地宫.doc

汉帝陵面向东方排除了其按左昭右穆布局的可能性西汉十一代帝王皆葬于长安近郊，除文帝霸陵、宣帝杜陵地处长安东南外，其余9陵均在渭河北岸的咸阳原上。西汉帝陵如何排序？其布局是受“始祖居中，父昭子穆，左昭右穆”的昭穆制度所左右，还是基于其他缘由？持昭穆说者并不是个别人的主张。但假定西汉帝陵排列是按昭穆，自当先定祖陵，那么高祖长陵作为汉室祖陵应无异议。西汉皇帝一般都是在生前预作寿陵。高祖长陵距渭北陵区的东端“泾渭之会”仅有十几里之遥。若按昭穆制度，充其量只能容纳三五座皇陵。如此一来，高祖刘邦岂非自己向世人昭示：刘汉江山，五代易主吗？还有，主张西汉帝陵按昭穆制排列者认为：高祖长陵为始祖陵居中；惠帝刘盈为其子，安陵居左昭之位；景帝刘启为孙辈，故阳陵在右穆之地。其整体布局规整，距离相近，呈大雁展翅之形，与“先王之墓居中，以昭穆为左右”的昭穆制度正相吻合。但这种观点是以西汉帝陵面向南方为基础的。秦汉考古专家刘庆柱、李毓芳等先生经调查后发现，汉宣帝杜陵、汉太上皇陵均以东墓道为主墓道。1997到1998年，陕西省考古研究所阳陵考古队对汉景帝阳陵的帝陵和后陵进行了详细的钻探和测绘，也证实阳陵是面向东方的。这一结论也排除了西汉帝陵按昭穆制度布局的可能性。西汉帝陵均置于京城近郊土厚水深之地那么西汉帝陵的选址、排列又基于什么原则？到底是遵从周秦之制，还是另创有新定之规？历史无法割裂，汉之前的商、周、秦王陵布局无疑会对西汉有所影响。已知的商、秦等王陵多在都城附近。商代后期的都城安阳殷墟与王陵区，直线距离仅1公里左右。西周王陵目前虽尚未找到，但据推测应位于距周都丰、镐南部不远的毕原之上。秦都雍城与秦公陵园，秦都咸阳与秦东陵、秦始皇陵，均相距不远。周朝的燕、虢、鲁、晋、赵等重要的诸侯国，其王陵或贵族大墓均从便于埋葬、祭祀、管理、保护等方面考虑而选在都城附近。西汉帝陵均在京城长安附近，最近的长陵、安陵、阳陵与汉长安城隔渭河相望，即便最远的武帝茂陵，距长安也不足30公里。古人讲究“凡葬必于高陵之上”，要求土厚水深。咸阳原东西长32.7公里，南北宽约10公里，地势广袤，除渭陵、延陵处于潜水水位埋深3050米的区域，咸阳原上的另7个陵均大体处于潜水水位埋深大于50米的区域。霸陵虽依山为陵，但陵区的大部在汉长安城以东的白鹿原上；杜陵位于汉长安城以南的杜东原上，也均符合土厚水深的基本要求。与早期文明社会的墓地、陵区相比，西汉这种将皇帝陵区置于京城近郊较为高敞的台原之上的选择，应是对“因天性，据真土，处势高敞，旁近祖考”；“凡葬必于高陵之上”；“行营高敞地，令其傍可置万家”等传统葬俗的继承和发展。咸阳原不仅有“龙势”，而且还 “聚气”长安周围地势高敞，适于营陵的地方并不少，如白鹿原、少陵原、神禾原及咸阳原等，为什么西汉帝陵的主陵区却对咸阳原情有独钟呢？风水思想的流行应是西汉帝陵聚集于咸阳原的一个更直接和更重要的原因。汉代迷信思想颇为严重，认为居于风水宝地便会福佑子孙世代隆盛，不仅生前要相宅而居，死后更要卜其兆域而葬之。汉书韩信传载：“其母死，无以葬，乃行营高燥地，令旁可置万家者。”连落魄潦倒的韩信葬母都要选择地势较好的高燥地，可见当时卜地而葬确为时尚。风水之说萌芽于商周，至汉代已有相当发展，传说曾作葬经的青乌先生即为汉代人。系统论述相墓术的葬书虽出自晋人郭璞之手，但基本观点必然与秦汉以来的风水学说有传承关系，甚至有人认为葬书即是郭璞为阐发葬经而作。葬书认为：相帝王之阴宅要讲究龙势，“平地之势，其稍高，地坦夷广阔，相牵相连”即为一种龙势。咸阳原东起泾渭交汇，向西约40公里止于咸阳兴平市境，相对高出关中平原，且愈西去原势愈高。原面南北宽十多公里，平坦开阔，土厚水深，道路辐辏，良田万顷，是标准的“龙势”。葬书又言：“高垅之地，天阴自上而降，生气浮露，最怕风寒易为荡散。”但“气乘风散，界水则止。”咸阳原南襟渭水而北带泾河，可谓好水环绕，充分具备了 “聚气”的条件。而长安附近其他黄土台原，虽然也都地处两河之间，但均比不上咸阳原的原面开阔，气势雄伟，其中面积最大的白鹿原长约25公里，宽610公里，且这些台原多呈阶梯状倾斜 ，槽形洼地和缓丘状高地较多，原面也不够平坦，与“龙势”的要求有较大差距。正因为如此，占尽天时地利的咸阳原以其得天独厚的自然条件，成为西汉主陵区的首选之地。咸阳原的选择及陵邑的设置，实为一石三鸟的战略决策西汉主陵区选在咸阳原上，还有一个重要的社会原因，那就是置陵邑以作京师屏障。西汉前期，刘汉政权的主要威胁来自两个方面：一是以六国旧贵族为主的关东豪族；另一是掠夺成性的匈奴贵族。咸阳原正当长安北首，当时通往西北的两条重要交通线，都是从长安出发，渡渭水、逾咸阳原通往西北。汉初匈奴多次入侵，文帝十四年（公元前166年），匈奴骑兵曾沿上述路线直达雍城（今陕西凤翔县）和甘泉（今陕西淳化县北），京城长安受到严重威胁。帝陵选在咸阳原上，广置陵邑，大批迁徙关东豪族，即将这些蠢蠢欲动、梦想复辟的六国旧贵族置于西汉统治者的严密监控之下，同时迁居咸阳原的数十万户，也为京师长安的北门户增添了一道防御匈奴南侵的坚强屏障。这项强制移民的国策从汉高祖刘邦时便开始实行，据文献记载，长陵邑中人口多至十万。故咸阳原的选择及陵邑的设置，实为稳固政权、一石三鸟的战略决策。此外，西汉帝陵规模宏大，设施复杂。规模中等的阳陵由帝陵、后陵、南北区从葬坑、刑徒墓地、陵庙、陪葬墓园及阳陵邑等部分组成，面积约12平方公里，前后营建长达28年。汉高祖长陵规模比阳陵更大，汉武帝茂陵仅从53年的营建时间就不难得知其建筑规模之大小、工程项目之多寡。皇帝安葬及其各类祭祀活动也礼仪繁复、耗费惊人，囿于当时的人力物力及运输条件等，主陵区选在距长安较近的咸阳原上，无疑是明智之举。皇帝本人的情感因素对帝陵选址也起决定作用令人疑惑的是汉文帝霸陵和汉宣帝杜陵，它们虽然离长安城不远，但为何弃绝了风水绝佳的咸阳原呢？霸陵是文帝生前预作的寿陵，在选址上，不可能不掺杂有文帝个人的感情因素。汉文帝颇为念旧，他由代王而登基，在位23年。代位于长安东北的河东地区，正是因为代这个边陲小国为他在风雨如晦的吕后时期提供了避难所，并因此而得承汉祚，故文帝本人对代有着特殊的情感。这位很少出巡的俭朴皇帝生前曾多次巡幸代国，并将自己最心爱的两个儿子刘武和刘参封为代王和太原王。当刘武徙为淮阳王后，文帝又徙封刘参为代王。文帝念代之情，于此可见一斑。很可能正是由于文帝思代心切，并进而由来路想到自己的后事，故选择了近在长安东郊、地势高亢，且能望见去代之路的白鹿原头，作为自己的归宿地。从宣帝杜陵的选择，也可看到皇帝个人情感因素的作用。宣帝是武帝卫太子之孙，因巫蛊之祸导致卫太子一门败灭，宣帝流落民间，后被霍光等辅政大臣迎回，承昭帝之绪登基称帝。宣帝的直系亲属如曾祖母孝武卫皇后、祖母史良娣、父史皇孙、母王夫人皆因“巫蛊”之祸遇害后葬于长安城东南，基于“旁近祖考”的传统风俗，另杜、户之间的杜东原是宣帝生前最喜欢的地方，这些都成为宣帝择陵的重要因素。从上述分析可以看出，西汉十一帝陵今天呈现在我们面前的位置排列，纯属必然中的偶然因素所致。必然是指西汉帝陵的选址继承于传统葬俗，受制于风水思想的影响和政权稳固的需要；偶然则指皇帝本人的情感因素的影响。因此，与其将西汉帝陵的分布牵强地说它是与贵族公墓制相适应的昭穆制度的产物，毋宁说是把历史传统、思想意识、地理形势、政治需要和帝王个人好恶紧密结合起来的一个典范。西汉帝陵分布图西汉王朝11个皇帝均葬于西汉长安城附近。除汉文帝霸陵和汉宣帝杜陵分别位于西安东郊的灞河西岸和西安东南的杜东原上外，其余9座均分布在渭河北岸的咸阳原上。咸阳原上的9座帝陵自西向东依次为武帝茂陵、昭帝平陵、成帝延陵、平帝康陵、元帝渭陵、哀帝义陵、惠帝安陵、高祖长陵、景帝阳陵。此外，还有高祖刘邦之父、文帝之母薄太后、昭帝之母钩弋等以帝、后礼埋葬，分别称为太上皇陵、南陵和云陵，其陵墓形制与帝陵相似，惟规模相对略小。“罗经石”遗址位于阳陵帝陵东南，得名于其正中最高处放置的一块方形巨石。石用整块黑云母花岗岩雕凿而成，石板上部加工成圆盘，表面刻有十字凹槽，经测定为正南北方向。测绘专家推测，它可能是修建阳陵时标定水平、测量高度和标示方位时所用的测量标石。据考古发掘，罗经石遗址平面近方形，边长约260米。遗址中部是一夯土台，应为主体建筑的台基，台基上原为一大型礼制建筑。其平面为正方形，边长53.7米，中部有一中心柱石，外围有砖铺回廊和散水。下面的线描图即为这一礼制建筑的复原效果示意。阳陵复原想象图阳陵位于汉长安城北的咸阳原上。帝陵陵园平面为正方形，边长约418米，四边有夯土围墙，墙宽4米余。四墙中部均有“三出”阙门。陵园中部为封土堆，呈覆斗形，边长约168米，封土高32.28米。西汉诸陵除霸陵依山为陵处，其余的封土均系夯筑而成。陵区内设有陵庙、寝殿、便殿等礼制建筑，寝殿和便殿一般在陵园内或陵园附近。在阳陵帝陵陵园四门之内、封土以外，分布着从葬坑86座。根据出土器物可得知，阳陵等汉帝陵的营建，不是随意而为的“首长工程”，而是经过深思熟虑、精心策划的“国家重点项目”。汉帝王墓室结构解剖考古资料显示，“黄肠题凑”是汉代天子葬制。“黄肠”即去皮后的柏木，特指墓葬中椁的材料和颜色；“题凑”指墓葬中椁的形式和结构，