《陋室铭》说课稿.doc

陋室铭说课稿一、说教材：刘禹锡的这篇陋室铭是选自人教版八年级上册五单元的第二篇文言文，在这篇课文中，作者主要借用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。二、说学情：因为这篇课文安排在学生升入初中第二年的教材中，大家都对文言文有了一定的了解和学习基础，在初二来学习这篇课文，学生很容易感受到这篇文章的独特之处，能激发学生对本文学习背诵的兴趣，因此我制定了以下几个教学目标。三、说教学目标：1、知识目标：学生能背诵并翻译课文，掌握重要的文言释词；2、能力目标：学生能了解并掌握托物言志的手法，并尝试在写作中运用；3、情感目标：通过学习作者这种高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，引导学生能树立正确的志趣和追求。理由：文言文对于初中的学生来说并不是很熟悉，但是很重要，在以后的初高中都要学习，因此在现在学好文言文很必要，要为以后打下好的基础。四、说教学重难点：教学重点：通过朗读背诵这篇课文，体会铭文特点，理解作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。教学难点：了解学习托物言志的表现手法，并掌握作者是怎样通过描写陋室来抒发自己节操和情趣的。理由：对于初中的学生来说铭文是一种新的体裁，用韵对于学生来说也很重要，因此很有必要学好这篇课文。而作者的这种高尚的节操和安贫乐道的生活情趣也是需要同学们好好学习的。五、说教学方法和教学手段：教学方法：情境教学法，诵读法，提问法。理由：为了激发学生的学习兴趣，发挥他们主体作用。教学手段：多媒体理由：用多媒体示范朗读课文，可以带动学生积极学习课文，并教导学生做到怎样有感情朗读课文，把握作者的思想感情。六、说教学步骤：（一）、说课时安排：一课时（二）、导语设计：首先我会运用情境教学法来进行导入，现在请大家闭眼想象一下自己身处在一个山清水秀的美丽环境中，虽然没有现代化的家具，但是时刻都有知己相伴，没有权利的诱惑，大家能想象一下那种美好的生活吗？是的，这就是今天我们要学习的一篇课文陋室铭，现在请大家翻开课本，让我们随着刘禹锡走进他的世界。（三）、分析课文：（1）、因为刘禹锡也是一位比较重要的文学家，因此我们先说明一下刘禹锡的生平，以及刘禹锡创作这篇文章的背景，以便学生更好地理解课文。（2）、（因为这篇课文的题目为“陋室铭”，“铭”是一种文体，所以可以这样说）大家请看到课文的标题，文章的题目为“陋室铭”，陋室大家都能明白，就是简陋的居室的意思，那么“铭”这个字是什么意思呢？我们平时最常用的有关“铭”字的词语就是座右铭对吧？那么“座右铭”中的“铭”字和我们题目里的“铭”字有什么不同呢？“座右铭”的“铭”是警惕自己文字的意思，我们题目里的“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。（3）、通过上一点我们可以得出这篇课文有很多用韵的地方，所以接下来我们可以安排使用多媒体播放课文的朗读，在朗读的过程中要求学生勾画出文章中的韵脚和所压之韵。（比如说“名，灵，馨，青，丁等）由此我们可以引出这是一篇骈体文，再讲一下骈体文的特点（即句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料）。然后我们来深入了解一下这篇课文。（4）、这篇课文的题目是“陋室铭”，但是通过刚才的朗读我们看出作者并没有说他的房子是“陋室”，这是从哪句话里体现的呢？提示：大家在文中找原句。回答：孔子云：何陋之有？明确：是的，在文中的最后一句作者借用了孔子的话来表达自己心中所想，即自己所居住的并不是间“陋室”。（5）、在这个时候，我们顺便可以理解一下“何陋之有”中的这个“之”字是什么意思。学生可以借助工具书知道这个“之”字是宾语前置。回答：宾语前置。明确：这句话很明显是一个倒装句，就不难得出这个字是起一个宾语前置的作用。（6）、在前面我们已经知道了作者虽作的是“陋室铭”，但实则他并不觉得“陋”，那么作者这样写，肯定是有原因的，现在就请学生再次浏览全文，找出作者暗示陋室不“陋”的语句。提示：在全文里找原句。回答：（这样学生不难找出）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。明确：是的，作者先写了他所居住的环境，即“苔痕上阶绿，草色入帘青”，这就表现出了作者居住的环境是如此幽雅，在这种大自然的怀抱中可以使人心静，接着就是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这句话写出了作者平时的交往的圈子，在这个时候就可以解释一下“鸿儒”和“白丁”是什么意思。“鸿儒”就是学识渊博的人，而“白丁”就是没有什么学问的人。接下来就是作者的生活情趣的描写，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，在讲这两句话时可以提出来说前一句为正面描写，后一句则为侧面描写，同时前一句又是实写，后一句则是虚写，也表现了作者对市民生活的一种厌弃，宁愿居住在与青山绿水相伴的陋室也不愿踏入红尘，颇有一种世外高人的感觉。在讲这两句的时候应该把“之”提出来，并和前面讲的“何陋之有”中的“之”字进行一下对比，这里的“之”字是取消句子的独立性。（7）、接着我们看后面一句，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这句话是说南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬子云的亭子都很简陋，但都是因为其主人很有名，所以受到人们的景仰，但是这和作者的陋室有什么关系呢？ 通过分析我们可以知道作者通过类比把自己比作和诸葛亮扬子云一样的贤人志士，虽身居陋室但却也有他自己的高洁情操，所以他不觉得“陋”。从这句话中我们可以引出全文的主旨，即“斯是陋室，惟吾德馨”，就是说这虽是简陋的房子，但只要我这个居住的人品德好，就不感到简陋了。（8）、从最后讲解的这句“斯是陋室，惟吾德馨”可以得出作者正是借用“陋室“这一物来表达了自己高洁的情操和安贫乐道的生活情趣，自然而然的引出这种托物言志的手法就是我们讲解的重点，让学生明白并掌握托物言志的用法。（四）、总结：通过这篇文章的学习，我们了解了大诗人刘禹