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作品简介 浮生六记 一部自传体散文 记叙了他与妻子陈芸志趣投合 情感深厚 愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活 共六卷 闺房记乐 闲情记趣 坎坷记愁 浪游记快 中山记历 养生记道 有英 法 德 俄等多种译本 王韬曾为此书作跋 称赞此书 笔墨之间 缠绵哀感 一往情深 童趣 节选自 浮生六记 闲情记趣 孔子 名丘 字仲尼 春秋时鲁国陬邑人 著名的思想家 教育家 儒家学派的创始人 思想核心是 仁 即仁爱 爱人 在政治上主张施行 仁政 提倡德治和教化 教育方面 他首创私人讲学之风 主张 有教无类 一视同仁 因材施教 论语 儒家经典著作 是一部记录孔子及其弟子言行的书 共二十篇 宋朝宰相赵普曾赞颂说 半部 论语 治天下 类型1 语录体2 对话体3 叙事体四书 论语 孟子 大学 中庸 五经 诗 书 礼 易 春秋 用简洁的语言概括文中的三件趣事 1 把成群的蚊子想象成群鹤舞于空中 用烟喷蚊当作青云白鹤的景象 2 在土墙的凹凸处定神细视 神游其中 怡然自得 3 见癞蛤蟆吞食二虫 鞭之数十 驱之别院 观蚊如鹤 鞭打蛤蟆 神游山林 给生字词标音 童稚 藐小 项为之强 鹤唳云端 怡然称快 凹凸 土砾 壑 庞然大物 癞虾蟆 zh mi oji ngl y ot l h p ngl ih ma 字词释义 余忆童稚时 能张目对日 明察秋毫 见藐小之物 必细察其纹理 故时有物外之趣 我 时候 的 一定 它的 所以 常常 的 极细微的事物 超出事物本身 睁大 我回想自己在年幼的时候 能睁大眼睛直视太阳 视力好极了 遇见细小的东西 一定要仔细观察它的纹理 所以常常能感受到超出事物本身的乐趣 余忆童稚时 能张目对日 明察秋毫 见藐小之物 必细察其纹理 故时有物外之趣 对照译文 夏蚊成雷 私拟作群鹤舞于空中 心之所向 则或千或百 果然鹤也 昂首观之 项为之强 私下 比 在 就 抬头 它们 夏蚊 脖子 因 通 僵 僵硬 夏天蚊群发出雷鸣似的叫声 我心里把它们比作群鹤在空中飞舞 这么想着 眼前千百只蚊子 果真成了白鹤 抬头看着它们 脖子因此都变得僵硬了 夏蚊成雷 私拟作群鹤舞于空中 心之所向 则或千或百 果然鹤也 昂首观之 项为之强 又留蚊于素帐中 徐喷以烟 使之冲烟而飞鸣 作青云白鹤观 果如鹤唳云端 为之怡然称快 在 慢慢的 用 它们 指夏蚊 景象 图景 果真 像 这 指眼前的景象 鸣叫 当作 又留几只蚊子在白色帐子里 慢慢地用烟喷 使它们冲进烟中着边飞边叫 构成一幅青云白鹤图 果真像鹤群在云端发出叫声一样 为此我高兴得直叫好 又留蚊于素帐中 徐喷以烟 使之冲烟而飞鸣 作青云白鹤观 果如鹤唳云端 为之怡然称快 余常于土墙凹凸处 花台小草丛杂处 蹲其身 使与台齐 定神细视 以丛草为林 以虫蚁为兽 以土砾凸者为丘 凹者为壑 神游其中 怡然自得 的 地方 自己的 把 当作 在 安适 愉快 满足 的样子 我常在土墙凹凸不平的地方 花台边杂草丛生的地方 蹲下身子 使身子跟台子一般高 聚精会神地仔细观察 把丛草当成树林 把虫子 蚂蚁当成野兽 把凸出的土块当成山丘 凹进的部分当成山沟 凭着想象在这个境界中游览 愉快而又满足 余常于土墙凹凸处 花台小草丛杂处 蹲其身 使与台齐 定神细视 以丛草为林 以虫蚁为兽 以土砾凸者为丘 凹者为壑 神游其中 怡然自得 一日 见二虫斗草间 观之 兴正浓 忽有庞然大物 拔山倒树而来 盖一癞虾蟆 舌一吐而二虫尽为所吞 余年幼 方出神 不觉呀然一惊 神定 捉虾蟆 鞭数十 驱之别院 二虫相斗之景 兴趣 原来 被 正 鞭打 赶 驱逐 它 指癞虾蟆 有一天 我看见两只小虫在草间争斗 观察它们 兴味正浓厚 忽然有个极大的野兽 掀翻山撞倒树而来 原来是一只癞蛤蟆 舌头一吐 两只小虫全被它吞了 我那时年纪小 正看得出神 不禁呀的一声惊叫 待到神智恢复 捉住癞蛤蟆 鞭打了它几十下 把它赶到别的院子去了 一日 见二虫斗草间 观之 兴正浓 忽有庞然大物 拔山倒树而来 盖一癞虾蟆 舌一吐而二虫尽为所吞 余年幼 方出神 不觉呀然一惊 神定 捉虾蟆 鞭数十 驱之别院 考一考 代词其 必细察其纹理蹲其身 昂首观之观之驱之别院 代藐小之物 代夏蚊代二虫斗草间代虾蟆 私拟作徐喷以烟鞭数十以虫蚁为兽故时有物外之趣 方出神盖一癞蛤蟆项为之强果如鹤唳云端驱之别院 私下里 心里慢慢地用鞭子打把 当作 所以 正原来脖子通 僵 僵硬果真驱赶 之 代自己 一词多义 见藐小之物之心之所向使之冲烟而飞鸣 助词 的 助词 不译 代词 它 指蚊子 以虫蚁为兽为为之怡然称快舌一吐而二虫尽为所吞 作为 当作 因为 被 其必细察其纹理蹲其身 代词 它的 代词 自己的 观做青云白鹤观昂首观之 景象 看 把 用 以以丛草为林徐喷以烟 论语 十则 论语 属语录体散文 是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录 共20篇 内容有孔子谈话 答弟子问及弟子间的相互讨论 它是研究孔子思想的主要依据 南宋时 朱熹把它列为 四书 之一 成为儒家的重要经典 宋朝宰相赵普曾赞颂说 半部 论语 治天下 论语 1子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 按时 通 悦 愉快 志同道合的人 了解 怨恨 恼恨 有道德修养的人 但 却 固定句式 不亦 乎 相当于 不是 吗 孔子说 学了 知识 然后按时温习 不是一件快乐的事吗 有志同道合的人从远方来 不也是一件快乐的事吗 别人不了解我 我却不怨恨 这样的人 不是君子吗 理解 学习方法 态度与个人修养 不断实习 方能牢固 学习之乐 远道而来 切磋促进 交友之乐 自求长进 不怨他人 富有涵养 注 孔子讲的学习 包括礼 礼节 乐 音乐 射 射箭 御 驾车 诗 书 既要学书本知识 又要实习各种技能 还要跟德育结合 2曾子曰 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 学而 我 每天 多次地反省 尽心竭力 诚实 老师传授的学业 理解 讨论学习 为人态度 忠 信 为 传习 之本 重视品德修养 曾子说 我每天多次反省自己 替别人办事不尽心竭力吗 与朋友交往不诚实吗 老师传授的学业没有复习过吗 3子曰 温故而知新 可以为师矣 旧的 知识 可以 做 了 理解 正确的学习方法 从复习旧课中领悟新知 孔子说 温习旧知识能有新体会 新发现 就可以当老师了 4子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 迷惑 危险 有害 理解 正确的学习方法 学习与思考相结合 方能有所得 孔子说 只读书却不思考 就会迷惑而无所得 只是空想却不读书 就有 陷入邪说的 危险 5子曰 由 诲女知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也 教导 通 汝 你 认识事物 的道理 是 代词 这 通 智 聪明智慧 理解 正确的学习态度 要诚实虚心 不要不懂装懂 孔子说 由 教给你求知的态度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这才是真聪明 子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 相同 一样 6 理解 正确的学习态度 要向一切人学习 不但要学习人长处 还要鉴证别人的短处 反省自己有没有跟他类似的毛病 孔子说 看见贤人要想着向他看齐 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病 7 子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 虚数 几个人 走路 相当于 于之 在其中 他们的 好的方面 优点 跟从 学习 理解 正确的学习态度 虚心求教 取长补短 一定 孔子说 几个人一同走路 其中一定有我的老师 要选择他们的长处学习 发现自己身上也有的 缺点就要改正 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 泰伯 停止 8 理解 关于孔子思想体系的核心 仁 的概念 鼓励门人要一生为实现 仁 的理想而奋斗 刚强 勇毅 曾子说 士人不可以不刚强勇毅 因为他肩负着重大的使命 路途又很长远 把实现 仁 作为自己的使命 不是很重大吗 到死为止 不是很长远吗 9子曰 岁寒 然后知松柏之后凋也 于罕 凋谢 孔子说 寒冬时节 才知道松柏是最后落叶的 10子贡问曰 有一言而可以终身行之者乎 子曰 其恕乎 已所不欲 勿施于人 卫灵公 忠 和 恕 是孔子 仁