价值观对于集体行为的控制机理.doc

第九节 价值观对于集体行为的控制机理人类的集体是由若干个人按照特定的利益关系（经济关系、政治关系和文化关系等）所组成的，集体的生存和发展过程如同个人的生存与发展过程一样，也是在集体价值观的引导下，确定正确的价值目标，制订正确的整体规划，编制正确的实施细则，执行正确的具体行为，从而达到最大的价值增长率。一、集体的利益价值观价值观是人类主体对于客观事物价值率的主观反映，其客观目的在于引导人类主体如何正确地或有效地识别价值、利用价值、消费价值和创造价值，以实现价值资源的最大增长率。集体是一种复合型的人类主体，它与个人一样，同样具有相对于自己的客观存在以及相对应的主观意识，同样具有相对于自己的利益或价值以及相对应的情感或价值观。集体价值观是事物的价值率在集体意识中的表现形式，因此集体价值观与客观事物价值率之间的关系实际上也是主观与客观的关系。由于任何形式的集体主观反映都是以集体的客观事实为基础而上下波动的，因此，价值率的集体主观反映值必须以其集体的实际价值率P为基础，并围绕实际价值率P上下波动，即 P （1-10）集体的价值观的正确与否取决于它的结构要素（即集体的主观价值率）是否与集体的客观价值率相吻合。如果完全吻合，则集体的价值观就能正确地指导、调节和控制集体的活动，就能完全正确地反映集体的利益要求，这种集体的价值观就是一种理想型的集体价值观，能真正代表集体的根本利益。集体中不同成员往往拥有不同层次、不同形式和不同份额的价值资源，集体作为高层次的人类主体，总会尽可能地使自己所拥有的所有价值资源均保持最快的增长速度，为此，集体必须完整准确地认识各种客观事物对于自己的价值率，并在此基础上正确地进行决策、行为和效果评判。客观事物对于集体的实际值率所组成的矢量或矢量矩阵，就是集体的利益价值观（或集体的理想价值观）。集体的利益价值观：客观事物对于集体的实际值率P1所组成的矢量或矢量矩阵，称为集体的理想价值观（又称集体的利益价值观），用WP来表示，即 WPP，P，PN （1-11）显然，集体的理想价值观反映了集体对于事物价值率的完全准确的反映形式，这是集体价值观的理想状态，集体的理想价值观并不是集体实际存在的价值观，因为任何主体都不可能对事物的价值率进行完全准备地反映，总会存在一定的差异，它是根据集体与客观事物的利益关系而设置的一种特殊的“价值观”，是用以正确反映集体利益关系的“化身”的价值观，因此集体的理想价值观又称集体的利益价值观。二、个人的股权价值观一个集体是由若干个人所组成，最小的集体是由两个人所组成的，根据价值观的合成运算法则，集体的利益价值观WP是由集体中所有个人的利益价值观WPi合成而来。一般情况下，集体的利益价值观并不等于集体中所有个人的利益价值观的代数和，这是由于每一个人在集体中所投入的价值比例（即股份数）是不同的，每个人对于集体的利益价值观的影响程度是不同的。为此，提出股权价值观的概念。个人的股权价值观：个人的利益价值观与WPi其价值投入比例Gi（即股份数）之乘积，称之为个人的股权价值观，即 WGi=WPiGi （19）其中，Gi称为个人的价值投资比例（或股权数）。在没有外来价值投入的情况下，集体中所有个人的价值投资比例（或股权数）的代数和为1，即Gi=1。集体中所有个人的股权价值观的代数和等于集体的利益价值观，即WGi （WPiGi ）WP （1-11）当集体中所有个人价值投资比例（或股权数）相同时，集体的利益价值观就等于集体中所有个人的利益价值观的代数和，即当Gi1n时，有WGi WPiWP （1-11）三、权力的价值本质权力社会科学中的一个基本概念，理论界对权力的定义存在着较大的争议。社会学认为，权力是指产生某种特定事件的能力或潜力；许多心理学家视权力为人们行动和互相作用中的一个重要的基本的动机；还有人认为，权力就是一种与理解的预测行为特别有联系的动机。这些定义均没有揭示权力的真正本质。价值是人类一切社会事物的核心内容：任何形式的社会关系如经济的、政治的、文化的关系，在本质上都是价值关系。人为了更好地生存与发展，必须有效地建立各种社会关系，并充分地利用各种价值资源，这就需要人对自己的价值资源和他人的价值资源进行有效地影响和制约，这就是权力的根本目的，由此可得。权力的价值本质：主体影响、制约和支配集体或其他主体价值资源的能力。“统一价值论”实现了各种不同形式（生活资料使用价值、生产资料使用价值或劳动价值）价值量之间的统一度量，且其度量单位就是能量单位（焦耳）。主体无论是对那一种形式的价值资源进行影响、制约和支配，都可以采用以能量为统一度量单位的价值量来描述其影响、制约和支配的程度。根据权力的价值本质，对制约权数、权力和权量进行如下精确定义：权量（又称制约权量）：主体在集体中所能够影响、制约和支配的价值资源的总量，用Qy来表示。制约权数：主体在集体中所能够影响、制约和支配的价值资源Qy在集体中总价值资源Qo中的比例，用Y来表示。则Qy= YQo （5）权力（又称制约权力）：主体在单位时间内在集体中所能够影响、制约和支配的价值资源的总量，用Qy来表示。设集体在单位时间所投入的价值量为Uo，主体对于该集体的制约权数（或制约权数）为Y，则主体对于集体的权力是Uy = YU （6）权力反映了主体对于价值资源的使用方向及使用规模（或流量）所进行的影响、制约和支配的程度，它具有如下基本特征：1、主体的制约权数越大，其权力就越大；2、被影响和制约的主体的力量越大，影响和制约主体的权力就越大。3、主体所影响和制约的其他主体的价值资源，一般总是朝有于主体自己的生存与发展的方向投入的，在没有其它方面的制约的前提下，主体所影响和制约的价值资源总有当成自己的价值资源来看待。4、被制约主体与制约主体之间通常存在着一定的利益相关性或利益从属性。四、权力行使的客观要求权力是集体赋予一个人（或少数人）用以能动地支配集体价值资源（包括人、才、物）的能力。显然，一般情况下，集体赋予一个人支配价值资源的权力，主要是因为集体信任或依赖这个人，其客观目的在于要这个人能够有效地按照集体的意志，根据集体的利益要求来支配集体所拥有的价值资源，从而为集体的生存和发展服务，而不是为了使这个人享受某种特权。然而，集体的意志、集体的利益要求通过什么方式来体现呢？价值观是一种特殊的观念，它是以事物的价值特性为主观反映的对象，目的在于指导人行为和思维，使之按照自己的客观需要而对不同的事物采取不同的选择倾向、原则立场和行为取向，以充分利用有限的价值资源，并使其达到最大的价值增长率。反过来，一个人所拥有的价值资源是有限的，为了最大限度地发展自己的本质力量，为了对事物采取正确的选择倾向、原则立场和行为取向，就必须首先树立正确的价值观，并大胆地坚持和有效地运用这种价值观。总之，主体的意志与愿望必须通过正确的价值观才能真正地体现出来，主体的利益要求必须通过这种正确的价值观的有效运用才能得以维护和满足。由此可见，集体的意志、集体的利益要求通过集体的价值观来体现。也就是说，为了有效地体现集体的意志，充分地满足集体的利益要求，集体的决策者、决策执行者和效果评判者必须在“集体利益价值观”的指导下和监督下行使权力，并按照“集体利益价值观”的要求进行决策、执行决策和效果评判，从而使集体的所有价值资源能够按照集体利益价值观的要求进行分配、流动和消费，以实现集体价值资源的最大增长率，这就是集体对于权力行使的客观要求。五、理想职权价值观与实际职权价值观集体的价值资源需要某个人或某些人代表集体的利益价值观要求来进行支配，这一过程就是集体赋予个人职权的行使过程。当权者在行使集体所赋予的职权时，必须对相关事物的价值率进行认识和判断，并按照一定的集体利益要求来支配集体的价值资源，理想职权价值观就是用以描述当权者代表集体的利益要求用于控制、制约和调节集体的价值资源支配过程中所应该拥有的价值观。理想职权价值观（或利益职权价值观）：集体的利益价值观与集体赋予个人的制约权数之乘积，称为个人在集体中的理想职权价值观，即 WziYiWP （1-12）如果没有外来因素的干扰，集体赋予所有个人的制约权数的代数和为1（即yi1），则各个当权者的理想职权价值观之和等于集体的利益价值观，即： Wzi WPyiWP （1-12）如果是一个独裁集体，则集体赋予这个独裁者的制约权数为1，他的理想职权价值观就等于集体的利益价值观，其他人的理想职权价值观为0。在正常情况下，一个人在代表集体的利益行使职权时，将会受到两个方面的作用力：一是来自个人利益的驱动，使自己的实际职权价值观不断趋近于个人的股权价值观；二是来自集体利益的制约，使自己的实际职权价值观不断趋近于集体的理想职权价值观。实际职权价值观：个人在行使集体赋予的权力时，同时受到个人股权价值观的驱动和集体理想职权价值观的制约两个方面的作用力以后，个人所实际表现出来的价值观，称为实际职权价值观，用Wsi来表示。六、公权价值观集体的职权价值观是个人代表集体行使职权时所应该表现出来的价值观，是集体对于当权者所要求的价值观；个人的股权价值观是个人的利益价值观在集体利益中的客观反映。集体的职权价值观与个人的股权价值观之差体现了当权者所拥有的公权力大小，为此提出公权价值观的概念。公权价值观：职权价值观与个人的股权价值观之差，称为公权价值观，用当一个人的公权价值观大于零时，其职权价值观大于个人的股权价值观（或制约权数大于投资比例），说明这个人拥有一定的公权力，属于领导者，公权力的大小取决于职权价值观与个人的股权价值观之差值。当一个人的公权价值观等于零时，其职权价值观与个人的股权价值观相等（或制约权数与投资比例相等），其公权力为零。当一个人的公权价值观小于零时，其职权价值观小于个人的股权价值观（或制约权数大于投资比例），说明这个人的公权力为负值，属于被领导者，他的价值资源交给了当权者代理行使职权。七、权力行使过程中的两种制约力一个拥有权力的人通常会同时受到两种价值观的作用，一种是当权者的个人价值观，另一种是当权者所代表（或代理）的集体价值观。其中，个人价值观将会引导当权者在行使权力过程中尽可能地体现个人的意志与愿望，直接或间接地维护自己的个人利益，尽可能地满足个人的利益要求（即私心）；集体价值观将会引导当权者在行使权力过程中要求充分体现集体的意志与愿望，要求充分地满足集体的利益要求（即公心）。其结果是，这个拥有权力的人在其权力行使过程中实际所表现出的职权价值观通常介于个人的股权价值观与集体的理想职权价值之间，即“个人股权价值观”与“集体理想职权价值观”同时对“实际职权价值观”产生两种引力。第一种引力就是“私心力”，即当权者的“个人股权价值观”对于其实际职权价值观的引力；第二种引力就是“公心力”，即当权者所代表的“集体理想职权价值观”对于其实际职权价值观的引力。也就是说，权力行使者在个人利益的吸引下（即“私心力”的作用下）所表现出的“实际职权价值观”，总会或多或少地偏离集体的理想职权价值观，从而使集体的利益产生了或多或少的损失；同时，权力行使者在集体利益的吸引下（即“公心力”的作用下）所表现出的“实际职权价值观”，总会或多或少地偏离个人的股权价值观，使个人的意志产生了或多或少的折扣，使个人的利益受到不同程度的损失。1、私心力。私心力来自于被授权者，当权者（即被授权者）在自身利益的驱动下，在个人的股权价值观的吸引下，在权力制约因素（制度因素、伦理因素等）允许的范围内，将会自发地使自己的实际职权价值观不断趋近于与个人的股权价值观，从而直接或间接地为自身谋取利益。私心力的大小主要取决于职权价值观与个人的股权价值观的差异度。一个人的品德越高尚，他所追求的价值层次就越高，由于较高层次的价值往往具有较高的共享性和利他性，可以较多地兼容他人的价值和集体的价值，较多地重视全局利益、长远利益和高层次利益，其个人的股权价值观与职权价值观的一致性就越高，私心力就越小。反之，一个人的品德越低俗，他所追求的价值层次就越低，由于较低层次的价值往往具有较高的独享性和排他性，从而较少地兼容他人的价值和集体的价值，较多地考虑局部利益、眼前利益和低层次利益，其个人的股权价值观与职权价值观的差异性就越高，私心力就越大。2、公心力：公心力来自于授权者，集体（即授权者）通过采用任免机制、监督机制、奖惩机制和权力制约机制等手段对当权者的职权价值观进行调整和控制，使当权者的实际职权价值观不断趋近于其理想职权价值观，从而确保集体的利益不受损害。公心力的大小取决于各种机制的价值约束力度。各种机制的约束方法可以归结为两条：当权者的实际职权价值观与理想职权价值观的差异度越大，公心力对于当权者的约束力就越大，当权者由此所遭受价值损失（或处罚）的可能性就越大；当权者的实际职权价值观与理想职权价值观的差异度越小，公心力对于当权者的约束力就越小，当权者所得到价值收益（或奖励）的可能性就越大。显然，当私心力非常强大且没有受到任何监督和制约时，职权价值观将必然会与个人的股权价值观趋于一致，此时的集体完全成为个人的“私有财产”；当公心力非常强大且监督和制约机制非常完善时，当权者的实际职权价值观将会逐渐与理想职权价值观趋于一致，此时的个人完全成为集体的“真正公仆”。八、集体利益的损失及应对措施集体的权力在行使过程中，将会产生两个方面的利益损失：权力无能型损失，二是权力腐败型损失。1、权力无能型损失：是指权力行使者由于领导能力、心理素质等方面的因素，产生了客观上的领导失误（决策失误、行为失误和评判失误），致使集体的利益造成了损失。2、权力腐败型损失：是指权力行使者由于决策价值观、行为价值观或评判价值观偏离了集体的利益价值观，使领导者的决策、行为和评判结果有利于维护和增长权力行使者的个人利益，没有充分体现集体的利益要求，致使集体的利益造成了损失。 为了减少权力在行使过程中所产生的利益损失，一般可采取如下应对措施：一是“量才录用”原则。选拔有领导才能的人担任领导职务，从而减少权力无能型的利益损失降低到最小限度。二是“量德录用”原则。选拔价值观与集体的利益价值观最为接近的人担任领导职务，即选拔道德水平较高且对于集体有较高认同度的人担任领导职务，并赋予较大的权力。三是完善权力制约机制。制订科学合理的权力制约机制，加大权力制约力度，使领导者的决策价值观、行为价值观和评判价值观最大限度地接近集体的利益价值观。不过，如果权力制约权力度过大，一方面加大了权力制约成本，另一方面可能导致权力的僵化，降低集体的工作效率、应变能力和环境适应能力。九、集体价值观体制的修正1、修正个人价值观。对于领导者进行品德教育和法制教育，使其实际职权价值观尽可能地趋近于理想职权价值。2、调换当权者。对于私心力较大的当权者予以淘汰或降级，对于公心力较大的当权者进行奖励和提拔。3、重新配置权力。对于个人价值观接近于集体的利益价值观的当权者赋予更大的权力。4、调整组织机构。股份比例的合理配置，利益分配关系的合理确定。十、集体职权价值观的分解对于个人来说，所有思想、决策和行为都是在相同的价值观的控制之下进行的，即决策者、决策执行者、效果评判者和利益承担者属于同一个人。然而，对于集体来说，决策者、决策执行者、效果评判者和利益承担者这三者往往不一致，分别拥有不同的价值观，即决策者、决策执行者、效果评判者和利益承担者分别在不同的价值观控制之下进行决策、决策执行、效果评判和利益承担。也就是说，在不考虑客观因素（决策者的智力因素或客观的自然环境和社会环境等）的前提下，决策者未必完全代表利益承担者进行决策，总会因自身利益因素的干扰而产生偏差，也就是说，决策者的职权价值观与利益承担者的价值观未必完全一致；同样，决策执行者未必完全按照决策的本意执行决策，总会因自身利益的干扰而产生偏差，也就是说，执行者的职权价值观与利益承担者的价值观未必完全一致；效果评判者未必完全按照集体的利益要求进行效果评判和处理，总会因自身利益的干扰而产生偏差，也就是说，效果评判者的职权价值观与利益承担者的价值观未必完全一致。为此提出如下概念：决策价值观。决策者在进行决策时，必须对相关事物的价值率进行认识和判断，并按照一定的利益要求进行决策，决策价值观就是决策者用于控制、制约和调节决策过程中实际所拥有的价值观。行为价值观：决策执行者在执行决策时，必须对相关事物的价值率进行认识和判断，并按照一定的利益要求执行决策，行为价值观就是决策执行者主体用于控制、制约和调节决策执行过程中实际所拥有的价值观。评判价值观：效果评判者在评判行为效果并对其进行处理时，必须对相关事物的价值率进行认识和判断，并按照一定的利益要求对行为效果进行评判和处理，评判价值观就是效果评判者在对行为所产生的实际效果进行评判和处理的过程中实际所拥有的价值观。在理想状态下，集体的利益价值观、决策价值观、行为价值观和评判价值观保持完全一致，此时，决策者、决策执行者和效果评判者能够在主观愿望上（客观上的失误除外）完全地、准确地代表集体的利益要求来进行决策、决策执行和效果评判，而不受自身利益因素的干扰。然而，实际情况是，由于决策体制、决策执行体制、效果评判体制和利益分配体制的不完善性，任何集体的利益承担者、决策者、决策执行者和效果评判者都不可能是完全相同的，总会或多或少地存在一些差异，即集体的决策价值观、行为价值观和评判价值观都会或多或少地偏离集体的利益价值观。由此可见，一般情况下，由于决策体制、决策执行体制和利益分配体制的不完善性，决策者所代表的利益价值观与其实际所拥有的决策价值观不相吻合，那么决策者必定会出现一些决策上的主观失误（即有意失误），从而造成部分集体利益的损失。同样，集体的决策执行者（即行为者）所代表的决策价值观与其实际所拥有的行为价值观不相吻合，那么必定会出现一些行为上的主观失误（即有意失误），也会造成部分集体利益的损失。同样，集体的效果评判者（即评判者）所代表的评判价值观与其实际所拥有的行为价值观不相吻合，那么必定会出现一些效果评判上的主观失误（即有意失误），也会造成部分集体利益的损失。显然，集体的决策价值观与利益价值观的差异性越大，集体出现决策失误的概率就会越大，因