七年级语文上：第15课 犀粪蜣 教学资料长春版.docVIP

一五 犀粪蜣文本解读一、整体感知 法布尔耗费一年多的时间去观察这种常常被我们忽略的小昆虫犀粪蜣，才形成了这样一篇鲜活的、充满生命美感的文字。 法布尔在一年多的细心观察中，详细记录了犀粪蜣的外形、习性、住所、配偶、孵化等等。既让我们了解到了犀粪蜣身上鲜为人知的灵性，又让人不能不惊叹法布尔罕见的观察能力和诗意的语言风格。 在法布尔的笔下，犀粪蜣是与我们平等的生命，他没有蹲在实验室里对昆虫开膛破肚，而是在蔚蓝的天空下，研究本能，探究生命，这是对生命莫大的尊重。这份独特的情感渗透在犀粪蜣的字里行间。 犀粪蜣虽“体型壮实”但却“性情温和”；“单身独居”的“年轻粪蜣”会在三月初寻找配偶，相会成亲，辛勤劳动的“待嫁姑娘”在“晨曦初现”“万籁俱寂”的浪漫时刻便会迎来自己的如意郎君；夫妻之间即便被拆散也“相互认识”“彼此忠诚”；它们分工明确，各司其职，共同建造自己的家园；在圆圆的洞底，有它们为幼虫建立的“弯弯曲曲”的婴儿室，上面盖着“用羊粪碎片做成的饼”，那是幼虫孵出后即可享用的美味；幼虫在父母的呵护下，有长长的成长期，它们“躲在饼里，不受酷暑严寒的影响，远离外界的纷扰，那有多舒服啊！何必要匆匆忙忙长大呢？”它们“扭着身躯钻出沙层，在饼上东咬一口西咬一口，接着又拱起背晃晃身子，显得非常幸福”；“在父辈们普遍对儿辈冷漠不关心的昆虫中，犀粪蜣对家人的热忱的确非常奇特”，当“孩子们各奔东西追逐羊粪”之时，雄粪蜣“精力耗尽，离开洞穴，死在露天”，而“忠于家政”的雌粪蜣也就“平静而满足地去世了”。 满怀童心且执著的观察，富有诗意与幽默感的描述，热爱自然、敬畏生命的品质，让每一个阅读法布尔文字的人都惊叹这位“昆虫诗人”的伟大！二、问题探究。 犀粪蜣身上的品质让我们不得不反思人类自身，我们是否也像犀粪蜣一样坚守住一份纯真美好的情感，不受任何诱惑，忠诚于彼此；我们是否也像犀粪蜣那样有高度的家庭责任感，任劳任怨地承担起自己在家庭中扮演的角色和需要承担的义务；是否以满腔的热忱去经营自己的家庭。我们人类常常自大地认为，人类是万物的主宰，常以俯视的目光去看待弱小的生灵，其实，昆虫虽然弱小，但它们身上却拥有和人类同样高贵的情感甚至还超过人类自身。一切有生命的生灵和人类都是平等的，对一切生命我们都应该怀有一颗敬畏之心。而作者正是以平等的视角去看待犀粪蜣，以一颗敬畏之心去观察，去记录，才让我们体会到了昆虫世界的脉脉温情。（1）充满童心、轻松自然：法布尔把他所研究的昆虫都看成是与自己平等的生命，他像一个孩子一样去观察，去记录，去研究，所以才会带给我们如此轻松自然的文字。 如：洞主待在洞底，总是单身独居。 有一位丈夫就够了。经过一场争斗，胜者留下，败者出走另行解决。 当年才出生的年轻粪蜣慢慢地爬出地面，第一次享受阳光的沐浴。 你看，玻璃试管内的幼虫，扭着身躯钻出沙层，在饼上东咬一口西咬一口，接着又拱起背晃晃身子，显得非常幸福。（2）诙谐幽默、富有诗意：法布尔既是一位幽默大师，又像一位诗人，他的语言诙谐幽默且充满诗意，读来轻松而又充满趣味。 如：秋季，秋雨滋润着被夏日的骄阳烤干的大地。第一次享受阳光的沐浴。 当晨曦初现，万籁俱寂时，求婚者就找上门来。 到十月份，秋雨滋润大地，枯草返绿，羊群欢奔。才出世的犀粪蜣纷纷钻出地洞，迎接欢乐的阳光。思考与讨论 一、法布尔被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创始人”。他有一个惊人的结论：“本能就是天才。”他的昆虫记着意描绘了昆虫为生存而斗争所表现出来的妙不可言的灵性。课文中描写的犀粪蜣有哪些我们平时所不知道的灵性？ 设置此题的目的在于引导学生通过认真阅读课文，感悟小昆虫身上具有的高贵品质。 参考答案：在作者眼中，犀粪蜣是一种具有高尚品德的昆虫，它们生性平和，温情，工作勤奋，对配偶忠诚，对家庭有责任感。它们是如此地富有灵性，以至于不能不让人肃然起敬。 二、进化论的奠基人达尔文赞誉法布尔是“罕见的观察家”。对于犀粪蜣这种普通到我们常常视而不见的小东西，作者竟细心观察了一年多。结合课文，谈谈法布尔是如何观察犀粪蜣的，并思索是什么动力驱使他长年累月地观察那些极为普通的昆虫。 设置此题的目的在于引导学生认识法布尔献身科学的精神。法布尔一生致力于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为如此，他才能长年累月地观察那些极为普通的昆虫，并从中得到极大的乐趣。他对犀粪蜣的观察和研究正是如此，从秋季到第二年秋季，从成年犀粪蜣到犀粪蜣的幼卵，从犀粪蜣的习性到犀粪蜣的家庭关系，这种观察是细微而全面的，这种研究是独到而精深的。 法布尔晚年时，法国文学界多次向诺贝尔文学奖评委推荐法布尔，均未成功。为此，许多人或在报刊发表文章或写信给法布尔，为他抱不平。法布尔则回答他们：“我工作，是因为其中有乐趣，而不是为了追求荣誉。你们因为我被公众遗忘而愤愤不平，其实，我并不很在乎。” 参考答案：为了了解犀粪蜣的洞穴，他亲自动手挖掘；为了了解犀粪蜣是否忠诚，他不厌其烦地实验；为了了解犀粪蜣的生长历程，他积年累月地观察。他毕生恪守“事实第一”的首要原则，把科学工作的实证精神发展到极其严谨的地步。正是这种细致的观察，严谨的态度，实事求是的科学精神，使法布尔赢得了达尔文的赞誉。 对科学真理的挚爱是法布尔的内在动力。正是这种爱，给了他把昆虫兴趣变成昆虫学事业的勇气和力量。法布尔一生致力于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为如此，他才能长年累月地观察那些极为普通的昆虫，并从中得到极大的乐趣。教学建议 这是一篇妙趣横生的文章，在学习本文的过程中，要注意引导学生对科学的兴趣，以及热爱科学的感情。同时，还要启迪学生热爱自然，与自然和谐相处的意识。 一、教学时要注意调动学生学习的积极性，不要上得枯燥乏味。因此，多读，让学生自己讨论是可取的办法。 二、讨论，可引导学生谈一谈自己观察到的有关昆虫的有趣的现象，以增强学生的观察兴趣。要求学生将观察所得记录下来，同学之间互相介绍，再用拟人的方法写成有趣的文章。 三、有条件的学校，可以通过本课的学习，让学生阅读有关法布尔昆虫记中的其他作品，积累语言，提高学生阅读的兴趣。 四、鼓励学生走进大自然，细致地观察一种昆虫或小动物，模仿法布尔生动幽默的语言风格为它画像（写一篇不少于100字的小短文）。相关资料一、关于作者 法布尔（18231915），法国昆虫学家。师范学校毕业后，任中学教师。自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况。晚年详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫和蜘蛛，于18791907年间将研究所得陆续写出昆虫记十卷。在昆虫记中，法布尔对这些昆虫的生活技术作了精辟的阐述，并惊叹昆虫本能的精密性与稳定性，但不能接受本能系动物在进化过程中逐渐发展而来的观点，因而反对进化论。主要著作还有自然科学编年史以及关于物理学和化学方面的著作。 法布尔说：“我是圣多马（耶稣十二门徒之一，亲手触摸耶稣伤口始信其复活。编者注）难于对付的弟子，在对某个事物说是以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是两三次，甚至没完没了，直到我的疑心在如山的铁证下归顺听从为止。” （昆虫记 卷七） 法布尔所写昆虫记序言结尾：“非常遗憾，如今我被迫中断了这些研究。要知道从事这些研究，是我一生得到的唯一仅有的安慰。阅尽大千世界，自知虫类是其最多姿多彩者中之一群。即使能让我最后再获得些许气力，甚至有可能再获得几次长寿人生，我也做不到彻底认清虫类的益趣。” 法布尔说：“一点儿不假，我在为学者们撰写文章，为将来有一天会多少为解决本能这一难题做些贡献的哲学家们撰写文章，但我也是在，而且尤其是在为青年人撰写文章，我实在想让他们热爱这门你们这么想让人憎恨的自然史。” （昆虫记 卷二） 法布尔说：“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有悟性和恒心。” 我的目光追随着法布尔。衣着俭朴、清瘦顽强的老人紧紧盯着一只石蜂，用随身的纸笔记录这只昆虫的一举一动。“这只能是本能而不是别的！”他大声说。旷野的风吹过，把他的声音带到了远方，回响在威斯敏斯特教堂的公墓上空；在那里，长眠着伟大的博物学家查理达尔文。 作为势均力敌的对手，他们互相理解并尊重对方的见解，然而彼此决不同意。但是，“尊重”，一个多么珍贵的词汇呀只有真正的学者才能把它融入自己的性格。 法布尔有点累了。他撑起拐杖，让自己的双脚略微休息一下。岁月刻蚀了他的面容，不过并没有冲淡茜草染在他手上的红色，那是他年轻时从事工业化学的纪念；贫困磨损了他的健康，不过并没有减少他心中的信念，那是他长期从事昆虫研究的动力。 他站了一会儿，想起许多事情。因为没有财产，人们好心地劝他放弃他的目标。一些著名的学者读了他的论文，特意来拜访他，然而竟找不到想象中的设备精良的实验室，甚至没有酒窖。作为外省的科学家代表之一，他被引见给法皇，却冒冒失失地混淆了“先生”和“陛下” 贫困、腼腆、朴素、谦逊的法布尔是昆虫世界最热心和最真实的探索者（选自与穷困潦倒的生活搏斗了40年法布尔的文学） 法国文学界尊称为“昆虫世界的维吉尔”； 法国与国际学术界誉为“动物心理学的创始人”； 查理达尔文在物种起源中赞誉法布尔是“罕见的观察家”； 雨果：“法布尔是描写昆虫世界的荷马”； 罗曼罗兰：“法布尔是我最崇拜的法国人之一。他在观察昆虫上体现出来的天才即充满激情的韧劲，给我带来的愉悦不亚于任何艺术杰作”； 鲁迅：“他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫世界。但倘无解剖，就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学；农学者根据对人类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布尔的有微词，实也并非无故。但倘若对这两点先加警戒，那么，他的大著作昆虫记十卷，读起来也还是一部很有趣，也很有益的书。” 法布尔写昆虫记并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活，而是以人性关照虫性，昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀，并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上；最重要的是，整部作品充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情，给这部普普通通的科学著作注入了灵魂，使这部描写微小昆虫的书成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨制。 贫穷和偏见困扰了法布尔的一生，他完全可以利用化学和数学天赋走一条驾轻就熟的捷径，赢得掌声和荣誉，过上梦想中的好日子。他之所以执著而艰难地坚持自己的研究和探索，是因为他有着某种精神；那就是求真，即追求真理，探求真相。如果没有这种精神，就没有昆虫记，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。 法布尔曾经提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得？”为何吃苦的问题，他已经用自己的92个春秋做出了回答：迎着“偏见”、伴着“贫穷”、不怕“牺牲”“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。追求真理、探索真相，可谓“求真”。求真，这就是“法布尔精神”。二、关于昆虫记“自传”法布尔的昆虫记 在冷酷无情的大自然环境中，昆虫们坚忍不拔地为个体与种族的生存而斗争。法布尔也一如他所挚爱的昆虫一样，百折不挠地坚持自己的研究方法。当法布尔从他的“荒石园”中捧出浓缩他一生研究昆虫的成果昆虫记，用大量翔实的第一手资料，将纷繁复杂的昆虫世界真实地呈现在人们的面前时，世界震惊了。 昆虫记（又译作昆虫的故事）的法文为“昆虫学研究的追忆”，副标题为“对昆虫本能及其习俗的研究”。这部著作在法国自然科学史与文学史上占有重要的地位，曾被译成13种文字，100多年来激发了几代青少年对自然科学、生物学的兴趣。 它是法布尔详细观察昆虫的生活以及为生活、种族繁衍所进行斗争的笔记。全书共分10卷，每卷包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。 昆虫记是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，没有干巴巴的学究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯，而是准确地描述观察到的事实，一点儿不多，一点儿不少。”（昆虫记卷二） 1910年，法布尔已过86岁，家人以“从事昆虫记写作五十周年”之名，邀集法布尔的挚友和学界好友来到“荒石园”，为他举行一次小型庆祝会。法布尔倍感安慰，热泪盈眶。消息传出，舆论界大哗大惊：法国人居然把隐居“荒石园”中的这位值得骄傲的同胞忘得如此轻松！法布尔不在乎这“疏忽”，他正开始筹划出版全十卷精装本昆虫记，并亲自为这一版本写下一篇短短的序言。序言结尾是这样几句话：“非常遗憾，如今我被迫中断了这些研究。要知道从事这些研究，是我一生得到的唯一仅有的安慰。阅尽大千世界，自知虫类是其最多姿多彩者中之一群。即使能让我再获得些许气力，甚至有可能再获得几次长寿人生，我也做不到彻底认清虫类的逸趣。”2.“残酷”的“散文写作”法布尔的语言风格 昆虫记是以大量科学报告材料和文学气质艰苦写成的巨著，文体基本为散文，主体内容集中在昆虫学问题上，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章，若干解决理论问题的议论，以及少量带科普知识性的文字。一位饱经沧桑、追求不止的昆虫学探索者的优势，在这部巨著中得到充分发挥。十卷二百二十余篇，内容丰富自有公论；可其工程之艰难，恐怕只有作者本人才最清