道德在教育中的地位.doc

道德在教育中的地位李立钦道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范，它通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。在我们接触的道德内涵里可概括为社会公德，传统美德和职业道德三大块。作为教师，他是社会极为关注的职业，起着承传先进科学文化及道德的作用；这种光荣的职业便决定了我们必须恪守自己的职业道德。台湾教育家高正东先生曾说过：“水不在五色之中，无水则五色不调；师不在五伦之中，无师则五伦不张。”教师的道德感昭作用显而易见，中国传统美德中的尊敬师长，更多因素是建立在道德层面上的。儒家传统教育目标:修齐治平；安其顺序亦是欲平天下者必先治国，欲治国者必先齐家，欲齐家者必先修身；修身是一切的前提。现在的教育方针德、智、体、美、劳全面发展，强调的是德育为首。然而，美国是世界上思想较解放的国家之一，但他的州联邦教育局在招聘教师时仍在坚持三条标准：一是能胜任教学；二是遵守法纪和校规；三是不能与学生发生性关系。这三条准标的后两条强调的还是师德的内容。教育者的德行品性对其教育对象的影响是不容低估的。周易云：“蒙以养正，圣功也。”意思是说，从启蒙教育就培养孩子的正气，是巨大的功果啊！正气就是道德的核心。道德在人生中是心灵的航标灯，有着导航定向的作用。最近，英国学者洛克在教育漫话中提出“学问”与“道德”时则主张学问应次于道德，他说：“你在考虑令郎的教养，为他寻求一个教导员或导师时，不可只是一心想着拉丁语和逻辑。学问固然不可少，但应居于第二位，只能作为辅助，更重要的品质之用。你应寻找一个知道如何去小心地形成他的风度的人；务必将孩子交到这样的人手上，他能尽量保持令朗的纯真，珍惜并培植其优点，温和地改正与消除其任何不良倾向，使之养成良好的习惯。”可见，古今中外人们对师德的看中是何其统一；社会对教师的道德寄托又是何等的重大；教师自身的品行修养又是何等的重要！难怪社会对我们教师的品行人格是那样的挑剔。可以说投错一门师是败坏一族人啊!因而，教师是道德承传的载体；是塑造人类灵魂的工程师；是社会精神文明建设的主力军。教师的社会职能决定了他们必须具备崇高的师德。他们有责任将传统美德世代殚递下去；他们有责任用身心去维护社会公共道德准则；他更有责任把全身心的爱投入到自己的教育教学事业之中去。教师应当珍视尊师重教的良好传统，应该作道德的榜样，并以榜样的力量去感昭学生；用师品的严谨去规诫学生；用人格形象去带动学生；用社会的要求去教育学生。教师师德素质的完善提高本身就是学生德育成长的资源和能源。继而，结合社会未来的要求，教师必须完成对学生进行道德教育的使命。教师应当运用教育这块阵地，帮助学生确立社会主义的道德观、荣辱观、是非观、科学发展观，建立崇高的爱国、爱乡、爱集体、关心他人的道德情操和对人民、对国家的忠诚感；懂得我们民族的历史和现状，积极参加有益的集会、劳动或社会实践活动，增强爱国意识和增进对劳动人民的情感。了解我国的社会制度和有关法律规章，竖立民族自豪感和自信心。具体而言，我们可以有意识地通过以下途径落实道德教育：升国旗仪式； 参加重大节日、庆典及文体活动；到工矿、社区参观、访问、调查；瞻仰革命历史遗迹、馆园；组织团、队活动（包括拥军、助残、帮老、献爱心等活动）；家访或召开家长会；课堂科学文化知识渗透；校园常规管理育人；学习英雄模范人物；投身于环保或资源保护行动。让学生在活动中潜移默化地落实道德教育。总之，教师要利用一切时空和信息要素，组织开展特别或常规的活动，培养学生的优良品质，以完善学生的人格。老一辈无产阶级革命家毛泽东主席曾教导我们说：“学校的一切工作都是为了转变