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福建师范大学社会发展学院2010级档案学团支部 2010级档案学团支部立项活动策划书 主办单位：共青团福建师范大学社会发展学院委员会承办单位：社会发展学院2010级档案学团支部合作单位：福建省档案馆 福州市档案馆 福州西湖公园 活动时间：2011年10月16日 2011年10月23日活动地点：福建师范大学 福州西湖公园 目录l 活动名称和背景3 l 活动目的和特色3l 可行性分析3l 活动范围4l 活动开展1) 活动前期准备42) 具体活动开展5l 宣传方案8l 活动安全预案8l 附件1) 方块一二三人员安排表92) 方块四前期人员安排表103) 方块四当天人员安排表114) 活动预算表125) 闽方言简介13“东驰西骋，南腔北调！”2010级社会发展学院档案学团支部立项活动策划书一、活动背景值我党建党90周年之际，为进一步大力发扬中国共产党的伟大精神，加强共青团的基层组织建设，我团支部紧紧围绕“青春使命”的主题思想，充分发挥团组织在服务大局、服务青年学生成长中的重大作用，运用档案学这一专业特色体现闽方言的博大精深，我团支部拟定开展“东驰西骋，南腔北调！”的团支部立项活动。 二、活动目的和特色活动旨在让同学们从我们的活动中更深入地了解福建方言，揭示福建各地方言的异同，传承中华民族的文化，响应时代的要求，进一步提高团员主人翁的意识，让无论是老福建人，还是新福建人，都能从福建方言中感受到福建的魅力。同时，也为了促进彼此交流，培养合作精神，并借此次活动当做我们的一次专业实践课，希望能够从中获得更多的专业性、实践性知识，以便能够很好地帮助今后的专业学习。以“福建方言”为切入点，结合本专业特色，通过信息采集、游戏过程、档案展示等环节开展活动，对福建方言文化进行深入了解。本次活动像一本地方的文化教科书，向同学们展示福建悠久的历史文化。同时让他们了解制作档案的意义，实现普及群众档案意识这一最终目的。三、可行性分析 1.紧密围绕着青春与使命的主题来开展本次活动。2.方言是一种中华文化的传承，传承方言是我们的使命。3.福州作为福建的首府，汇集了来自四面八方的朋友。4.我支部各成员对福建方言的了解程度以及对福建方言的热忱。5.福州西湖公园人流量较大，适合作为活动场地开展活动。6.福建省档案馆与福州市档案馆的大力合作。四、活动范围活动主题：“青春使命”之“东驰西骋，南腔北调！”活动时间：2011年10月16日 2011年10月23日活动地点：福建师范大学 福州市西湖公园 参与成员：社会发展学院2010级档案学团支部全体成员活动对象：广大市民五、活动开展（一）活动前期准备1.人员安排：将全班同学分为六大组：资料组、外联组、宣传组、道具组、活动组、安全维护组。2.人员培训：每组成员熟悉各环节的流程，以便活动的顺利开展。并从每组中选取一名队长，组织协调好队员之间的分工，掌握一定的档案提取技能，如拍摄、录音等。（1）资料组：要求组员有一定的信息处理能力。前期：活动前期材料的采集。由资料组与福建省档案馆、福州市档案馆取得相关联系后，查找了解有关福建方言的发展情况，具体分为闽东、莆仙、闽南、闽北、闽中、闽西六个方面。同时信息组在与相关单位接洽中要发挥档案专业的特色，及时采集声音录音、照片的拍摄等。中期：活动过程的图像捕捉。（专人负责）后期：活动后期视频、图像、录音等剪辑工作。（2）外联组：主要负责与商家洽谈合作事项，以解决活动资金的来源问题。（3）宣传组：强调文字表现力、创新力。前期：宣传的海报、档案袋的设计、展板海报的制作。后期：新闻稿的撰写、媒体报道的追踪。（4）道具组：道具的准备（福建、中国、世界地图、展板、帐篷、音响设备等的借用、竞答题目的制作、游戏道具绳子和面板、便利贴、档案袋等）。（5）活动组：主要成员应以亲和力为推选点，任务集中于活动过程的参与，由全体支部成员构成。（6）安全维护组：负责维持现场的秩序，应对突发状况。3.采点：由团支书、团支部其他成员提前至福建省档案馆、福州市档案馆、福州西湖公园等进行协商采点以及师大活动场地的借用。4. 收集声音:由于此次活动有关方言，希望可以采集五湖四海的朋友用他们家乡的语言来表达对福建的祝福。5. 收集方言戏曲资料：去福建省档案馆、福州市档案馆查找相关资料。6. 采访专家：听取专家对有关福建方言的发展状况及近年来对此的研究进展，以及对福建方言以后发展的展望、对我支部的建议等。邀请其开展讲座。（二）具体活动开展方块一：青衿方言。福建师范大学的学生来自全国各地，拥有各自不同的方言与习俗，其中，更以福建本省的学生居多，而福建本省的方言一样丰富多彩。A：本活动采取小分队的形式，分为东区、西区、南区、北区四个分队，各分队带着录音器，采取采访形式，在师大校园收集师大学生的声音。B：用他们自己家乡的方言讲同一句话，即（我叫*，我是*人，现在在福建师范大学！）。方块二：戏曲方言。方言是一个地方在长时间的社会活动中慢慢形成及代代相传的，而地方戏曲，亦是社会活动的产物，总是与地方方言紧密联系在一起的。此方块立足于福建地方戏曲与地方语言的结合，主要以闽剧、莆仙戏及高甲戏、梨园戏为中心，派小分队兵分两路，奔赴福建省档案馆和福州市档案馆，查找关于福建地方戏曲的资料。所寻资料将用于方块四与游人的分享以及后期的总结。A：小分队一去福建省档案馆。小分队二去福州市档案馆。人员与资料组合并。B：与档案馆工作人员沟通，查找关于福建方言、福建地方戏曲的档案资料。C：拍摄资料以及档案馆的情形。方块三：专家方言。通过专家讲解，让支部成员对福建方言有了更一步的了解。福建师范大学社会历史学院的优秀教授对此有相关研究，所以，本活动采取邀请社会历史学院的教授来开场关于福建方言的讲座。A：与老师接洽，确定下来时间，同时借教室，确定地点。B：按时开展讲座。方块四：游人方言。在本方块中，我支部成员将奔赴福州西湖公园，举办一场名为“东驰西骋，南腔北调”的活动。通过此次活动，让无论是老福建人、新福建人或者来自各地的游客，感受到福建方言的无限魅力，感受到福建这个东南沿海省会的热情好客。根据活动主题将活动环节内容分为五块：（1）我们来自五湖四海：由支部成员引入，对于每个到来的人，询问他们的家乡所在。A：福建籍的在福建地图自己的家乡上做标记；B：非福建籍的同胞，在中国地图自己的家乡上做标记；C：外国友人则在世界地图自己的家乡上做标记。（2）看展览，抢竞答：将福建方言分为：以福州话为代表的闽东方言；以厦门话为代表的闽南方言；以莆田话为代表的莆仙方言；以永安话为代表的闽中方言；以建瓯话为代表的闽北方言：以客家话为代表的闽西方言。A：将展板划分为六块，展板上展览由资料组采集，由宣传组制作的海报、图片、照片。内容主要是有关福建方言的发展情况。由各自家乡的支部成员担任讲解员。B：在帐篷上贴上由道具组制作的有关福建方言有奖竞答题目，答对两题以上的可到兑奖区兑奖。（3）游戏对对碰：A：南腔北调唱方言：用方言（福建，非福建方言皆可）来演唱歌曲，由支部成员和广大群众参与演唱。（勇敢上台的群众可获小礼物一份。）a：由支部成员首先用方言演唱，吸引八方游客。b：再力邀广大游客参与进来。B：方言猜猜猜：a：首先询问对方家乡（避免出现老乡对老乡猜词的情况）。b：再由支部成员用相应的福建方言讲出词语，并用普通话将答案写在背面卡片上，让对方猜支部成员所讲方言的意思c：过后便可用面板向对方揭示刚刚所讲方言的意思，并可做适当解释，让对方明白。C：让方言动起来：两人三足运方言。a：随机抽取参加人员，分成两队（共12人，每6人一队，每2人一组），主持人用六种方言的普通话形式及方言形式写同一个词语意思在面板上。b：两人三足，以面板作为接力棒，交接的时候必须用方言讲出面板上的词语。起点终点在同一个地点，每队运三趟（每组来回地运算作一趟），每次只能运一种方言。c：速度快的队伍取胜（专人进行计时）。D：让我们牙牙学语：由代表六种语言的支部成员担任教师，对六种语言的日常用语进行教授。a：选取一些有代表性的日常词语或句子，由支部成员讲出。b：由游客据支部成员所讲，牙牙学语。（4）爱家乡，爱方言：祝愿墙。A：参加活动的群众可在便利贴上写下他们对福建方言、对福建以及自己家乡的美好心愿。B：将所写的祝愿贴到祝愿墙上。（5）兑奖，领档案：支部成员将市民获得的奖品和卡片放入档案袋，以用来记录他们参与此次活动的美好记忆。五、宣传方案（1）海报宣传在宿舍楼下及宣传栏张贴宣传海报（2）横幅宣传在共青团广场附近及宿舍楼附近悬挂宣传横幅。（3）网络宣传在QQ群、QQ空间、院网站、微博、人人、MSN、论坛、贴吧上对本次团日从全方位进行宣传。（4）媒体宣传诚邀媒体进行报道，积极向福州主流报社、校刊、院刊投稿。六、活动安全预案（1）成立安保小组，确保支部成员们的活动安全，携带药箱，一旦有紧急情况发生，立即联系医院。（2）支部委员做好组织工作，避免人员拥挤状况,乘车注意安全。（3）了解当天天气状况，提醒支部成员带上基本雨具。（4）提醒支部各成员注意自己和身边的人的安全。（5）告知支部成员各负责人的联系方式，以便联系。附录表1：方块一青衿方言 人员安排表东区张妍 朱琦西区陈燕玲 王英英南区林小清 邓黎红北区谢少辉 郑君谊表2：方块二戏曲方言 人员安排表福建省档案馆杨咪 马静馨 余晓丹 王建安 胡志珊 秦际芬福州市档案馆吴丽诗 赵欣怡 吴翠霞 胡欢 蔡彩珍 洪雅靓表3：方块三专家方言 人员安排表与老师接洽谢少辉 郑君谊借教室余晓丹附录2：方块四游人方言 前期准备人员安排表资料组闽东：吴丽诗 赵欣怡 莆仙：吴翠霞 胡欢闽南：蔡彩珍 洪雅靓 闽北：杨咪 马静馨闽中：余晓丹 王建安 闽西：胡志珊 秦际芬外联组俞正林 蓝婷 谢少辉 胡莺莺吴雪清 黄枫 郑君谊 吴晶宣传组肖炀 潘妍 杨集闲 高艺萍江冰晶 周洪丹 余晓丹 张秋萍 道具组展板、帐篷、场地、音响等：杨腾榛 蓝婷 俞正林吴丹晖 周先华 杨思 陈龙凤 杨琼华 陈海燕地图、游戏道具、档案袋、便利贴等：刘梦雯 吴小芬 王建安竞答题目及猜词题目：刘晓娟 陈雅静 刘清清 颜传美采点谢少辉 郑君谊 附录3：方块四游人方言 当天活动人员安排表我们来自五湖四海杨琼华 朱琦 周先华看展览，抢竞答闽东：吴丽诗 莆仙：吴翠霞 闽南：洪雅靓 闽北：潘妍闽中：余晓丹 闽西：胡志珊 游戏对对碰A：南腔北调唱方言：蔡彩珍 杨腾榛 邓黎红 高艺萍 杨集闲 吴晶 张秋萍 B：方言猜猜猜：吴小芬 刘梦雯 蔡雅萍 陈雅静 赵欣怡 黄枫 肖炀C：让方言动起来：胡欢 王建安 秦际芬 林小清D：让我们牙牙学语：闽东：吴雪清 刘晓娟 莆仙：胡莺莺 杨思闽南：陈燕玲 刘清清 闽北：俞正林 杨咪 闽中：何金林 张妍 闽西：吴丹晖 蓝婷爱家乡，爱方言留言：陈龙凤 陈海燕兑奖，领档案兑奖：王英英档案制作区：江冰晶 周洪丹安全维护郑君谊 谢少辉 周先华 俞正林 吴丹晖 杨腾榛 杨思 摄像与录音摄像：马静馨 颜传美录音：谢少辉 郑君谊附录4：活动预算表项目单价（元）数量合计（元）备注横幅802160海报204120包括笔、纸、颜料档案袋0.8400320气球15240两个打气筒道具（地图、便利贴、卡纸绳子等）80合计（元）720附录5：闽方言简介（1）福州话是闽江下游的旧福州府“十邑”的共通语，是整个闽东地区的代表性方言。主要通行于福建东部的福州十邑，宁德市和南平市部分地区，三明尤溪县，台湾地区的马祖列岛，随着福州人移民海外，在东南亚的印尼、泰国、文莱、马来西亚的东马（沙捞越州诗巫省有新福州之称，通行福州话）及西马的实兆远（有小福州之称），此外新加坡也有大量来自福州十邑的移民讲福州方言；美国和加拿大等北美地区的福建人社区，所指的福建话通常指福州话。此外，在阿根延、日本、欧洲和澳洲的许多华人社区也是以使用福州话为主。历史：福州地区最初的原住民为闽部落，至后来越族迁来，形成闽越族，后一度形成南方最强大的闽越国。西元前110年，西汉灭亡闽越国，并将闽越国民举国迁徙到江淮地区。此时的福州境域已经人走城空，随后已定居的先秦汉人与闽越亡国后陆续迁居来的北方汉人，成为了这片土地的新主人，古汉语就此在福州扎根了。中原汉人历年迁入闽中，至西晋永嘉之乱，衣冠入闽之时，汉人大规模入闽，福州的晋安之名，便是其足迹印证。随后历经数次汉人的移民入闽，带来不同历史层次的中原汉语，逐渐形成今天的闽东汉语。福州话大致形成于唐朝，并且一直以来都被视作汉语的一个分支。但是，千百年来福州话也保存了大量古齐语的沉淀。因此，福州话事实上是中原古汉语的流承。1842年福州被开放为通商口岸，福州话从此也引入了不少英语词汇。 现状：在清朝末年以前，福州地区基本属于单语社会。辛亥革命之后在福州大力推行国语（普通话），政府不鼓励市民在公共场合、媒体，尤其是校园中使用福州话。几十年来国语运动导致福州话正在加速地步入濒危语言的行列，尤其在福州市区，由于学校长期使用普通话教学和不少家长认为说福州话对孩子成长有负面影响，加之外来人口涌入，越来越多的福州年轻人无法使用母语交流。在马祖，福州话也面临同样的式微困境。台湾当局于2000年颁布大众运输工具播音语言平等保障法，保护福州话在公共场合的使用，并在马祖校园里实施当地乡土语言教育。（2）闽南语，属于汉语闽语的一种，也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上，中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言，西方学者多认为是一种语言，属汉语族。闽南语一词有广义狭义之分，广义指学术上泛闽南语的集合，狭义则仅指闽台之闽南语。学术上的闽南语是以厦门、台湾腔为凖的闽南语。历史：闽南语的形成主要是因为三次的移民潮，移民的原因是征蛮佮避乱： 第一次：第四世纪晋朝人移居闽，以致部分初级泉州话的形成 五胡乱华时期（304-439），异族入侵中原，伫西晋永嘉二年（308）的时阵，中原的衣冠八族（林黄陈郑詹丘何胡）开始避难到福建的泉州晋江流域一带，他们把当时的古汉语（比如，有身、新妇、斟酌、鼎、箸、失礼）带过来，后来成做泉州话。但这次数量很少 ，移民多留在闽江和木兰溪流域。那是的泉州漳州一带都还没有设县，人口非常稀少，直到南北朝后期才设了三个县，但不久就被撤销，后来被多次撤销，直到200多年后的唐朝中期，又在今泉州市区第三次置武荣州，不久改名泉州，泉州市区一带的建制才稳定下来，泉州的安溪、惠安、永春、德化、在400多年的五代才设县。所以少量泉州话就是第三、四世纪的中原音参吴楚方言。 第二次：第七世纪陈政、陈元光父囝屯垦漳州，以致漳州话的形成。唐高宗总章二年（669）福建泉州蛮獠啸乱，朝廷派陈政、陈元光父子（郡望河东）南下平乱，平乱了后屯兵伫即马的漳州一带，亦包括今天龙岩新罗，漳平一带，即批人带来七世纪的中古汉语。 唐代设立漳州前不过几千户人家，这些人应为唐朝可以控制的农业户口，在他们之外还有少数蛮僚生活于漳州南部山区。陈元光所率领的唐朝军队与蛮僚为争夺漳州控制权进行了长期的战争，双方交战的最后结果，唐朝控制了漳州沿海平原等广大地区，而蛮僚最终被平定。唐代的漳州还不是很繁华，漳州的发展是在南宋进入第一个高潮。而其具有较大影响的，则是明代独对漳州开放海禁，“市镇繁华甲一方，港口千帆竟相发”是其当时生动的历史写照。 第三次：第九世纪王潮、王审邽、王审知（来自河南光州固始）三兄弟统治漳州，以致漳州话的形成。 唐朝末年，中国发生黄巢之乱（878），朝廷派河南固始县人王潮、王审邽、王审知三兄弟南下平乱，平乱了后王潮被封做福建威武军节度使。即批人阁带来九世纪的中原汉语。 现状：受普通话推广及大量外来人口的涌入，普通话成为公共语言，闽南三市尤以厦门最为严重，但在本地人和本地人的交往之间，还是以闽南语为主，现闽南三市均有开设闽南语培训班，方便来闽务工、学习、经商的外地朋友。近年来随着母语保护意识的加强及闽南文化的推广与发扬，开设了厦门卫视、泉州电视台4套等以闽南语为主的电视台，除了自做节目，还引进了诸多台湾地区的闽南语电视剧。在农村地区，本土的乡剧（如高甲戏、布袋戏、南音等）还是深受民众喜爱。（3）莆田话又称莆仙话，莆田方言，是分布于中国福建南部沿海的方言，部分有对应的文字。分布于莆田县、仙游县 、泉州泉港的部分地区，以莆田话为代表，属于汉藏语系汉语闽方言，在莆田和旁边的使用人口约500万，因历史上该地区属于兴化军、兴化府，故莆仙话又称为兴化话。以莆仙话为载体的非物质文化遗产有莆仙戏等。是长期受闽东话影响的闽南话，兴化方言属汉语方言系闽海方言群。历史：在汉语方言特别是福建诸方言中，兴化方言具有相当重要的地位。这是由其语音特点所决定的。莆田历史上人才辈出，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，由莆仙两县组成的古兴化府、举进士者多达2400多名、其中文武状元22名、宰相14名、尚书（中央政府各部部长）近70名，以上数据没有包括已经移民外地的莆田人所产生的人才，是历史上在全国有名的科举名邦，因此，民间俗称兰骄郎。意即莆田人如兰花般骄傲立于尘世。故而将莆田话雅称为兰骄话。因其方言独特而充满个性，为莆田之外的民众难以理解，故而民间有兰骄郎说兰骄话之说。 莆田话在保存上古汉语、中古汉语的某些特点方面较其他汉语方言显著，国际音标中的边擦清音（舌尖前音）就是独特标志；清代学者钱大昕提出的“古无轻唇音”、“古无舌上音”等古音方面的著名论断，可以在兴化方言中找到大量例证；在广化寺有两座宋治平二年（公元1065年）建造的佛顶尊胜陀罗尼经咒石经幢，上用中、梵文勒刻，其中梵文英译本中的“伽、迦”等与兴化方言读音相同。 由于古音的大量存在，所以很多人感到兴化方言“好说不好写”，有的话好像很“土”，根本就写不出来。其实不然，兴化方言任何一句话都可写成文字，且句句字字有来历。如，莆仙人将淘米水之类的猪饲料叫做“潘”，1949年大众书局出版的大众字典第377页关于“潘”字的解释有两个，第一个是：淘米泔水；第二个是：姓氏。又如，莆仙话把成年的男人叫做“打捕”，源自古代氏族社会中男人主要外出打猎捕鱼。莆仙话连古代社会的家族成员分工都能反映出来，其源流之久长可见一斑了。现状:2010年12月2日，莆田市委召开五届十次全体（扩大）会议，审议通过了中共莆田市委关于制定莆田市国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议。在审议时，与会同志认为，建议体现中央、省委精神，又结合当地实际，既讲“普通话”，又讲“莆田话”。当前，各级各部门都在迅速行动，抓好全会精神的学习贯彻。立足实情、结合实践、取得实效，学习贯彻同样既要讲“普通话”，也要讲“莆田话”。紧紧围绕中央和省委的决策部署精神，牢牢把握我市的客观实际，综合分析现有发展基础和未来五年的发展趋势，做好“十二五”开局之年的各项筹备工作，推动我市经济社会发展再上新台阶。(4)客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一