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文档简介
陈情表 一、. 通假字 (1)夙遭闵凶(通“悯”,怜悯) (2)零丁孤苦(通“伶仃”,孤独的样子) (3)常在床蓐(通“褥”,草席) (4)四十有四(通“又”) (5)五尺之僮(通“童”,童仆) 二、. 古今异义 (1)九岁不行 古义:不能走路 今义:不可以或能力不够 2)后刺史臣荣举臣秀才 古义:优秀人才 今义:明清两代生员的通称 (3)非臣陨首所能上报 古义:报答 今义:向上级报告或刊登在报纸上 (4)零丁孤苦,至于成立 古义:成人自立 今义:(组织、机构等)正式建立 (5)欲苟顺私情,则告诉不许 古义:申诉,诉说 今义:说给别人听,让人知道 (6)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 古义:辛酸苦楚,苦衷 今义:身心劳苦 (7)臣欲奉诏奔驰 古义:赶快往前 今义:很快地跑 (8)拜臣郎中 古义:尚书部的属官 今义:中医医生 三、. 词类活用 (1)是以区区不能废远(形容词作动词,远离) (2)臣具以表闻(动词的使动用法,使知道) (3)且臣少仕伪朝(名词作动词,做官) (4)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(名词作状语,一天天地) (5)夙遭闵凶(形容词作名词,忧患不幸的事) (6)臣之进退(动词作名词,是否出来做官之事) (7)举臣秀才(名词作动词,做秀才,为秀才) (8)察臣孝廉(名词作动词,做孝廉,为孝廉) (9)猥以微贱(形容词作名词,微贱的身份) (10)沐浴清化(形容词作名词,清明的政治教化) (11)凡在故老(形容词作名词,年老之人) (12)少多疾病(名词作动词,患疾病) (13)臣不胜犬马怖惧之情(名词作状语,像犬马一样) 四. 重点语句翻译 1. 臣以险衅,夙遭闵凶。 2. 臣之进退,实为狼狈。 3. 是以区区不能废远。 4. 乌鸟私情,愿乞终养。 5. 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。 6. 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 7. 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。屈原列传 (一)通假字 1.离骚者,犹离忧也。(离,通“罹”) 2.人穷则反本(反,通“返”) 3.靡不毕见(见,通“现”) 4.其称文小而其指极大(指,通“旨”) 5.屈平既绌(绌,通“黜”) 6.亡走赵,赵不内(内,通“纳”) 7.齐与楚从亲。(从:同“纵”,合纵) 8.厚币委质事楚。(“质”通“贽”,信物) (二)、古今异义 1、其存君兴国而欲反覆之2、颜色憔悴3、形容枯槁 4、然皆祖屈原之从容辞令5、明年,秦割汉中地与楚以和 6、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖7、奈何绝秦欢 (三)词类活用 屈平疾王听之不聪也动词活用作名词,听觉,听力,亦指人的聪明智慧和判断力。 谗谄之蔽明也动词活用作名词,中伤别人的小人。 邪曲之害公也形容词活用作名词,邪恶小人。 方正之不容也形容词活用作名词,方正之人。 明道德之广崇形容词活用作动词,阐明。 蝉蜕于浊秽蝉:名词作状语,像蝉那样。浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。 厚币委质事楚名词作状语,用厚币 泥而不滓名词活用作动词,ne,生活在污泥里。 其后楚日以削名词作状语,一天天地。 亡国破家相随属动词使动用法,使灭亡,使破败。 时秦昭王与楚婚名词活用作动词,结为婚烟。 内惑于郑袖,外欺于张仪名词作状语,在朝内,在国外。 身客死于秦名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。 卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词活用作动词,说短处,诋毁。 存君兴国而欲反覆之动词使动用法,使存,使兴。 莫不欲求忠以自为,举贤以自佐形容词活用作名词,忠诚之士,贤能之人。 然皆祖屈原之从容辞令名词活用作动词,效法,模仿。一说为意动用法。 (四)、翻译 1、如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。2、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。3、卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。4、何故怀瑾握瑜,而自令见放为?5、然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。兰亭集序 1. 通假字 趣舍万殊(通“取”“趋”) 2. 词类活用 (1)群贤毕至(形容词作名词,贤才) (2)不知老之将至(形容词作名词) (3)所以游目骋怀(动词的使动用法,使纵展;使奔驰) (4)所以兴怀(动词的使动用法,使兴起) (5)固知一死生为虚诞(形容词作动词,把看作一样) (6)齐彭殇为妄作(形容词作动词,把看作相等) (7)况修短随化(形容词作名词,寿命长;寿命短) (8)死生亦大矣(形容词作名词,大事) 3. 重点语句翻译 1). 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 2). 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 3). 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 4). 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 5). 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽。 六国论一、词类活用1、义不赂秦:义,坚持正义,名词作动词 2、牧连却之:动词的使动用法,使退却,译为打退。 3、以事秦之心礼天下之奇才,礼:礼待。名为动。 4、则吾恐秦人食之不得下咽也。下:吞下。名作动。 5、日削月割,以趋于亡。日、月:每天 、每月。名作状。 6、惜其用武而不终也。终,坚持到底。形容词作动词 7、不能独完:完,完好保全;形容词作动词. 8、至于颠覆,理固宜然。理:名作状,按理来说。 9、始速祸焉。速:形容词作动词,招致。 二、通假字 1.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 通 餍 满足 2.当与秦相较,或未易量。 通倘 如果 3.为国者无使为积威之所劫哉! 通毋 不要 三、重点翻译句 1、 不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完 。故曰弊在赂秦也。2、 则秦之所大欲,诸侯之所大患 ,固不在战矣。 3、 是故燕虽小国而后亡,斯 用兵之效也。4、 洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。 5、 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。 6、 有如此之势,而为秦人积威之所劫 ,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉 有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向 灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊! 7、苟以天下之大,而从六国破亡之故事 ,是又在六国下矣。 如果凭借偌大的天下,却追随六国灭亡的前例,这就又在六国之后。 四、古今异义 1、其实百倍:古义:那实际上 今义:实际上 2、思厥先祖父 :古义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲 3、至于颠覆:古义:以至于。今义:表示到达某种程度 4、犹有可以不赂而胜之之势:古义:可以凭借 今义:表示可能或能够(表示许可) 5、而从六国破亡之故事 :古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种 6、可谓智力孤危:古义:智谋与力量 今义:指人类思考能力与认知水平 7、然后得一夕之安寝:古义:这样以后 今义:用于顺承复句的后一分句的句首,或一 段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分 句的“先”、“首先”相呼应 8、与 嬴而不助五国也:古义:结交 今义:和 9、始速 祸焉:古义:招致 今义:速度 10、刺客不行 :古义;不到地方去 今义:不可以 阿房宫赋1古今异义(1)覆压三百余里,隔离天日 古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触(2)一日之内,一宫之间,而气候不齐 古义:天气 今义:是指一个地区的气象概况(3)各抱地势,钩心斗角 古义:指宫室建筑精巧 今义:指人各用心机,互相排挤(4)楚人一炬,可怜焦土 古义:可惜今义:怜悯,值得怜悯2词类活用(1) 数词作动词。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出(统一)(2) 名词作状语。骊山北构而西折,直走咸阳 (向北,向西)廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)辞楼下殿,辇来于秦 (乘辇车)(3) 名词作动词。楚人一炬,可怜焦土 (化为焦土)鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)(4) 动词作名词。燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)(5) 动词意动用法。后人哀之而不鉴之 (以为鉴)3、重点句翻译阿房宫赋是杜牧的成名之作鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜(1) 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙,五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(2) 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东;歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄;一日之内,一宫之间,而气候不齐(3) 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。(4) 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(5) 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也报任安书二. 实词 1. 通假字 (1)及以至是(通“已”,已经) (2)其次剔毛发(通“剃”,剃光) (3)被箠楚受辱(通“棰”,木杖) (4)古者富贵而名摩灭(通“磨”,磨灭) (5)见狱吏则头枪地(通“抢”,碰撞) (6)幽于圜墙之中(通“圆”) (7)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) (8)网罗天下放失旧闻(通“佚”,散失) (9)则仆偿前辱之责(通“债”,债务,指下狱受腐刑) (10)及罪至罔加(同“网”,法网) 2. 古今异义 (1)所谓强颜耳 古义:厚着脸皮 今义:勉强装出笑容 (2)下流多谤议 古义:负罪受辱的处境 今义:下游;卑鄙龌龊 (3)所自树立使然也 古义:立身处世 今义:建立(多用于抽象的好的事情) (4)念父母,顾妻子 古义:妻子和儿女 今义:配偶 (5)意气勤勤恳恳 古义:诚恳,恳切 今义:勤劳而踏实 (6)南面称孤 古义:面向南 今义:方位名词,与“北面”相对 (7)何至自沉溺缧绁之辱哉 古义:落入,沉没 今义:陷入不良的境地,不能自拔 (8)恨私心有所不尽 古义:自己的心愿 今义:为自己打算的念头 (9)唯倜傥非常之人称焉 古义:不一般 今义:程度副词,相当于“很”“十分” (10)仆以口语遭遇此祸 古义:言论 今义:谈话时所用的语言,与“书面语”相对 3. 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(名词作状语,像牛马一样) (2)倡优畜之(名词作状语,像乐师优伶一样) (3)何至自沉溺缧绁之辱哉(名词作动词,这里指囚禁) (4)太上不辱先(动词使动用,使受辱) (5)且勇者不必死节(动词为动用,为而死) (6)韩非囚秦(动词被动用,被囚禁) 4. 重点语句翻译 1). 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 译文:人总有一死,有的人(死得)比泰山还重,有的人(死得)比鸿毛还要轻,这是由于应用死节的地方不同的缘故。 2). 猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。 译文:猛虎在深山(的时候),所有的野兽都非常害怕它;待到被关进笼子里或落入陷阱之中,(却)摇尾(向人)讨吃的,这是(人)以威力逐步制服了它的结果。 3). 在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?译文:落入微尘一般轻贱的境地,从古至今都是如此,怎能不受侮辱呢? 4). 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。 译文:我之所以含垢忍辱,苟且偷生,情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中,是遗憾我的心愿尚未完全实现,耻于默默无闻而死,而文采不能显露给后世的人们。 5). 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 译文:诗经三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的 6). 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 译文:也想用来探究自然界和人类社会交往的规律,弄清从古至今的历史发展过程,成就一家的学说。兰亭集序 1. 通假字 (1)悟言一室之内(通“晤”) (2)趣舍万殊(通“取”) 2. 词类活用 (1)群贤毕至(形容词作名词,贤才) (2)不知老之将至(形容词作名词) (3)所以游目骋怀(动词的使动用法,使纵展;使奔驰) (4)所以兴怀(动词的使动用法,使兴起) (5)固知一死生为虚诞(形容词作动词,把看作一样) (6)齐彭殇为妄作(形容词作动词,把看作相等) (7)况修短随化(形容词作名词,寿命长;寿命短) (8)死生亦大矣(形容词作名词,大事) 3. 重点语句翻译 1). 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 译文:向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在是快乐啊! 2). 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 译文:虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 3). 固知一死生为
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