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文档简介

影视史学 书写史学 课程 影像与历史 第八讲 一 诗 与 史 同宗异道1 在西方 A 修昔底的斯 Thucydides 诗人如荷马者 其文笔可以夸大 虚构 只求取悦于大众 吸引聆听者的注意 但是他自己却只能写亲眼见证的 或者从可靠来源中所发掘的东西 B 亚理斯多德 史学家所关切的是发生过的事实 诗人所关切的则是可能会发生的事物 诗所处理的 是一般性的真理 而历史所处理的 则是特定的事件 诗学 2 在中国 A 刘师培 古人作诗 循天籁之自然 有音无字 故起源也甚古 歌谣而外复有史篇 大抵皆为韵语 言志者为诗 记事者为史篇 论谣谚 B 吴晗 历史剧必须有历史根据 人物 事实都要有根据 人物 事实都是虚构的 绝对不能算历史剧 人物确有其人 但事实没有或不可能发生的也不能算历史剧 在这一点上 历史剧必须受历史的约束 两者是有联系的 谈历史剧 C 钱钟书 史必证实 诗可凿空 管锥篇 二 历史电影的特性1 历史电影还处于摸索阶段 2 历史剧情片必须采用具体且局限在某个特定范围内的故事 3 历史电影能够以历史传记 微观历史 microhistory 的模式来回顾过去的历史 4 电影在 历史 这方面所具有的力量 源自于它本身做为一种叙事方式所拥有的各种技术及资源 三 历史书写的规范1 价值中立2 注释3 明示假设4 尽管了解 不要判断 Understand don tjudge 5 不可伪造证据 四 影视史学与书写史学之异同 一 相同点1 叙事2 具有主体意识3 需要艺术加工和润色 二 不同点1 媒介2 表现力 A 具体较易为人相信 B 使用上较文字简易 C 具有较高 事实效应 3 制作或撰写的程序4 对 真实 要求不同 三 并存互补1 更新史学观念2 拓宽史学的研究范围3 推动史学方法的革命 实例 文字论述 与 影像论述 的比较1 薄伽丘 十日谈 对于 黑死病 流行那段时期的文字的历史叙述 在我主降生后第一千三百四十八年 意大利的城市中最美丽的城市 就是那繁华的佛罗伦斯 发生了一场可怕的瘟疫 这场瘟疫不知道是受了天体的影响 还是威严的天主降于作恶多端的人类的惩罚 最初发生在东方 后来竟不幸传播到了西方 大家都束手无策 一点防止的办法也拿不出来 城里各处污秽的地方都派人扫除过了 禁止病人进城的命令已经发布了 保护健康的种种措施也执行了 不仅是人与人之间会传染 就连人类以外的牲畜 只要一接触到病人 或是死者的东西 就染上了病 过不了多少时候 就死了 到后来大家你回避我 我回避你 街坊邻舍 谁都不管谁的事 亲戚朋友几乎断绝了往来 即使难得说句话 也离得远远的 白天也好 黑夜也好 总是有许多人倒毙在路上 许多人死在家里 直到尸体腐烂 发出了臭味 邻居才知道 有多少英俊的男子 美丽的姑娘 活泼的青年 在早晨还同亲友们一起吃点心 十分高兴 到了
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