠遭摈 累:屡次。C与胡杲李文爽燕集 燕:通“宴”,宴饮。D不尚艰难 艰难:艰涩。17下列各组句子中,加线词的意义和用法相同的一组是(3分)A 权贵有嫌其出位 / 既其出,则或咎其欲出者 B 乃放纵诗酒 / 家祭无忘告乃翁C 鸡林国行贾售于其国相 / 青,取之于蓝,而青于蓝 D 与刘宾客齐名 / 不欲与廉颇争列18下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(3分)A本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”,侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B白居易性格耿直,常上书直言论事,触怒了权贵奸党,这给他的仕途蒙上了阴影,也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易,在当时流传甚广。内至宫廷,外达异邦,诗名远播。D白居易居庙堂之上,则“兼济天下”;处江湖之远,则“独善其身”。儒、释两家思想的影响,并存于他人生的各个阶段。19把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10分)况,吴人,恃才少所推可。(3分)河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。(4分)既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。(3分)【答案】16A17D18D19(顾)况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。河北发生暴乱,朝廷出兵无功,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是请求外调,担任了杭州太守。(白居易)被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。【解析】16致,献出;仕,官职;故“致仕”为“辞官”义。17A项,“其”,代词;其,助词,无意。B项,乃,于是;乃,第二人称代词。C项,于,介词,引出动作行为对象,给;于,表对比。18儒、释两家思想的影响,并存于他人生的各个阶段。表述不当。19“况,吴人,判断句式”“恃”“ 所推可”“ 无功”“ 见听” “除”“ 既”“ 皆”“ 索寞”。白居易字乐天,太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候,(有一次)去京城游玩,拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏,自恃才华,很少有他推荐认可的诗人,于是就取笑白居易说:“长安城什么东西都贵,要想居于此,是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷,读到其中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”一诗时,他就又感慨道:“能写出这样的诗句,想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年,中书舍人高郢主持进士考试,选拔英才,白居易全都考中,被朝廷授任为校书郎。元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事,流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事,对他恼十分怒。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了篇新井篇,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是志向受挫。但他能顺其自然,随遇而安,借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后,又调任中书舍人,主管制定朝廷的政令。有一年,河北发生暴乱,朝廷出兵无功,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是请求外调,担任了杭州太守。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家,最后死在家中。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居,与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池,栽种树木,建造石楼,开凿八节滩,作为游玩之乐,茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头,像箕一样张开腿盘坐着,谈论佛理,吟咏古诗,十分清静安闲。自己号称醉吟先生,并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教,也常常几个月不吃荤,自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人,每天互相招待邀请,当时人们很羡慕他们,有人给他们画了一幅九老图。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主,不推崇艰涩难懂,每写成一篇,必定让他家里的老婆婆先读一读,询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相,每篇都是一百两银子,如果是伪造的,鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好,友情可谓如胶似漆,写诗追求的音韵也相同,天下人把他们并称为“元白”。元稹死后,白居易与刘禹锡齐名,并称为“刘白”。白居易喜欢神仙,曾经自己造了一双飞云鞋,点起香举起脚,好像在腾云驾雾,云雾冉冉降临。刚来九江时,居住在庐阜峰下,建了一座草堂,炼制丹药。这座草堂如今还保存着。文言文阅读(19分) 李士谦,字子约,赵郡平棘人也。自以少孤,未尝饮酒食肉,口无杀害之言。至于亲宾来萃,辄陈樽俎,对之危坐,终日不倦。李氏宗党豪盛,每至春秋二社,必高会极欢,无不沉醉喧乱。尝集士谦所,盛馔盈前,而先为设黍,谓群从曰:“孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?”少长肃然,不敢驰惰,退而相谓曰:“既见君子,方觉吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰:“何乃为人所疏,顿至于此!”家富于财,躬处节俭,每以振施为务。州里有丧事不办者,士谦辄奔走赴之,随乏供给。有兄弟分财不均,至相阋讼,士谦闻而出财,补其少者,令与多者相埒。兄弟愧惧,更相推让,卒为善士。有牛犯其田者,士谦牵置凉处饲之,过于本主。望见盗刈其禾黍者,默而避之。其家僮尝执盗粟者,士谦慰谕之曰:“穷困所致,义无相责。”遽令放之。其奴尝与乡人董震因醉角力,震扼其喉,毙于手下。震惶惧请罪,士谦谓之曰:“卿本无杀心,何为相谢!然可远去,无为吏之所拘。”性宽厚,皆此类也。其后出粟数千石,以贷乡人,值年谷不登,债家无以偿,皆来致谢。士谦曰:“吾家余粟,本图振赡,岂求利哉!”于是悉召债家,为设酒食,对之燔契曰:“债了矣,幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟,债家争来偿谦,谦拒之,一无所受。他年又大饥,多有死者,士谦罄竭家资,为之糜粥,赖以全活者将万计。收埋骸骨,所见无遗。至春又出粮种,分给贫乏。赵郡农民德之抚其子孙曰:“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰:“子多阴德。”士谦曰“所谓阴德者何?犹耳鸣,已独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!”(选自隋书)注:社:指祭祀土神的日子。阋(x):争斗;争吵。埒(li):相等。20对下列句子中加线词语的解释,不正确的一项是 ( )(3分)A对之危坐,终日不倦 危:端正。 B至于亲宾来萃 萃:停留,拜访。C值年谷不登 登:丰收 D士谦罄竭家资 罄:尽21下列各组句子中,表现李士谦“性宽厚”的一组是( )(3分)然可远去,无为吏之所拘 吾家余粟,本图振赡,岂求利哉 穷困所至,义无相责 士谦罄竭家资,为之糜粥 古人所尚,容可违乎 望见盗刈其禾黍者,默而避之A B C D22下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )(3分)A李氏家族的人曾经到李士谦家里聚会,闻其言,睹其行,他的君子风范,让老老少少都肃然起敬,不敢随便。B李士谦家里十分富有,他不须节俭,所以常常把救济别人作为自己的事情。C李士谦处理事情公正不偏私。家仆不幸被掐死,他认为对方不是故意杀人,不但没有扭送官府,反而劝对方远走他乡,以免被官吏拘捕。D李士谦为人豪爽,乐施好善。同乡人无力偿还粮食时,他烧毁借粮的契约,勾销债务;有力偿还粮食时,他拒收,一无所受。23将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)孔子称黍为五谷之长,荀卿亦云食先黍稷,古人所尚,容可违乎?(5分)(2)所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有?(5分)【答案】20C21B22B23(1)孔子称赞黍米是五谷之长,荀卿也说吃饭先吃黍米,古人所推崇的东西,怎么可以违背呢?(2)你所说的阴德是什么?(所谓阴德)就像耳朵里的声音,只有自己知道,别人不知道。而我现在所做的一切,你们都知道了,哪里还有什么阴德呢?”【解析】20登:成熟21乐施好善;有君子风范。22他处处节俭,富有不是救济别人的必然原因。23(1)5分,翻译出大意,句子通顺2分;称:称赞,尚:崇尚,容:表反问,犹“岂”,怎么、难道。三个词各1分(2)5分,翻译出大意,句
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