【名师导学】高考历史一轮复习 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 单元整合课件 新人教版必修3.ppt

单元整合 儒家思想是中国传统文化的主流思想 它对中国社会 政治 文化等各方面都产生了深远的影响 是中华民族的宝贵精神财富 春秋时期 孔子创立儒家学派 战国孟子 荀子将其发展 儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗 西汉董仲舒对儒家思想进行改造 汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 确立了儒学独尊的地位 从而奠定了儒学思想的 正统地位 魏晋隋唐时期 儒学地位受到挑战 两宋时期 程朱理学形成 进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位 明清之际 进步的思想家批判宋明理学 开创了思想活跃的新局面 儒家思想在历史上的地位的演变是与中国各个时期政治紧密联系在一起的 1 儒家思想的演变过程 1 春秋时期创立 孔子是儒家学派的创始人 仁 是孔子思想体系的核心 他主张 仁者 爱人 己所不欲 勿施于人 以爱人之心调解与和谐社会人际关系 维护周 礼 主张贵贱有序 这是孔子政治思想中的保守部分 2 战国时期发展 儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗 孟子发展了孔子的学说 使儒学政治上主张施行 仁政 并提出 民贵君轻 的思想 荀子主张统治者施政用 仁义 和 王道 提出 君舟民水 水则载舟 水则覆舟 还认为 人性本恶 但在战国纷争的时代 其主张无助于实现统一 距当时激烈的社会变革太遥远 因而受到统治者的冷落 3 秦朝时期受压制 有些儒生遵循旧的思想主张 非议郡县制 以古非今 站在专制主义中央集权的对立面 为加强思想控制 实行 焚书坑儒 政策 加强了专制主义中央集权 4 西汉时期享 独尊 董仲舒对儒家思想进行了发挥 增添了 君权神授 和 大一统 等思想内容 适应了君主专制中央集权的需要 汉武帝采纳董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的建议 儒家思想因而获得 独尊 地位 从此成为封建社会的正统思想 5 宋朝时期形成理学 理学是以儒家思想为基础 吸收佛教和道教思想形成的新儒学 北宋哲学家程颢 程颐的理学观点有 天理 是宇宙万物的本原 万物只有一个天理 先有理后有物 天理 和伦理道德直接联系 人伦即天理 用 格物致知 的方法来把握 理 南宋朱熹是理学发展的集大成者 他继承了北宋哲学家程颢 程颐的思想 他认为 理 是宇宙万物的本原 而且他把 天理 和 人欲 对立起来 认为人欲是一切罪恶的根源 因此他提出 存天理 灭人欲 这实际上是为封建等级制度辩护 进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系 后人称之为程朱理学 南宋陆九渊认为心是天地万物的渊源 宇宙便是吾心 吾心即是真理 提出 心 就是 理 穷理不必向外探求 只要反省内心就可得到天理 陆九渊的思想将理学发展到新阶段 号称 心学 明朝王阳明提出 心外无物 心外无理 认识论上提出 致良知 和 知行合一 的学说 6 明末清初遭批判 我国反封建的思想先驱 李贽指责儒家经典 批判道学的虚伪 强调人的正常私欲 明末清初黄宗羲 顾炎武 王夫之也从不同角度批判了理学 黄宗羲揭露君主专制为天下之大害 提出 天下为主 君为客 的民主思想 顾炎武倡导经世致用的思想 王夫之提出唯物主义的思想 他们的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求 带有民主色彩 2 自汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 后 儒家思想逐步成为我国封建社会的正统思想关于儒家思想对历史和现实生活的影响 史学界有两种不同看法 一 积极作用是主要的 但也有消极作用 二 消极作用是主要的 但也有积极作用 1 积极作用 大一统 思想 对巩固中央集权 维护中华民族的统一和国家安定有积极作用 它的 仁 仁政 学说 具有古典人道主义性质 有助于防止暴政 有利于社会安定和经济发展 儒家的 仁义 孝 等观点逐渐成为中华民族的道德伦理观 有利于建立和谐的人际关系 儒家的教育思想 如 温故而知新 因材施教 等 对于我国古代和现代教育 人才的培养有积极作用 儒家思想渗透到我国文学 艺术 社会科学等各个方面 对我国的文明进步 传统文化的发展产生了深远的影响 2 消极作用 大一统 思想 巩固封建君主专制统治 加强对人民的镇压 儒家思想中 三纲五常 仁义道德 构成了我国封建社会宗法制度的理论基础 成为封建统治者束缚 奴役 压迫人民的沉重枷锁 独尊儒术 的观点 严重束缚着其他思想的传播 对我国科技文化的发展有消极影响 它是我国小农