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第1课时西方人文精神的起源 必修3专题二十三西方人文精神的起源与发展 第1课时西方人文精神的起源 古希腊人文主义起源的背景 1 公元前5世纪 伴随着雅典工商业 地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要 人们关注解决世界问题 2 哲学家放弃了对物质世界的探索 转而关心人类自身更加密切相关的问题 平民 古希腊人文主义思想的代表及主张 1 智者学派 1 代表人物 普罗塔戈拉 2 主张 人是万物的尺度 3 影响 人是万物的尺度 的主张 把人置于世界和社会的中心 这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒 智者运动是西方人文精神的滥觞 普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱 温馨提示 智者学派的出现是当时希腊奴隶制民主政治高度发达的产物 它空前突出了人的地位和作用 但其思想未从根本上摆脱其所属的时代与阶级的局限性 从整个西方思想史的历史长河来看 它是后世西方人文主义思想的历史源头 具有不可替代的重要地位 1 2010 辽宁五校质检 智者学派所反映的指导思想与我国孟子的 民本 思想的相似点是 a 反对封建制度b 突出现实社会中 人 的重要作用c 维护当时统治阶级的利益d 要求统治阶级爱惜民力 解析 本题考查中西历史上的思想比较 属于中等难度题 智者学派注重人的感觉和尺度 孟子的 民本 思想强调以人为本 二者的相似点都突出现实社会中 人 的重要作用 b正确 c d两项只符合孟子的 民本 思想 a对二者均不适合 答案 b 2 苏格拉底 1 评价 苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家 是人类思想史上具有极高名望的人物之一 2 思想 反对智者忽视 追求功利的主张 但赞同智者强调人类的理性 否认绝对权威的思想 第一次在哲学意义上发现了 认识你自己 是苏格拉底哲学探索的指南 尊崇理性 追求思想自由 3 地位 苏格拉底是18世纪 思想家的先驱和战友 道德 自我 启蒙 温馨提示 人是万物的尺度 闪烁着璀璨的人文光芒虽然只停留在感性层面上 认识你自己 让人文春风由外到内沁人心脾 使人心向善 知书达理 闪耀着理性的光亮 从而使人文精神从低级走向高级 2 2010 粤北九校模拟 古希腊一位哲人说 在这个世界上 除了阳光 空气 水和笑容 我们还需要什么呢 智慧意味着自知无知 知道的越多 才知知道的越少 这位哲人是 a 普罗塔哥拉b 苏格拉底c 柏拉图d 亚里士多德 解析 材料肯定了知识的力量 此人应为苏格拉底 答案 b 一 为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞 1 自然哲学家的研究 他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘 打破传统的束缚 标志古代西方人的精神觉醒 2 智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 提倡怀疑精神 强调人的价值 构成了古希腊人文精神的基本内涵 3 苏格拉底使哲学真正成为一门研究 人 的学问 他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求 对后世西方哲学产生了深远影响 4 亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科 把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰 给后人留下一笔丰厚的文化遗产 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用 言必称希腊 也说明了古希腊先哲的思想的重要地位 所以说 希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞 1 2010 浙江卷 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用 有一篇评价某历史人物的论文 关键词有 哲学家 中庸之道 逻辑学 等 该人物最有可能是 a 孔子b 墨子c 普罗塔哥拉d 亚里士多德 解析 孔子是中国古代哲学家 主张遵循中庸之道 符合其中两个方面 排除a项 墨子是中国古代哲学家 主张兼爱 非攻 只符合其中一个方面 排除b项 普罗塔哥拉是古希腊著名哲学家 主要思想是 人是万物的尺度 只符合其中一个方面 亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家 在伦理学方面提出中庸理论 还创立了逻辑学 提出了著名的三段论 把逻辑学发展成为一门科学 所以d项为正确答案 答案 d 2 2010 黑龙江哈六中期末 表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者 人有资格 有力量也有权利重新规范自己的生活 这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒 是西方人文精神的开始 这观点应是 a 水是万物的本原b 感觉即知识c 人是万物的尺度d 美德即知识 c 二 普罗塔戈拉等智者学派的观点与苏格拉底观点有何异同 1 同 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上 可以把二者都看作是西方人文主义的先驱 2 异 1 在普罗塔戈拉那里 人还只是个体感性的人 而在苏格拉底那里 人则成了具有普遍性的理性思维的人 即 人是万物的尺度 中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段 而 认识你自己 中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义 2 苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求 与18世纪启蒙思想的特点极为相似 因此可以把他看作是启蒙思想家的先驱和战友 3 西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出 荷马时期 幸福就是幸运 公元前五世纪的古希腊 幸福等同于 启蒙时期 幸福就是及时行乐 文中的空白处是 a 智慧和德行b 民主与科学c 金钱与权力d 法律与宗教信仰 解析 本题考查西方人文主义的起源 公元前五世纪的古希腊 开始了一场智者运动 智者运动推崇智慧 之后 苏格拉底提出 美德即知识 强调道德 故选a项 答案 a 一 选择题1 2010 肇庆统测 古代希腊出现智者学派的主要原因是 a 城邦民主制度的高度发达b 希腊商品经济的高度发展c 奴隶制的高度繁荣d 普罗塔戈拉等人的推动 解析 民主制度的发达为智者学派的出现提供了政治保障 商品经济的高度发展是智者学派出现的根本原因 答案 a 2 2010 茂名一模 古希腊智者学派讨论的重点是 a 认识自然b 认识社会c 认识宗教d 传统神话 解析 公元前5世纪 希腊城邦民主政治高度发展 出现了智者学派 智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 提倡怀疑精神 强调人的价值 人的决定作用 答案 b 3 2010 和县三中一模 古希腊一位哲人说 想左右天下的人 须先能左右自己 这位哲人是 a 柏拉图b 亚里士多德c 苏格拉底d 普罗塔戈拉 解析 这句话换个角度说就是 人只有认识自己 才能认识世界 这和苏格拉底所说的 认识你自己 是一致的 答案 c 4 2011 青岛模拟 万物的存在与否 事物的形态性质 全在于人的感觉 一阵风吹过 有人觉得冷 有人觉得凉爽 难受与惬意 全在于人的感觉 上述材料说明了 a 人是万物的尺度b 知识即美德c 认识你自己d 求知是人类的本性 解析 据材料 万物的存在与否 事物的形态性质 全在于人的感觉 风冷 凉爽 难受 惬意 全在于人的感觉 不难判断是普罗塔戈拉的 人是万物的尺度 的观点 答案 a 二 非选择题5 阅读下列图片 材料一 美德就是知识 或 道德就是知识 是苏格拉底道德哲学的一个基本命题 它表明美德的本性是知识 人的理智本性和道德本性是同一的 美德就是知识 的意思表示 美德是知识存在的本质所在 知识是美德的充分条件 二者是互为存在的美德条件 材料二下图为苏格拉底像 请回答 1 苏格拉底作为古希腊道德哲学的创始人 美德就是知识 反映了他什么样的教育目的 2 苏格拉底认为 美德由教育而来 由此推断苏格拉底认为实现美德的方法是什么 解析 本题主要考查阅读理解材料 从中提取有效信息 归纳 分析及比较问题的能力 第 1 问结合材料和教材内容即可回答 第 2 问回答主张时注意问的是派别的主张 而非两个代表人物

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