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文档简介
唯物主义辩证法认为世界是 用联系 发展和全面的观点看世界 要求我们的思维方式是 探究活动一 二十世纪初 面对西方工业文明浪潮的冲击 中国文化界有不同的回应 中国唯一的出路是自己认错 全心全意学习西方 我们必须承认百事不如人 不但物质机械上不如人 政治制度不如人 并且道德不如人 知识不如人 文学不如人 音乐不如人 艺术不如人 身体不如人 肯认错了 方肯死心塌地的去学人家 代表人物 胡适 全盘西化 文化复古主义 中国立国数千年 礼仪纲纪 云为得失 皆奉孔子之经 若一弃之 则人皆无主 是非不知所定 进退不知所守 身无以为身 家无以为家 是天下大乱之道也 要 冒万死以保旧俗 存礼教而保国魂 代表人物 康有为梁启超 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的 清华园 题字 五四运动 期间 提出了 打倒孔家店 口号 有人主张全盘否定儒家文化 中国曾经的辉煌 到底是 全部保留 还是 全盘否定 克服保留增添 旧事物中过时的消极的因素 旧事物中积极合理的因素 旧事物中没有 符合客观规律的因素 旧事物 新事物 发展 联系 辩证法认为事物的发展是自己否定自己 自己发展自己的过程 新事物产生于旧事物的肌体之中 对旧事物有所保留 有所克服 同时 联系 又有旧事物所不具有的内容 发展 辩证否定观 给孩子洗澡 孩子和脏浴水一块儿泼掉吗 辨证否定观 辨证否定观的实质 扬弃 只肯定应肯定的 只否定应否定的 一 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 辩证的否定是发展的环节 辩证的否定是联系的环节 扬弃 辩证的否定的实质是扬弃 扬弃 既肯定又否定 既克服又保留 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的 清华园 题字 五四运动 期间 提出了 打倒孔家店 口号 有人主张全盘否定儒家文化 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观 辩证否定观与形而上学否定观的对立 1 我国某烧伤治疗小组是不是迷信专家的意见 2 是不是不要书本知识 不用尊重权威 3 我们应该怎样对待知识和权威 2 辨证否定的方法论意义 必须树立创新意识 做到不唯上 不唯书 只唯实 要立足实践 解放思想 实事求是 与时俱进 探究与共享 要尊重书本 尊重权威 坚持辨证否定观 树立创新意识 理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新文化创新机制创新观念创新思维创新 如 改革开放 一国两制 社会主义市场经济 三个代表等 世界上会不会有一成不变的东西 二 唯物辩证法的本质是的革命批判和创新的 理论依据 世界永远处在不停地运动 变化和发展的过程中 任何事物对它发生的那个时代和条件来说 都有它存在的理由 但对它内部逐渐发展起来的新的 更高的条件来说 就变成过时和没有存在的理由了 它不得不让位于更高的阶段 而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡 辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解 从事物的暂时性上去理解事物 不崇拜任何东西 辩证法的革命批判精神的内涵 3 辨证法的革命批判精神和创新意识紧密联系 创新是对既有理论和实践的突破要创新就要有批判和发展 革命 4 辩证法的革命批判精神的方法论要求 密切关注变化发展着的的实际 敢于突破与实际不相符合的成规陈说 敢于破除落后观念 注重研究新情况 善于提出新问题 敢于寻找新思路 确立新观念 开拓新境界 破旧 立新 辩证否定观与创新意识 一 树立创新意识是唯物辩证法的要求 特点 辨证的否定是事物自身的否定 即自己否定自己 自己发展自己 实质是 扬弃 与形而上学否定观的对立 辩证否定观的方法论要求 辩证法的革命批判精神和创新意识 树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的 辩证法的革命批判精神的方法论要求 小结 1 哲学家别林斯基说过 没有否定 人类历史就会变成停滞不动的臭水坑 这句话给我们的启示是 a人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑b只要敢于否定一切 人类历史就会向前发展c要敢于否定 树立创新意识 推动人类历史发展d要敢于蔑视权威 抛弃书本 就能推动人类历史的发展 c 单项选择题 d 2 从人类历史发展的规律看 新制度必然代替旧制度 新的社会形态必然代替旧的社会形态 从哲学上说 新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化 是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 扬弃 社会发展的中断性和连续性的统一a b c d b 3 种子发育为植物是a 事物的量变过程b 事物自身否定的结果c 外力作用的否定d 新事物与旧事物一刀两断 b 4 成语 吐故纳新 包含的哲学道理是a 新事物曲折中前进的原理b 辨证否定的原理c 对立统一的原理d 量变质变的关系原理 d 5 人类在发明创造活动中 对某一事物的 习惯性 思维往往制约着人们的发明眼界 而对这种 思维定式 的有意识破除 则可使人们产生出许多新的发明和创造 这就要求我们 解放思想 破除一切传统观念 在思维过程中 要进行合理想象 大胆创新 在科学理论指导下 面对实际 敢于提出新问题 解决新问题 要敢于打破常规 进行逆向思维a b c d 1 事物的变化发展过程中体现着辩正否定哲理辩正的否定是事物自身的否定 是自己发展自己 是联系和发展的环节 其实质是扬弃 2 铁被氧化成铁 氧化铁不再是铁 这是对铁的否定 但又包含着铁 又是对铁的保留 这是扬弃的过程 物种进化也是不断扬弃的过程 铁可以被氧化成氧化铁 氧化铁不再是铁 但氧化铁包含着铁在生物进化过程中 一个物种转变为新物种 在新旧物种中有明显的界限 然而新事物在否定旧事物时 不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征 这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的 在新旧事物之间存在着一定的血缘关系这说明了唯物辩证法的什么道理 不破不立 因而破坏的越多 发展创新就越快 辨析 1 辨证的否定 是事物自身的否定 是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 辩证法按其本质来说 是批判的革命的和创新的 因此 不破不立 是正确的 2 辨证的否定又是联系的环节 新事物产生于旧事物 它总是吸收保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础 可见 破坏越多 发展创新就越快 的说法 不符合辨证的否定观 它极易导致我们简单地去否定一切 使新事物失去发展的基础 在实际工作中是有害的 3 我们既不能简单地肯定一切 又不能简单地否定一切 而是克服旧事物中过时的消极的内容 保留旧事物中的积极的合理的因素 辨证的否定的实质是 扬弃 6 辩证的否定就是 a 事物的自身的否定b 否定一切c 外力作用的结果d 蔑视权威 不相信书本 a 1 哲学家别林斯基说过 没有否定 人类历史就会变成停滞不动的臭水坑 这句话给我们的启示是a人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑b只要敢于否定一切 人类历史就会向前发展c要敢于否定 树立创新意识 推动人类历史发展d要敢于蔑视权威 抛弃书本 就能推动人类历史的发展 c 2 从人类历史发展的规律看 新制度必然代替旧制度 新的社会形态必然代替旧的社会形态 从哲学上说 新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化 是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 扬弃 社会发展的中断性和连续性的统一a b c d d b 3 种子发育为植物是a 事物的量变过程b 事物自身否定的结果c 外力作用的否定d 新事物与旧事物一刀两断 4 人类在发明创造活动中 对某一事物的 习惯性 思维往往制约着人们的发明眼界 而对这种 思维定式 的有意识破除 则可使人们产生出许多新的发明和创造 这就要求我们 解放思想 破除一切传统观念 在思维过程中 要进行合理想象 大胆创新 在科学理论指导下 面对实际 敢于提出新问题 解决新问题 要敢于打破常规 进行逆向思维a b c d d 5 没有新物种对旧物种的否定 生物就不会进化 人类就不会出现 没有新的社会形态对旧的社会形态的否定 社会就不能发展 自然界 人类社会和人类思维的发展 都是新旧事物的相继更替 否定意味着新旧事物的决裂 旧事物向新事的转折 这段话主要揭示了这样一个道理a 否定是事物发展的决定性的环节b 量变的过程c 克服和保留的统一d 事物联系的环节 a 6 庄子 刻意 中说 吹啕呼吸 吐故纳新 成语 吐故纳新 由此形成 这一成语包含的哲学原理的a 新事物曲折中前进的原理b辩证否定的原理c 对立统一原理d量变质变的关系原理 b 7 在对待外国文化问题上 我们也必须采取有分析 有选择地吸收的态度 取其精华 去其糟粕 既不是全盘照搬 也不是一概排斥 既反对崇洋 也反对排外 我们采取这样的态度 其哲学理论依据是a 唯物辩证法的普遍联系观点b 从实际出发 尊重客观规律 实事求是的观点c 一切事物都是运动变化发展的观点d 唯物辩证法的否定观点 d 唯物辩证法 唯物辩证法的基本观点 唯物辩证法的根本观点 唯物辩证法的实质与核心 我们认识问题的根本方法 联系的观点发展的观点 矛盾的观点 对立统一规律 矛盾分析法 唯物辩证法发展观 发展的动力 发展的原因 矛盾 内因和外因 量变和质变 前进性与曲折性 发展的状态 发展的趋势 世界是永恒运动 变化和发展的 1 事物运动变化发展的原因是 事物内部的联系 内因 事物外部的联系 外因 事物运动变化发展的源泉是矛盾 注释 矛盾是联系的根本内容 内部矛盾 外部矛盾 一个秃头的男人坐在理发店里 发型师问 有什么可以帮你的吗 那个人解释说 我本来去做头皮移植 但实在太痛了 如果你能够让我的头发看起来像你的一样 而且没有任何痛苦 我将付你5000美元 如果你是这个理发师 你怎么办 在思维过程中 需要合理想象与创造性思维 只有这样 人的认识能力才能得到进一步发挥 认识成果往往出其不意 而创造性思维的一个表现是 敢于打破常规 进行逆向思维 这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求 他不是按照常规在顾客身上做文章 而是从自己身
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