九年级语文上册《第25课读 孟尝君传》教学设计 北京课改版.doc

第25课读 孟尝君传【教学目标】，结合注释和工具书疏通文意，积累文言词句。，领悟作者的独特见解。【教学重点】同“教学目标”。【教学难点】1领悟作者的独特见解。 2“起、承、转、合”的文章结构。【教学设想】本文属文言文，又是一篇短小精悍的驳论文，涉及的历史知识学生大多不了解；作者以政治家的眼光评判历史人物，看问题的立脚点相当高；还采用“起、承、转、合”的学生较生疏的结构形式，词气凌厉活泼。所以，学习的难度较大。【教学对策】1补充有关背景资料，介绍孟尝君。（印资料）2适当介绍作者作为政治家、思想家方面的情况，注意引导学生领悟作家独特的政治见解。3注重以学生为主体，训练学生的创造性思维和求异思维。4本文为自读课，计划一节课完成教学任务。【教学内容及步骤】一、以“鸡鸣狗盗”这一故事导入新课。(印发资料补充，学生复述)话说秦昭王准备重用孟尝君，后来却有人在昭王面前说了孟尝君的坏话，昭王囚禁了孟尝君，准备杀了他。孟尝君就派人去向昭王的宠姬幸姬求情。幸姬想要孟尝君的狐白裘。可是这狐白裘已经被孟尝君送给秦王了。于是孟尝君的一个士人就装作狗的样子，在晚上潜入宫中偷出了狐白裘，献给了幸姬。幸姬就在昭王面前求情，孟尝君得以逃脱。 逃到函谷关，昭王后悔了，派人追赶。函谷关的法令是：鸡叫就开关。于是孟尝君手下的一个善于学鸡叫的士人就学起了鸡叫，这样一来，函谷关所有公鸡都叫了起来，函谷关就此打开。孟尝君借机逃回了齐国。二、了解作者及孟尝君 王安石，字介甫，号半山，生前封荆国公，死后谥号文。抚州临川人，于北宋真宗天福五年（公元1021年）出生在官宦之家。 王安石是北宋的名相，同时也是一名杰出的思想家、文学家。王安石了解北宋中期的社会危机，于是向宋仁宗上万言书，要求改革吏治、实行变法。到了宋神宗时期，王安石积极推行“新法”，与以司马光为首的保守派展开斗争，确保“新法”的颁布实施，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 王安石的诗文造诣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章伤仲永，情理兼具；他的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，至今仍脍炙人口。文学上的代表作有答司马谏议书、游褒禅山记等。 孟尝君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。三、朗读课文（范读、学生读）四、整体疏通文意见课件。五、讨论、质疑难字难词，整体把握课文大意。预设：试翻译下列句子 ：卒，终于。其，指门下士。虎豹之秦，像虎豹一样凶残的泰国。终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。特，只、仅仅。雄，长、首领。只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。！哪里说得上是得到了贤士呢？擅，拥有。拥有齐国的强大国力。南面称王制服秦国。古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。鸡鸣狗盗一类人在他门下。译文：世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是（真正的）贤士不归附他的原因。六、分析课文1、以课文中的“士”为突破口，深入理解课文。主要问题设计：（请用原文语句回答）理解三个“士”的不同含义。对于孟尝君，世人有什么传统观念？（世皆称孟尝君能得士）作者把孟尝君门下的“士人”称作什么？（鸡鸣狗盗）作者心目中的“士”应是怎样的？（得一士焉，宜可以南面而制秦）“士之所以不至”的原因是什么？（夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。）王安石驳斥世人观念的根据是什么？(王安石认为A鸡鸣狗盗不能算作士。B依靠齐国的强大，得到一个真正的士，可以制服秦国。)2、启发学生讨论，领悟作者反驳的思路及反驳的角度。形式：组织学生讨论、发言，教师点拨、点评明确驳论过程：世皆称脱于虎豹之秦。 一立，中心：孟尝君能否得士。嗟呼！岂足以言得士？ 一批：孟尝君仅是个“鸡鸣狗盗之雄”。不然，鸡鸣狗盗之力哉？ 一驳，证明：孟尝君不能得士夫此士之所以不至也。 一断：断然肯定真正的士是不会跟孟尝君走的。明确反驳思路及结构：“起、承、转、合”的反驳思路及结构；以国家兴亡的最终结果为反驳角度；正面论证、反面论证起起题：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。承承题：嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？转转题：不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取难鸣狗盗之力哉？合合题：夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。孟尝君曾为齐相，史记有孟尝君列传。千百年来，世人皆称孟尝君能养士，连鸡鸣狗盗之徒也能为他所用，发挥一技之长。对此，历史上从未有人发过异论。王安石指出孟尝君养士，只获得鸡鸣狗盗的帮助，实际并未算真正的士，这是读史的新见解。可谓翻历史定案，发人所未发，言人所不敢言，又言之成理，使人耳目一新。而文章极为精悍，毫无枝叶，又可谓字字千钧。不愧为读书心得之名作。3、体味作者政治改革家的锐气和文学家的才气。再次简单介绍作者情况、欣赏严密的逻辑方法王安石，字介甫，号半山，生前封荆国公，死后谥号文。抚州临川人，于北宋真宗天福五年（公元1021年）出生在官宦之家。王安石是北宋的名相，同时也是一名杰出的思想家、文学家。王安石了解北宋中期的社会危机，于是向宋仁宗上万言书，要求改革吏治、实行变法。到了宋神宗时期，王安石积极推行“新法”，与以司马光为首的保守派展开斗争，确保“新法”的颁布实施，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 王安石的诗文造诣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章伤仲永，情理兼具；他的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，至今仍脍炙人口。文学上的代表作有答司马谏议书、游褒禅山记等七课堂小结本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法，首先摆出这一论点，接着写出这一论点的两个依据。一个是“士以故归之”，这是概括地说；一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”，这是从具体事例说。然后笔锋一转，用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”，不是真正得士。这一论点提出，主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外，再从得一士可以“南面而制秦”（只是设想）否定“鸡鸣狗盗之力”。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。八作业 1完成本课三行对译。2完成练习二。附：【原文】世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取难鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。【译文】世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上