【优化方案】高中语文 第八单元第1课 奴 性课件 新人教版选修《外国诗歌散文欣赏》.ppt

第1课奴性 课堂互动探究 知能优化演练 第1课奴性 基础自主学案 美文佳作欣赏 诗海探珠 满江红辛弃疾点火樱桃 照一架 荼如雪 春正好 见龙孙 注 穿破 紫苔苍壁 乳燕引雏飞力弱 流莺唤友娇声怯 问春归 不肯带愁归 肠千结 层楼望 春山叠 家何在 烟波隔 把古今遗恨 向他谁说 蝴蝶不传千里梦 子规叫断三更月 听声声 枕上劝人归 归难得 注 龙孙 竹笋的俗称 诗海探珠 赏析 全词以春景为媒介 充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹 是一首饱含政治色彩的上乘之作 上片即景伤春 他既欣赏江南之春的美好 又痛惜江南之春的不长久 第一句写暮春景致是何等地使人眼花缭乱 第二 三句简洁深情地赞美春天 第四句向春天发出了怨愤之语 看似无理之极 然而有情之极 肠千结 三字 尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪 词的下片 具体而细致地抒写这被春天触动的愁和恨 换头的四个三字句承 肠千结 一句而来 点明词人内心所郁积的 并不是春花秋月的哀愁 而是怀念家山的深沉悲痛 接下来 把古今遗恨 向他谁说 二句 愁怀浩渺 语意悲怆 英雄的孤独感拂拂生于纸面 劝人归 归难得 二语 运用顶真的手法 倾泻出自己的苦痛之怀 语意真挚感人 极富韵味 令人顿生共鸣之感 思考 如何理解结句 劝人归 归难得 的作用 提示 画线部分为思考答案 基础自主学案 三 词语辨析 1 淹没 湮没淹没 被水覆盖或洪水泛滥 湮没 埋没 例 洪水 了城镇 历史长河中 死而 不足道者岂止你我 淹没 湮没 2 制定 制订制定 定出章程 计划 法规等 制订 创制拟订 例 全国人大拥有 宪法的最高权力 我们正在 下一步工作计划 制定 制订 3 金科玉律 清规戒律金科玉律 原形容法律条文完美无缺 后指必须遵守 不能更改的法令或信条 中性词语 现较多贬义 多含讽刺意味 清规戒律 泛指规章制度 多指束缚人的死板的规章制度 贬义词 口吻较重 清规 是指佛教为僧尼规定的必须遵守的规则 戒律 是指教徒必须遵守的生活准则 例 我以为这个观点 不过是把那些啤酒 火柴 电池的商标广告的艺术奉为 罢了 老先生 很多 学生们都很怕他 金科玉律 清规戒律 四 词语释义 驯服 幽灵 怪癖 藏匿 雾霭 温和顺从 灵魂 常用作比喻 古怪孤僻 隐藏 雾气 五 文学常识1 走近作者纪伯伦 1883 1931 黎巴嫩诗人 作家和艺术家 1912年迁居纽约 其作品主要有 中篇小说 折断的翅膀 短篇小说集 草原新娘 1905 和 叛逆的灵魂 1907 散文诗集 暴风集 1921 珍趣篇 1923 和 先知 1923 等 纪伯伦的散文诗淡雅隽永 包含着哲理和对人生 社会 历史的深刻思考与透视 2 资料链接 1 写作背景 奴性 是 暴风集 中的名篇 暴风集 是纪伯伦最有力度的散文诗集 成书于1920年 全集共31篇 纪伯伦写下这些诗文时 世界正处在巨大的政治风暴中 一战的风云使西方和东方都受到空前的震动 用他的话说 风暴 唱着疯狂的歌 跳着野蛮的舞 在他的灵魂深处掀起了 一场猛烈的革命 他 乘着风的翅膀飞翔 觉得自己变得 高大 变得 自由 了 纪伯伦敏锐地感觉到 一个世界性的变革时代到来了 狂风呼啸 这是我所喜欢的 我的感觉受到激励 我的心儿在悸动 我走向工作 她握着我的手 她 就是风暴 正是在这样的炽热中 一篇篇充满激情的散文诗诞生了 这个集子荟萃了许多名篇 最有代表性的是 掘墓人 麻醉剂与解剖刀 奴性 等篇 这些篇章都是针对东方特别是阿拉伯世界的社会 政治问题而写的 都是呼唤摧枯拉朽的变革风暴的 对阿拉伯同胞 对东方民族 具有强烈的冲击力 2 相关知识散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁 它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点 从本质上看 它属于诗 有诗的情绪和幻想 给读者美和想像 但内容上保留了有诗意的散文性细节 从形式上看 它有散文的外观 不像诗歌那样分行和押韵 但不乏内在的音乐美和节奏感 散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触 注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片段 这些特点 决定了它题材上的丰富性 也决定了它的形式短小灵活 课堂互动探究 文脉探究 1 全文可以划分为几个部分 试简要概括 提示 第一部分 描述奴性之随处可见 无时不存 它贯穿于人类文明的整个历史 存在于人类社会的各个角落 同时作者描述了奴性的危害 第二部分 描述奴性的类型及特征 第三部分 借助 我 与 自由的幽灵 的对话 表明自己对于打破奴性的前景的认识 2 奴性 与 强权 之间有何关系 提示 奴性存在 原因是强权存在 如果我们可以说 有压迫就有反抗 那么同样可以说 有强权就有奴性 黑格尔曾经指出 主人 和 奴隶 之间的关系不仅存在于主人一方 也存在于奴隶的一方 正是强权所规定的秩序决定了主人和奴隶之间的关系 强权塑造出的社会关系在主人一方导致了骄横 傲慢和轻蔑 在奴隶一方则导致了奴性 顺从和蒙昧 归根结底是强权阻挡了自由的去路 而奴性只不过是强权打在特定社会中人的群体精神上的深刻烙印而已 3 文章末尾赋予 自由 怎样的含义 提示 奴性 的最后部分 自由 这样陈说他的孩子的遭遇 一个牺牲在十字架上 一个得疯病死了 第三个还没有降生 这同样饱含着对人类文明中蒙昧一面的批判 牺牲在十字架上 代表自由的希望遭到暴力的扼杀 得疯病死了 代表自由的希望不容于传统的思想和生活方式而解 体 还没有降生 则代表自由的前景充满了不确定性 如果我们可以用历史人物来比附纪伯伦的隐喻 那么耶稣基督就是一位为了追求宗教自由而 牺牲在十字架上 的人 而尼采则是一位为了追求思想自由而 得疯病死了 的人 4 从内容方面分析 作者是如何表达思想内容的 名师点拨 这篇奇文中 纪伯伦提出奴性是自古就有的一种征兆多端的病症 他站在人类历史的高度写道 从我降生之日到现在已经有七千年了 但我所见到的只是驯服的奴隶以及用铁链锁着的囚徒 他发现了奴性的普遍性 我和一辈又一辈的人们在一起 从刚果河走到幼发拉底河畔 到尼罗河口 到西奈群山 到雅典的广场 罗马的教堂 到君士坦丁狭窄的小街 到伦敦一幢幢高大的楼房 我看见 奴性总是和荣誉 尊严并驾齐驱 他在全世界所看到的 只有被重负压弯了的头颈 被铁链锁着的双手和跪在偶像面前的双膝 他发现奴性从属于奴性 存在着一个奴性的阶梯 我走进宫殿 学校和庙堂 伫立在宝座 讲台和祭坛的面前 在任何处所我都看到 工人是商人的奴隶 商人是军人的奴隶 军人是统治者的奴隶 统治者是神甫的奴隶 神甫是偶像的奴隶 而偶像则是恶魔所幻化 是髑髅山上的幽灵 纪伯伦还列举了奴隶的种种表现形式 盲奴性 哑奴性 聋奴性等等 最后表达了对自由的向往 技法归纳 1 人物和视角 散文的叙述人是 我 通篇的内容都是由 我 的讲述引出的 我 仿佛引领着读者穿行在数千年人类文明中的每一个时期 读者也因此获得了观察人类文化的广阔视角 文章中 我 基本上代表着一个纯粹的视角 并没有参与所叙述的人们的行动 仅仅是在第三部分才发生了与幽灵的简短对话 这是一种超脱的姿态 作者借 奴性 主题进行的是对人类文化的批判 矛头直指人类文明的种种弊端 作者具有游走在不同国家民族的文化之间的宏大视角及胸怀 并且了解不同文化的共同弊端 于是不同的文化和宗教精神都在文中结合起来 服务于写作的主旨 2 手法和风格 旧约 式的笔法 纪伯伦受到 圣经 的深刻影响 不仅吸收和利用了 圣经 特别是 旧约 中的许多主题和表达方式 而且十分成功地利用了这些主题和表达方式来为自己的思想观点服务 圣经 旧约 为了强调神教神权的至高无上 对历史上人类社会的罪恶展开了毫不留情的批判 纪伯伦继承了这种批判的精神 并将对人类历史的批判引向了对现实的批判 如 人们自相残杀 却把这种行为称做爱国 人们遵从奴性的愿望焚房屋 毁村庄 却说这是平等和友爱 等等 素材积累 有关 自尊 的名言有自信的人不一定能成功 但没有自信的人必定会失败 自尊自爱 作为一种力求完善的动力 是一切伟大事业的渊源 屠格涅夫无论是别人在跟前或者自己单独的时候 都不要做一点卑劣的事情 最要紧的是自尊 毕达哥拉斯 自尊心是一个人品德的基础 若失去了自尊心 一个人的品德就会瓦解 斯特那夫人人应尊敬他自己 并应自视能配得上最高尚的东西 黑格尔 著名学者童第周在国外留学时 与他同住的俄国人皮诺挑衅地说 童先生 真辛苦呀 我一见你 就想到了你的国家 东亚病夫 童第周拍案而起 不许你侮辱我的祖国 你可以代表你的国家 我就代表我的祖国 从明天起 看我们俩谁先取得学位 4年之后 童第周取得了博士学位 受到了欧洲生物界的赞扬 他为祖国也为自己争了光 争了气 皮诺不得不佩服 自尊是做人的基础 也是爱国的基础 自尊是做人的灵魂 也是一个民族的灵魂 维护自尊是人的本能和天性 知能优化演练 美文佳作欣赏 龋齿我口里有一颗龋齿 千方百计折磨我的神志 白日里 它静静伏兵以待 黑夜里 牙科医生安歇 药房闭门 它便猖獗一时 一天 我终于忍无可忍 于是走访医生 我对医生说 请拔除我这颗龋齿吧 它使我尝不到睡梦的香甜 将宁静的夜晚化成了呻吟和吁叹 医生摇头说 倘若能够医治 千万不要拔掉龋齿 说罢 医生动手钻磨 清洗 除掉龋齿上的病迹 直到再无虫蛀部分 便在牙洞间填充以真金 之后 医生夸口说 病牙已经变得坚固结实 胜过了你那健康的牙齿 我相信他的话 递上一把第纳尔 高兴地和牙医告辞 一周未过 这颗倒霉的牙齿又来折磨我 它驱散了我心中的歌 代之注入临死者发出的喉鸣和深渊中传来的啼哭声 我走访另一位牙医 我坚决地说 请拔除这颗填金的坏牙吧 不要犹豫 不要迟疑 挨棍子打的人不同于数棍数的人 医生动手拔牙 那是剧烈疼痛的时刻 然而也是吉祥欣喜的时刻 医生拔下那颗病齿 仔细检查 之后他对我说 对 应该拔除 病在牙根 已经没有希望治愈 那天晚上 我安然入睡 睡得恬适酣畅 因此 我深深感激这拔除之功 在人类社会的口中 有许多龋齿 虫疾蔓延 直至其颌 但是 人类社会却不拔除这些病齿 以求摆脱痛苦 而是满足于治疗调理 清洁表面 用闪光的金子填充牙洞 多少医生 只用华丽的涂料 光亮的金属来装饰人的牙齿 有多少患者 屈从于好心医生的意愿 呻吟着接受调治 受骗而死 然而 病死的民族不能复生 它无法向公众阐述精神病因 也不能讲明置诸民族于死地的社会疾病的症结 在叙利亚民族的口中 生着肮脏发黑的龋齿 散发着恶臭 医生们对这些龋齿进行清洗 填充磁粉 外边裹上金壳 均无济于事 要想治愈 除非连根拔掉 生着龋齿的民族 其肠胃甚弱 世界上因消化不良而衰亡的民族 数不胜数 谁想看看叙利亚的龋齿 请到学校里去 在那里 未来的人们可以弄清艾河法士的那些话来自西伯维 而西伯维则是从驾驼轿的人那里听来的 或者到法庭去 在那里 杂技式的才智戏弄诉讼案件 就像猫戏逗捉来的老鼠一般 或者到穷人家里去 那里充满恐惧 怯懦和愚昧 此后 再去访问牙医 牙医手指轻柔 机械精密 麻药齐备 他们天天都在填补龋齿的窟窿 清洁有病部位 如果想和他们谈谈 吸收他们的才智 就会知道他们是才子和雄辩家 他们组织协会 举行会议 他们在俱乐部 广场发表演说 他们谈话的声调和谐 比石磨的声音悦耳 较七月夜下的蛙鸣高亢 但是 倘若有人对他们说 叙利亚民族正用龋齿吃着赖以生存的食物 口口食物都混杂着有毒的唾液 会引起肠胃病 牙医们就会回答说 是的 我们正在研究最新药品和最新麻醉剂 有人对牙医们说 你们何不连根拔除龋齿 他们会取笑他 说他没有对深奥的牙医术进行研究 假如再要问下去 牙医们便会远远离去 并且厌烦地自言自语 在这个世界上 幻想家何其多 他们的