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廉洁文化进校园廉政小故事广播稿：为政清廉的诸葛亮 廉洁文化进校园廉政小故事稿：为政清廉的诸葛亮 诸葛亮功劳盖世，权倾天下，然而毕生不受不污，廉洁自律。他的高风亮节，让人感动至深。 在又与李严书中，诸葛亮说： 吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。 ，也就是讲，他家里没有存款，妻子连件像样的换洗衣服也没有。 而在自表后主一文中，诸葛亮写到： 初奉先帝，资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。 这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。 桑八百株，薄田十五顷 ，按照汉代和三国时期的官俸，这是一个很低的数字。 东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识，家有四千七百余顷，比诸葛亮多出45倍。 子弟衣食，自有余饶 ，是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动，可保温饱无虞。至于自己的衣食起居，自然靠官俸维持。而 不别治生，以长尺寸 ，显然是指俸禄之外，没有别的生计，不搞经营，也不依靠别的收入发财致富。 诸葛亮病危时，立下遗嘱：死后葬在汉中定军山，丧事力求节俭，依山为坟，墓穴只须能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。 内无余帛，外无赢财 ，诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想，他的廉洁自律，在蜀国官吏中起到了积极作用。史载，他任用的官员，大多勤于政事，廉洁自律。例如，名将姜维，住宅十分简陋，家里也无多余的钱财；而邓芝不仅生活俭朴，家无私产，连妻子也 不免饥寒 ，死时，也是 家无余财
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