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第28课时宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 1 列举宋明理学的代表人物 说明宋明时期儒学的发展 2 列举李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之等思想家 了解明清时期儒家思想的发展 1 宋明理学 三教合一 的表现 程朱理学的主张及评价 陆九渊 王阳明的思想主张及对陆王心学的评价 2 明清之际的儒家思想 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之的思想主张及评价 1 三教合一 1 魏晋南北朝 儒学吸收 道教的精神有了新发展 2 隋朝 儒学家提出 的主张 3 唐朝 奉行的政策 儒学正统地位受到挑战 宋明理学 佛教 三教合归儒 三教并行 2 程朱理学与陆王心学 1 内容 天理 伦理道德 三纲五常 存天理 道德 格物致知 心 心外无物 反省内心 知行合一 2 地位 程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的 明朝中期以后 得到广泛传播 3 特点 融合佛道思想来解释儒家义理 4 影响 对中国社会政治 及伦理道德都产生了深远影响 官方哲学 陆王心学 文化教育 学法点睛本知识点归纳为 一 一 二 巧记速记 史观史论对宋明理学的认识和评价要一分为二 它用 三纲五常 维系专制统治 产生了消极影响 但理学重视主观意志 气节等对塑造中华民族性格起了积极作用 实录理学的出现 是对儒学的继承和发展 对于过去倡导的 天人合一 思想 用 天人一理 的形式加以表达 用 理 代替了过去的 天 标志着儒家思想的成熟 明清之际活跃的儒家思想 2 明末清初三大思想家 君主专制 民主 经世致用 物质 认识 辩证法 反专制 朴实学风 思维方法 学法点睛明清思想家及观点概括为巧记速记儒家思想发展过程儒家一条线 千万别忘记 春秋末创立 战国成大器 蔚然大宗 秦朝受打击 汉武帝正统立 宋明很讲 理 理学 明清现生机 康氏 康有为 曾改造 陈氏 陈独秀 大力批 史观史论明末清初的进步思想只是着眼于对黑暗现实的揭露 并没有上升到制度批判的层次 只是儒家思想在新时期的发展 并不能等同于资产阶级民主思想 实录李贽的 离经叛道 中的 经 指儒家经典 即四书五经 道 指道学家 即理学家 魏晋隋唐时期 儒学的统治地位随着道教 佛教的传播而受到削弱 在唐代以来的儒学复兴运动中兴起了理学 北宋 二程 及南宋朱熹更是强调 存天理 灭人欲 使其适应了统治阶级的政治需要 陆王 心学 的出现则标志着理学走向了极端 宋明理学 角度1程朱理学的内涵提示 1 天理 是万物的本原 先理后物 2 伦理道德 三纲五常就是天理 表现在人身上就是人性 3 存天理 灭人欲 4 格物致知 贯通明理 从而达到明德之善的目的 角度2理学形成的历史原因和社会因素提示 1 历史原因 魏晋南北朝以来 儒 佛 道三家出现相互影响和相互融合的趋势 到唐宋时期 三教并行使官方儒学的统治地位进一步削弱 为了重兴儒学 唐宋儒学家不断进行思考和探索 他们吸收佛 道哲学思想 力图建立一种既贯通宇宙自然和人生命运 又继承孔孟正宗并能治理国家的学说 2 社会因素 政治上 两宋时民族矛盾和阶级矛盾尖锐 统治者要求调整统治思想 以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要 经济上 农业 手工业得到迅速恢复和大规模发展 推动了科学文化的进步 思想上 是北宋初期思想解放的产物 角度宋明理学 2011 上海单科 13 理学家王守仁提出 致良知 说 这里的 良知 是指 a 人心固有的是非善恶标准b 圣人独有的是非道德标准c 通过学习获得的良好知识d 存在于外部世界的规律 点拨本题考查对历史概念的理解 王守仁所说的 良知 既是道德意识 也指最高本体 是一种不假外力的内在力量 故a项符合题意 c项属于格物致知 属于程朱理学 b d两项表述错误 故选a项 答案a 1 阅读下列材料 材料一为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平 宋 张载 张子语录 材料二宇宙之间一理而已 天得之而为天 地得之而为地 凡生于天地之间者 又各得之以为性 其张之为三纲 其纪之为五常 盖皆此理之流行 无所适而不在 朱熹 请回答 1 材料一反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么 2 材料二反映了宋朝理学家们怎样的思想追求 答案 1 继承和发展圣人的学说 创立人世间的伦理规范和行为准则 从而达到国家昌盛 人民幸福 社会安定的目的 2 朱熹肯定了 理 的绝对性和神圣性 而实际上就是 三纲五常 这一套封建伦理规范和道德准则 因此他实际上是要求人们恪守 三纲五常 如此就会天下太平 明清之际 伴随着商品经济和资本主义萌芽的发展 在对理学的批判中产生了反封建专制的民主思想 工商皆本 思想 经世致用 思想 传统儒学得到新发展 影响深远 明清之际活跃的儒家思想 角度明清之际的儒家思想产生的条件提示 1 经济因素 商品经济发展 资本主义萌芽产生与发展 统治者极力推行重农抑商政策 阻碍了商品经济的发展 2 阶级基础 工商业者阶层队伍扩大 3 思想因素 宋明理学日益僵化 三纲五常扼杀人的天性 科举考试使思想界因循守旧 4 政治因素 统治者强化专制主义中央集权统治 专制统治走向腐化 角度明末清初的思想 2011 课标 26 黄宗羲在 明夷待访录 中说 使朝廷之上 闾阎之细 民间百姓 渐摩濡染 莫不有诗书宽大之气 天子之所是未必是 天子之所非未必非 天子亦遂不敢自为是非 而公其是非于学校 与这一论述的精神实质最为接近的是 a 天下兴亡 匹夫有责b 民为邦本c 天下为公d 民贵君轻 点拨题干材料 天子之所是未必是 天子之所非未必非 天子亦遂不敢自为是非 而公其是非于学校 体现了黄宗羲反对君主专制的思想 实质上反映了 天下为公 的民主思想 故答案为c项 a项体现的是民族意识 应排除 b d两项体现的是民本思想 排除 答案c 2 阅读下面材料 材料一夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 李贽材料二有生之初 人各自私也 人各自利也 向使无君 人各得自私也 人各得自利也 黄宗羲材料三人之有私 固情之所不能免 世之君子必曰 有公而无私 此后代之美言 非先王之圣训 顾炎武 请回答 1 结合材料归纳李贽 黄宗羲 顾炎武三位思想家对人性认识的共同点 2 试结合当时的时代背景 分析上述认识产生的社会根源 3 上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响 解析本题考查了学生对明清进步思想家的思想主张及时代背景的理解 答题过程中要注意材料与课本知识的有机结合 并注意把他们的思想主张与当时的社会背景结合起来 答案 1 都肯定了人的私欲 2 明清时期 商品经济得到了迅速发展 人们对物资财产的占有欲望日益强烈 3 肯定了人的私欲 使人们逐渐抛弃旧的重农抑商的观念 产生了 工商皆本 的思想 5年14考 明清之际的儒学思想 对理学的评价对理学的批判 示范1 改编题 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其谁怜之 清 戴震上述材料是对理学的 a 赞扬b 批判c 有赞扬 有批判d 发挥答案b 示范2 黄石月考 李贽说 穿衣吃饭 即是人伦物理 他认为 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 由此可判断 李贽反对 存天理 灭人欲 实质上是主张 a 人文主义b 仁爱精神c 尊重人性d 个人主义解析材料说明了李贽承认人的吃穿等自然正当需求和人自私的天性 反对理学的泯灭人性的虚假说教 体现了尊重人性的本质特征 b d两项明显错误 人文主义在尊重人性的同时 更加肯定人的价值和作用 这在材料中没有体现出来 答案c 5年7考 程朱理学 程朱理学的基本思想程朱理学的历史影响 示范3 原创题 从2008年中国奶制品污染事件到2011年的 地沟油事件 食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线 人们用一句流传了千年的愤论 真是伤天理了 表达着自己的不满 这里的 伤天理 在古代主要是指 a 与当事人的基本意愿不符b 违背了社会发展的规律c 违反了当时的社会法律d 违背了封建伦理道德 解析注意题干的限定时间是 古代 根据所学知识 这里的 理 或 天理 一般是指以 三纲五常 为核心的儒家封建伦理道德 d项符合题意 答案d 示范4 原创题 下面是电视连续剧 水浒传 替天行道 剧照以及梁山 替天行道 108将木刻作品 这些图片反映出的内容和下列吻合的有 a 仁政 学说b 民贵君轻 学说c 宋明理学d 经世致用 学说答案c 5年6考 陆王心学 陆王心学的内涵陆王心学的思想主张 示范5 十堰模拟 位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一 宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论 双方辩论的焦点应是 a 穷理的方法问题b 理是否存在的问题c 理气的关系问题d 理的基本内涵问题解析本题主要考查对理学 心学不同的掌握程度 朱熹为理学大师 陆九渊为心学的开山祖师 双方辩论的焦点主要在于对探究理的方法认识不同 理学强调向外探求 心学强调向内探究 认为

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