陕西省西安市雁塔区高一语文下学期第二次月考试题.doc

2016-2017学年度第二学期第二次月考高一语文试卷一、积累与运用（32分）1在下面的空格处填上合适的内容。（6分）（1）被称为四大悲剧的哈姆雷特 李尔王和麦克白代表着莎士比亚艺术的顶峰。（2）窦娥冤是元曲四大家之一的 的代表作。元杂剧是戏曲形式的一种。戏剧结构的基本形式是“四折一 ”。杂剧角色分旦、 、净、杂四类。杂剧剧本由 、 、科介组成。杂剧的音乐限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。比如窦娥冤中的【正宫】【端正好】，【正宫】是 ，【端正好】是 。 （3）根据提示填空： a古代大道上每五里设一短亭，每十里设一长亭，供行人休息，人们常在长亭送别。长亭这个意象在文学作品中多用来表示 。b“_”文学作品中常把它用做对船的美称。2补写下列名句名篇中的空缺部分。（10分）（1）苏轼念奴娇赤壁怀古中，“ ， 。”两句，将自然景观与怀古之情融为一体，具有承上启下的过渡作用。（2）永遇乐京口北固亭怀古中写统治者妄想追求霍去病那样的筑坛祭天功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：“ ， 。”（3）楚天千里清秋， 。（辛弃疾登建康赏心亭）（4） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照声声慢）（5）东篱把酒黄昏后， 。（李清照醉花阴（6）雨霖铃中表现主题的词句是：“_ ， ”。（7）传说中让金主完颜亮垂涎三尺的杭州美景是“重湖叠巘清嘉， ， 。” 3、下列诗句朗读音节停顿正确的一项是（ ）（2分）a、执手/相看/泪眼，竟无/语凝噎。 b、念去去/千里/烟波c、便纵/有/千种/风情 d、元嘉/草草，封/狼居胥4、古诗常用典故，对下列词句中用典所涉及的历史人物，判断正确的一项是（ ）（2分）羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦鸦社鼓a、周瑜 诸葛亮 刘裕 拓跋焘b、诸葛亮 刘备 刘义隆 拓跋焘c、诸葛亮 孙权 刘义隆 拓跋焘d、周瑜 诸葛亮 刘裕 拓跋宏5、下面对宋代词人的姓名、词牌、词中句的搭配，错误的一项是（ ）（2分）a、辛弃疾水龙吟倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。b、苏轼念奴娇江山如画，一时多少豪杰。c、李清照声声慢雁字回时，月满西楼。d、柳永望海潮东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。6参照示例，用一句话点评中外文学名著。（4分）示例1：红楼梦封建末世的百科全书 示例2：家一个正在崩溃的封建社会的缩影（1）窦娥冤 （2分）（2）哈姆雷特 （2分）7、根据上下文意，在横线上填上适当句子，使内容相对，句式一致。（4分）江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物，若江南文化是眉清目秀伶牙俐齿的才女，西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将；比之以季节，若江南文化是 , 西北文化则是 ；比之以宋词，若江南文化是 ，西北文化则是 。二、课外诗词阅读（10分）阅读下面这首元曲，完成8-9题。正宫小梁州秋贯云石芙蓉映水菊花黄，满目秋光，枯荷叶底鹭鸶藏。金风荡，飘动桂枝香。雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。湖水清，江潮漾。田边斜月，新雁两三行。8这支曲子前五句描写了一幅怎样的图景？表达了怎样的思想感情？（4分） 9这支描写秋景的曲子主要运用了哪些表现手法？请简要分析。（6分） 三、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。杨士奇，名寓，以字行，泰和人。建文初，集诸儒修太祖实录，士奇己用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。遂召入翰林，充编纂官。士奇奉职甚谨，私居不言公事，虽至亲厚不得闻。在帝前，举止恭慎，善应对，亩事辄中。人有小过，尝为拚覆之。广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无士奇名，召问。对曰：“奇赴广时，群臣作诗文赠行，臣适病弗预，以故独不及。今受否未可知，且物微，当无他意。”帝遽命毁籍。仁宗即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士，时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徒尚未归疮痍尚来复民尚艰食更休息数年庶几太平可期。帝曰：“然。”因顾蹇义等曰：“朕待卿等以至诚，望匡弼，惟士奇曾五上章，卿等皆无一言。岂果朝无阙政，天下太平耶？”诸臣惭谢。宣宗之初即位也，阁中惟士奇、荣、溥三人；荣疏闿果毅，遏事敢为，然颇通馈遗，边将岁时致良马，帝颇知之，以问士奇。士奇力言： “荣晓畅边务，臣等不及，不宜以小眚介意。”帝笑曰：“荣尝短卿及原吉，卿乃为之地耶？”士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。荣以此愧士奇，相得甚欢。宣宗崩，英宗即位，方九龄。军国大政关白太皇太后。太后推心任士奇、荣、溥三人，有事遣中使诣阁谘议，然后裁决。三人者亦自信，侃侃行行意。士奇既耄，子稷傲狠，尝侵暴杀人。言官交章劾稷。朝议不即加法，封其状示士奇。复有人发稷横虐数十事，遂下之理。士奇以老疾在告。天予恐伤士奇意，降诏慰勉。士奇感泣，忧不能起。九年三月卒，年八十。赠太师，谥文贞。 (节选自 明史杨士奇传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )a.时有上书颂太平者帝以示，诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徙尚未归疮痍尚未复民尚艰食更休息数年，庶几太平可期b时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徙尚未归痍尚未复民尚艰食更休息数年庶几太平可期c时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徙尚未归疮痍尚未复民尚艰食更休息数年庶几太平可期d时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然，流徙尚未归疮痍尚未复民尚艰食更休息数年庶几太平可期11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )a.古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。b岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当予现在广东、广西及海南全境。c，礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。d.崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )a.杨士奇器度宽宏，不计较小事。广东布政使徐奇拿岭南土特产赠送给朝臣，名单中没有杨士奇，皇帝询问此事，杨士奇予以解释，没把此事放在心上。b杨士奇忠言直谏，不从众歌功颂德。对有人称颂天下太平一事，杨士奇独抒已见，皇帝同意他的看法，并拿其他大臣与其进行对比，众臣为此感到惭愧。c杨士奇历任阁臣，深受朝廷信任。杨士奇在宣宗、英宗两朝与杨荣、杨溥同任阁臣，三人一直非常和睦，英宗年幼，三人同心协力处理朝政。d杨士奇因儿子犯罪，深感忧虑。他的儿子曾经犯下杀人的罪行，朝廷没有治罪，后来又有人揭发其子许多不法之事，杨士奇为此非常忧虑。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)建文初，集诸儒修太祖实录，士奇已用荐征授教授当行，王叔英复以史才荐。(2)士奇曰：“愿陛下以曲容臣者容荣。”帝意乃解。荣以此愧士奇，相得甚欢。四、课内现代文阅读鉴赏（10分）阅读下面的课文片段，回答试题。鲁侍萍 （至大海前）走吧，别说了。鲁大海 哼，你的来历我都知道，你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，周朴园 （厉声）下去！仆人们 （拉大海）走！走！鲁大海 你故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还周 萍 （冲向大海，打了他两个嘴巴）你这种混账东西!大海还手，被仆人们拉住。周 萍 打他!鲁大海 （向周萍）你!仆人一起打大海。大海头流了血。周朴园 （厉声）不要打人！仆人们住手，仍拉住大海。鲁大海 （挣扎）放开我，你们这一群强盗！周 萍 （向仆人们）把他拉下去！鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗!（走至周萍面前）你是萍凭凭什么打我的儿子?周 萍 你是谁?鲁侍萍 我是你的你打的这个人的妈。鲁大海 妈，别理这东西，您小心吃了他们的亏。鲁侍萍 （呆呆地看着周萍的脸，又哭起来）大海，走吧，我们走吧！大海为仆人们拥下，侍萍随下。14上文括号内的“至大海前”“厉声”等，属于戏剧语言中的哪一类? （2分） a人物语言（对话、独白、旁白等） b舞台说明 （ ）15. 本片段中揭示的本质性矛盾冲突是什么？（2分）答： 16联系上下文，“你是萍”里省略号省略的意思，应该是以下哪一项（2分）？ a.萍儿，你是我日夜思念的亲骨肉!b.你，你和你父亲一样丧尽天良。c.你是我的儿子，大海的哥哥，你不应该打自己的同胞兄弟。d.没料到你竟连母亲也不认了。 （ ）五、课外现代文阅读鉴赏（16分）阅读下面文章，完成试题。文学的趣味 朱光潜孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，仿佛以为知、好、乐是三层事，一层深一层；其实在文艺方面，第一难关是知，能知就能好，能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体，就是欣赏，而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴，不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正确，于是趣味低劣，缺乏鉴别力，只以需要刺激或麻醉，取恶劣作品疗饥过瘾，以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒，可以使整个的精神受腐化。有些人知得不周全，趣味就难免窄狭，像上文所说的，囿于某一派别的传统习尚，不能自拔。这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。要诊治这三种流行的毛病，唯一的方剂是扩大眼界，加深知解。一切价值都由比较得来，生长在平原，你说一个小山坡最高，你可以受原谅，但是你错误。“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确，你必须把世界名山都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力（这就是趣味）也就愈可靠。人类心理都有几分惰性，常以先入为主，想获得一种新趣味，往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品，就因为这个道理。就我个人的经验来说，起初习文言文，后来改习语体文，颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时，对文言文颇有些反感，后来多经摸索，觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说，我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面，我从唐诗入手，觉宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同，往往从笃嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土，须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品，还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此，读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养，也可以适用于全民族的文学演进史。（节选自谈美谈文学）17阅读全文，提取整合文段信息，完成下列填空。（4分）本文第段从孔子的名言谈起，指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第段列举 ，第段提出 ，从第段起，作者就文艺欣赏问题，提出一系列重要的论断。18“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”具体指什么？请简要概括。（6分）（1）精神上的残废： （2）精神上的中毒： （3）精神上的短视： 19第段说“许多旧文学家不能欣赏新文学