《萧统文选序》PPT课件.pptVIP

文选 序昭明太子萧统 我国现存最早的诗文总集 选学 文选 注家 李善注 师承曹宪 共同创立 文选学 五臣注 唐开元时吕延济 刘良 张铣 吕向 李周翰合注本 世称 五臣注 相关评语 舟中读 文选 恨其编次无法 去取失当 齐梁文章衰陋 而萧统尤为卑弱 文选序 斯可见矣 苏轼 东坡志林 宋时学者不解文铨 妄加参驳 谓统拙文陋识 去取违宜 若董仲舒之对制 刘向之叙 战国策 王羲之之记兰亭 陶渊明之赋闲情 则遗而不録 相如赋上林 引卢橘夏熟 扬雄赋甘泉 叙玉树青葱 则概收之 而不辨其谬 以此谯统暴瑕掩瑜 不原作述之旨 明贺复征 文章辨体汇选 卷二百九十一引田汝成评语 文选 者 辞章之圭臬 集部之准绳 而淆乱芜秽 不可殚诘 则古人流别 作者意指 浏览诸集 孰是深窥而有得者乎 章学诚 文史通义 昭明此序 别篇章于经 史 子书而外 所以为文学别为一部 乃后世选文家之准的也 刘师培 中国中古文学史 问 萧 选 一书 唐人奉为鸿宝 杜诗云熟精文选理 请问其理安在 王渔洋答 唐人尚 文选 学 李善注 文选 最善 其学本于曹宪 此其昉也 杜诗云云 亦是尔时风气 至韩退之出则风气大变矣 苏子瞻极斥昭明 至以为小儿强作解事 亦风气递嬗使然 然 文选 学终不可废 而五言诗尤为正始 犹方圆之规矩也 理字似不必深求其解 清郎廷槐编 师友诗传録 六艺附庸 蔚为大国 江河万古 精爽宏多矣 精神足以不朽 三十卷之书 遂与六经并寿 清李兆洛 骈体文钞 卷二十一引谭献评语 怎样理解第一段的 文 刘永济先生把 文 的古意归约为六种 一曰经纬天地 二曰国之礼法 三曰古之遗文 四曰文德 五曰华饰 六曰书名 文辞 刘永济 十四朝文学要略 第2 3页 哈尔滨 黑龙江人民出版社 1984 此序首段中 文 字共五处 涵义 文饰 文献 纹理 文明和文章 多样而精细的概念划分 展示了南朝士人对世界丰富细腻的感知和体悟能力 课文翻译 1 式观元始 文之时义远矣哉 我 看那原始的远古风俗 人类处在冬住窟夏居巢 连毛带血吃生肉的时代 世风民情质朴淳厚 文字文章还没有产生 到了 伏羲氏治理天下的时候 才开始画八卦 造文字 用来代替结绳记事的方法 从此以后文章典籍就应运而生了 易经 上说 观察天文现象 用来考察四季的变化 观察诗书礼乐 用来教化人民使之有成就 诗书礼乐的意义真是深远广大啊 若夫椎轮为大辂之始 随时变改 难可详悉 椎轮这种简陋的车子是帝王乘坐的大辂的原始模样 但大辂哪有椎轮的质朴 厚厚的冰层是积水凝结而成的 但积水并没有厚冰的寒冷 为什么呢 大概是由于承继那造车之事却增加了文饰 改变了水的本来状态却变得更加寒冷 事物既然有这种现象 文章也应当如此 文章随着时代的发展而变化 我们难以全部搞清它的变化规律 尝试论之曰 贾马继之于末 让我 尝试讨论一下这个问题吧 毛诗序 上说 诗经 有六义 第一叫做风 第二叫做赋 第三叫做比 第四叫做兴 第五叫做雅 第六叫做颂 至于现代的作者 跟古代大不一样 赋本是古代诗歌中的一种表现手法 现在却发展成为用 赋 命名的独立文体 荀卿 宋玉率先标明创作赋体 贾谊 司马相如跟在后面继续发扬 自兹以降 源流寔繁 推而广之 不可胜载矣 从此以后 这类作品源远流长确实繁富 描写城市园囿 有张衡 西京赋 和司马相如 上林赋 这样的作品 劝戒帝王不要沉湎游猎 有扬雄 长杨赋 羽猎赋 一类的创作 如果论起那些记一事 咏一物 寄兴风云草木和鱼虫禽兽之类的作品 推广扩大其题材 就不能一一尽述了 又楚人屈原 骚人之文 自兹而作 又有楚国诗人屈原 心怀忠贞 志行清正 因为楚王不是从善如流的国君 臣下所进献的忠言他听不顺耳 屈原为国家百姓深谋远虑 却被放逐在湘水之南 刚直忠正之心已经遭到伤害 抑郁不平的感情无处申诉 面对江水产生投江报国的决心 行吟泽畔面带憔悴的神色 骚人的作品从此兴起了 诗者 盖志之所之也 粲然可观 诗歌 是心志达到一定程度的表现 感情激荡于心而表现在语言上 关雎 麟趾 是端正初始之道的表达 桑间 濮上 是亡国之音的流露 所以 诗经 正道 光彩照人 值得鉴赏 自炎汉中叶 分镳并驱 自汉代中叶以来 诗歌发展的道路又渐渐不同了 有韦孟退居邹地的讽谏之作 有李陵 携手上河梁 这样的篇什 四言诗与五言诗区分开来 又产生了少则三字 多则九字的诗歌 各种诗体一齐出现 像分镳共驰的马车一样并起 炎汉 汉代为 火 德 三国演义 末尾附诗云 高祖提剑入咸阳 炎炎红日升扶桑 光武龙兴成大统 金乌飞上天中央 颂者 所以游扬德业 总成为颂 又亦若此 颂 这种文体是用来歌功颂德 赞美成功的 尹吉甫有 穆若清风 那样的赞辞 季札有 至矣哉 那样的赞叹 抒发情感形成诗歌 正如上面所说风雅与韦孟 李陵的诗歌 总括成功 形成颂体 也就像这里所说的尹吉甫 季札的作品了 次则箴兴于补阙 图像则赞兴 其次 箴 是为弥补过失而产生的 戒 是由于辅佐君王纠正其过失而出现的 论 要求剖析事理精当细微 铭 要求叙述事情清爽温润 赞美寿终的人 就产生了 诔 文 为画像题辞 赞 体就兴起了 又诏诰教令之流 众制锋起 源流间出 又有诏诰教令 表奏笺记 书誓符檄 吊祭哀文等文体 答客 指事 之类作品 三言 八字 之类文辞 还有篇辞引序 碑碣志状 各种作品蜂拥而起 新旧文体的发展呈现错综复杂的局面 譬陶匏异器 盖云备矣 就好比埙与笙是不同的乐器 但都能发出动听悦耳的声音 黼和黻虽然色彩各异 但都能成为美丽悦目的珍品 由于有如此众多的文体 作者的各种情致意趣 都能得到充分的表现 余监抚馀闲 太半难矣 我在监国抚军之余 平时多有闲暇 广泛阅读各类文章 总是眼睛在浏览 心里在默想 一读就是老半天 竟然没有倦意 自周 汉以来 年代久远 历经七朝 时间过千年 这期间词人才子誉满文坛 他们才思敏捷 铺纸挥毫 文章多得书套装不下 如果不删除其糟粕 采集其精华 要想事半功倍 多半是很困难了 若夫姬公之籍 今之所撰 又以略诸 至于周公 孔子编撰的那些书籍 能与太阳 月亮悬空争光 能与鬼神较量奥妙之旨 它们是道德方面的准则法式 人伦方面的导师良友 难道可以加以删削 剪裁 老庄管孟等先秦诸子之作 大概以表达思想见解为宗旨 并不以文学性为目的 因些我现今所编的这部 文选 略而不收它们 若贤人之美辞 今之所集 亦所不取 至于圣贤的美辞妙句 忠臣的抗直言论 谋士的话语 雄辩家的言辞 如冰消泉涌般滔滔不绝 又如金质玉音 声调铿锵 所谓狙丘 稷下的辩议 鲁仲连的辩才使秦军退却 郦食其的劝说使齐国归降 张良的八个难题 陈平的六条奇计 他们的事迹美显于当时 言辞流传千载 大抵见于典籍 或出于诸子及史书 像这类繁博之事 虽写入书籍 但与文学作品毕竟不同 这部 文选 也不收录 至于记事之史 杂而集之 至于记事体和编年体史书 是用来褒贬是非 记载事件及发生时间的 与文学作品相比 也有所不同 像 赞论 联缀辞藻 序述 组织文采 事情出自深刻构思 义理归由文采表现 所以与其他文学作品一并收入 文选 远自周室 各以时代相次 上自周朝 下至当代 这些入选的作品总共分为三十卷 取名 文选 编排的大致体例为按类汇集 诗赋二体体制有多种 又按小类分别排列 每类之中 各以时代先后编次 怎样理解 事出于沈思 义归乎翰藻 此句是萧统对选 文 特征与标准的浓缩和概括 事 就事实来说 义 按道理来讲 事 义 对举 属于骈文典型的互文见义的写法 在萧统看来 好的文章 必是需要经过作者的 沈思 且具有完整的结构 清晰的肌理 纷呈