《认识论语》PPT课件.ppt

認識論語 慈文國中羅祥梅製作 論語一書基本介紹 一 內容 孔子與弟子及時人談論應答的紀錄 稱為語錄體 二 作者 由孔子弟子及再傳弟子記述編輯而 三 重要性 1 為儒家重要經典 2 為四書之一 大學 中庸 論語 孟子 3 南宋理學大家朱熹為其作注 4 從元代起 被定為科舉教科書 5 宋趙普曾下評論 半部論語治天下 四 編輯方式 內容共二十篇 起於學而篇 終於堯曰篇 孔子的生平 孔子名丘 字仲尼 春秋時代魯國人 享年73歲 孔子的一生約可分為五個時期 第一階段 刻苦求學期 0 30歲 第二階段 設教期 30 54歲 第三階段 出仕魯國期 51 55歲 第四階段 周遊列國期 55 68歲 第五階段 晚年刪述六經期 68 73歲 孔子的為人 出身微鄙 子曰 吾少也賤 故多能鄙事 子罕 語譯 我幼年喪父 家境貧寒 地位卑微 所以年少時作過許多卑賤的工作 研究學問的態度及樂趣 葉公問孔子於子路 子路不對 子曰 女奚不曰 其為人也 發憤忘食 樂以忘憂 不知老之將至云爾 述而 語譯 葉公向子路問孔子是怎麼樣的人 子路答不出來 孔子說 你怎麼不說 他這個人 做學問時 發憤起來連飯都忘了吃 有心得時 一開心就忘了所有憂愁 甚至連自己年紀漸漸老了都不知道 就是這樣的人罷了 安貧樂道的精神 子曰 飯疏食 飲水 曲肱而枕之 樂亦在其中矣 不義而富且貴 於我如浮雲 述而 語譯 孔子說 吃粗飯 喝白水 彎著胳膊枕著睡覺 樂趣也就在這中間了 用不正當的手段得來的富貴 對於我來講就像是天上的浮雲一樣 生平自述 子曰 吾十有五而志於學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲不踰矩 為政 語譯 孔子十五歲起便立志求學一心研究學問 三十歲時便能自立為人 四十歲便能通達一切事理 沒有疑惑 五十歲時便知道宇宙間一切自然的法則 六十歲時一聽到道理 心裡就能明白而不覺得窒礙不通 七十歲時就能隨心意行事 而不會踰越法度 學生對夫子的讚嘆 顏淵喟然嘆曰 仰之彌高 鑽之彌堅 瞻之在前 忽焉在後 夫子循循然善誘人 博我以文 約我以禮 欲罷不能 子罕 語譯 顏淵喟然嘆曰 老師的道理 實在高深 我越仰望它 越顯得高遠 越鑽研它 越顯得堅實 看它好像在前面出現 忽然又到後面去了 夫子很有步驟地一步一步誘導我 先教我博學文章典籍 然後再教我禮節以約束我的行為 我想停止學習 卻停不下來 孔子論學 孔子根據學與不學判別人的高下 勉人堅定心志 努力向學 孔子曰 生而知之者 上也 學而知之者 次也 困而學之 又其次也 困而不學 民斯為下矣 季氏 語譯 生下來就知道的 那是上等資質的人 經過學習然後知道的 那是次一等資質的人 遇到困難然後才苦學的 那是又次一等的人 遇到困難後依然不學 這種人是最下等的了 孔子以歲月如流 勉人惜時進學 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 子罕 語譯 消逝的時間就像那流水一樣啊 不論日夜都不停流去 從不停歇 學問歷程有三種不同境界 子曰 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 雍也 語譯 知道它如何 不如喜好它 喜好它不如參與它 並樂在其中 求學的態度應積極進取 子曰 學如不及 猶恐失之 泰伯 語譯 學習就像老趕不上一樣 還生怕把學到的東西又丟掉了 學思並重 子曰 學而不思則罔 思而不學則殆 為政 語譯 學習而不去思考 則將陷於迷惑 光是思考而不去學習 就會不切實際 危疑不安 溫故而知新 可以為師矣 子夏曰 日知其所亡 月無忘其所能 可謂好學也已矣 子張 語譯 子夏說 每天求取一些自己所不知道的知識 每月溫習一下我所學會的 不把它忘掉 能這樣就可稱得上是好學了 孔子的學生 孔子展開平民教育 到他門下受教的學生總數達到三千人之多 身通 六藝 者七十多人 但其中以 孔門四科 中 十哲 十位學生最為有名 孔門四科十哲 德行 顏淵 閔子騫 冉伯牛 仲弓言語 宰我 子貢政事 冉有 季路文學 子游 子夏 哀公問 弟子孰為好學 孔子對曰 有顏回者好學 不遷怒 不貳過 不幸短命死矣 今也則亡 未聞好學者也 魯哀公問 你的學生中 哪一位是最好學的 孔子答說 只有顏回最好學 他發怒的時候 絕不牽連到無關的人身上 不重犯同樣的過錯 可惜他不幸短命死了 目前再沒聽說有如此好學的人了 孔子讚許顏回安貧樂道的情操 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂 賢哉 回也 雍也 語譯 孔子說 真有賢德啊 顏回 只吃一簞飯 盛飯的圓形竹器 只喝一瓢水 以瓠剖成兩半用來盛水 住在粗陋的小屋之中 別人是憂愁得難忍其苦 回呀 仍然不改自得其樂 真有賢德啊 顏回 孔子勉子路應進退得宜不可好勇無謀 子謂顏淵曰 用之則行 舍之則藏 惟我與爾有是夫 子路曰 子行三軍 則誰與 子曰 暴虎馮河 死而不悔者 吾不與也 必也臨事而懼 好謀而成者也 孔子對顏淵說 國君如果用我 我就出來行道 若不用我 我就藏道在身 這樣的修養很難 恐怕只有你我二人做得到吧 子路問 那麼 夫子帶兵出征的時候 叫哪個人同去呢 孔子回答 有一種人非常衝動 見了老虎就想空手搏鬥 到了河邊就想泅水渡河 甚至死了也不悔改 這樣的人 我不叫他同去 他必須保有一顆戒懼謹慎的心 和能夠籌畫戰略的好智慧 我才叫他同去 孔子告訴子路追求真知的道理 子曰 由 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 語譯 孔子說 仲由 敎你知曉道理的正確方法吧 知道就是知道 不知道就是不知道 這是求知的正確態度 這才是真知啊 孔子與弟子言志 顏淵 季路侍 子曰 盍各言爾志 子路曰 願車馬 衣輕裘 與朋友共 敝之而無憾 顏淵曰 願無伐善 無施勞 子路曰 願聞子之志 子曰 老者安之 朋友信之 少者懷之 公冶長 顏淵和子路陪在孔子旁邊 孔子說 何不個人談談自己的志向 子路說 我願意把我的車 馬 衣服和輕暖的皮衣 與朋友共享 就是用壞了 也不後悔 顏淵說 我願意不誇大自己的長處 不張揚自己的功勞 子路又說 我也想聽聽夫子的志向 孔子說 要使老人家得到奉養安樂 要使朋友能彼此信任 要使年輕人得到良好的撫育 孔子論仁 孔子告誡人勿刻意討好人損害仁德 子曰 剛 毅 木 訥 近仁 子路 剛健