《傅雷家书》名著阅读材料.doc

傅雷家书阅读材料一.作者介绍：傅雷家书的作者是傅雷，字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、教育家、作家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克的欧也妮葛朗台、罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫、丹纳的艺术哲学等，为中法之间的文化交流做出了卓越的贡献。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。傅雷的两个儿子是傅聪和傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语特级教师。二.作品简介：傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，收录了1954 年至1966年间傅雷先生及其夫人朱梅馥写给两个儿子（主要是长子傅聪）的家信 100 多封，最长的一封信长达 7000 多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：讨论艺术； 激发青年人的感想；训练傅聪的文笔和思想； 做一面忠实的“镜子”。对如何教育孩子，傅雷有自己的独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此，这些家书中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。对居住海外的长子傅聪，傅雷只能通过书信对其生活和艺术追求进行悉心指导。在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对儿子日常生活中可能遇到的种种问题，比如如何劳逸结合、如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。傅雷在艺术方面有很深的造诣，信中常用大量篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。三艺术特色：以书信的形式；真情的流露；文字生动优美，读来感人至深。四主要情节：儿子在取得巨大成功时，告诫儿子应怀有赤子之心；儿子在精神消沉时，告诫儿子应该坚强。五.精彩语句：辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。赤子孤独了，会创造一个世界。六.人物性格特点：傅雷：严谨认真、一丝不苟、教子有方、关爱儿子、有良知、为人坦荡、禀性刚毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅聪：刻苦用功、先做人，后成“家”，生活有条有理、严谨认真、热爱音乐。傅敏：正直善良、勤勤恳恳。七.阅读感受：该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本。这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪有深远作用。傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。相关习题一填空题：1.傅雷家书曾荣获“全国首届优秀青年读物”。2.傅雷家书主要讲的是如何教育孩子，请用一句话来评价傅雷家书：苦心孤诣的教子篇。3.傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。他翻译的作品达34部，他从 20 世纪 30 年代起就致力于法国文学的译介工作。4.傅雷家书是傅雷及其夫人写给儿子傅聪和傅敏的家信摘编（主要是傅雷写给长子傅聪的）。写信时间为1954年至1966年六月。5.傅雷家书收录了傅雷先生1954 年至1966 年的100多封书信，最长的一封七千多字。6.傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪著名钢琴大师；傅敏英语特级教师。7.傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子傅聪长大成人、留学海外之后，通过书信的方式对儿子的生活、艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是傅雷家书。8.这些家信凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是：一个年轻人如何做人，如何对待生活问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。9.傅雷家书信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。10在1954.3.24 上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一，艺术第一，真理第一。11.作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭的每一个细枝末节。12.真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！13.杰维茨基教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。14.傅雷家书在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的矛盾论及实践论可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。15.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是人间词话。16.傅雷教育儿子的信条是先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。17.傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。18.傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。19.傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑。20.今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。21.一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现，希望你从今以后，一辈子记住这一点大小事都要对人家有交待。22.不要再已经觉得疲倦的时候再 force 自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。23.关于感情问题，无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。24.傅雷教导儿子待人要谦虚、做事要严谨、礼仪要得体、遇困境不气馁，获大奖不骄傲。25.傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，（“文革”之初）即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，与夫人朱梅馥双双愤而弃世，悲壮地走完了一生。26.根据课外阅读的名著，补全下面的对联。上联：朝花夕拾忆亲人师长 下联：傅雷家书谈生活艺术27.当今社会，我们所处的时代，是一个信息爆炸的时代。知识增长大大超过个人的接受速度，引发了学习方式的变革，就读书来说，选择性阅读的读书方法变得更加重要。选择性阅读的方法，概括起来，大致有以下四种情形：一.兴趣选择。 二.问题选择。 三.目的选择。 四.方法选择。二选择题：1.傅雷的儿子是【A C】A.傅聪 B.傅作义 C.傅敏2.傅雷是一个（ ）的父亲【 A 】A.严厉尽责 B.慈祥仁厚 C.和蔼可亲3.傅雷家书凝聚着作者对（ ）的爱【 A 】A.祖国、儿子 B.父母 C.妻子4.傅雷的长子是【 B 】A.傅敏 B.傅聪 C.傅震5.傅雷通过（ ）方式，对儿子的生活和艺术进行指导【 C 】A.当面教诲 B.电话 C.书信6.傅雷对儿子的指导，都像（ ）一样提出建议和意见【 A 】A.良师益友 B.老师 C.好朋友7.傅雷写第一封家书的目的是【 B 】A.告之家里情况 B.劝慰儿子正确对待情绪消沉8.傅雷写第二封信的目的是【 B 】A.提醒儿子加强学习 B.提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独9.傅雷希望儿子成为（ ）的人【 C 】A.严肃正直 B.随和 C.乐观坚强、敢于正视错误10.傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是 【 C 】A.资治通鉴 B.论语 C.人间词话11.傅雷教育儿子的信条是 【 C 】A.艺术上要取得成就 B.随遇而安C.先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家12.傅雷用（ ）来指导儿子的艺术修养【 C 】A.教授钢琴 B.听音乐 C.书信的方式13.傅雷翻译过的作品有 【ABC】A.艺术哲学 B.约翰克利斯朵夫 C.欧也妮葛朗台14.傅雷曾翻译过法国作家巴尔扎克的 【 A 】A.人间喜剧 B.战争与和平 C.复活15.傅雷家书是一部 【 A 】A.苦心孤诣的教子篇 B.励志篇 C.随笔16.傅聪最后成为了（ ）大师 【 B 】A.翻译 B.钢琴 C.书法17.傅雷是我国著名的（ ）家【 A 】A.翻译 B.钢琴 C.书法18.傅雷教育儿子要做一个（ ）的艺术家【 A 】A.德艺兼备、人格卓越 B.技艺精湛19.傅雷教育儿子待人要_，做事要_。 【 A 】A.谦虚、严谨 B.严肃、认真 C.随和 随意20.傅雷一生中任何时期，都没忘记对（ ）的忠诚 【 C 】A.爱情 B.朋友 C.文学21.傅雷说，他最不赞成 【 A 】A.自己责备自己而不表现 B.做错以后情绪不高 C.做错以后若无其事22.傅雷家书是傅雷写给_的 【A B】A.傅聪 B.傅敏23.傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是 【 B 】A.情怀 B.思想 C.情商24.傅雷说，人总得常常（ ）自己，不（ ）就解决不了问题 【 B 】A.放纵 B.强迫 C.教育25.傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏 【 A 】A.艺术 B.书籍 C.书法26.（ ）是培养你心灵的酒浆【 A 】A.辛酸的眼泪 B.优异的成绩 C.周游世界27.人一辈子都在（ ）中浮沉，惟有庸碌的人生活才如一潭死水 【 A 】A.高潮、低潮 B.平常 C.烦恼28.下列选项中与傅雷的教育观念不同的一项是 【 D 】A.我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。B.我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。C.但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！D.宁教我负天下人，休教天下人负我！29.阅读不同的文本，可以采取不同的方法，下列方法不正确的一项是 【 E 】A.实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解。 B.文学作品可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。C.理解、记忆性阅读，可以采取默读的方法。D.评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法。E.消遣、娱乐性阅读，可以采取精读的方法。三简答题：1.傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？答：以听莫扎特的音乐为例。2.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？答：傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。3.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？答：傅雷赞成加泛音加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出4.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？答：能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。5.傅雷知道儿子大赛在即，在 1954 年 12 月 27 日家书告诉儿子不用着急，我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？答：“得失置之度外”、“胜败兵家之常”。6.通读全书之后，请总结你心中的傅雷形象。看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。我心中的傅雷老师形象如下：答：对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。书中字里行间都体现出了傅雷老师对儿子的疼爱和牵挂。傅雷老师通过家书，告诉我们应该怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善。从傅雷家书中，我还体会到了一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，感觉这种做法显得比较含蓄、保守。7.傅雷家书是苦心孤诣的教子篇。在傅聪长大成材的道路上，作为父亲的傅雷，从哪些方面给予儿子悉心指导？请结合书信内容具体分析。答：傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，得大奖不骄傲。要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。在日常生活中如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。8. 向没有读过这部书的人简要列举书中内容。（列举不少于两条）答案示例：傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是：一个年轻人如何做人，如何对待生活问题；傅雷用教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体； 遇困难不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感；要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷对儿子的日常生活也进行了有益的指导：对日常生活中如何劳逸结合、如何正确理财；以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。爱子之情，溢于言表。四语段阅读：（一）1954 年 10 月 2 日聪，亲爱的孩子：收到 9 月 22 日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的 ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看到时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。 说到音乐的内容，非大家指导见不到高天厚地的话，我也有另外的感触，就是学生本人先要具备条件：心中没有的人，再经名师指点也是枉然的。1.这封家书是在什么情况下写的？写信的目的是什么？答：是在儿子受到打击、意志消沉时写的，劝慰儿子面对感情创伤要学会泰然处之。作者在信中告诫儿子“这种精神消沉的情形，以后还会有的”。2.开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？答：儿子在打击之下，父亲用这样亲切疼爱的语气对儿子进行劝慰和开导，便于抚平儿子心灵的创伤。3.傅雷在信中是怎样开解劝慰儿子的？答：一是告诉孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是难免的；二是开导儿子有困难要及时向父母倾诉；三是告诉儿子在失意中要控制好自己的情绪，寻求心理的平衡；四是鼓励儿子要像克利斯多夫那样，勇敢地面对困难和打击。4.“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。答：这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。5.作者在家书中举克利朵夫的例子的用意是什么？答：克利斯朵夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯朵夫为榜样，甚至自称为克利斯朵夫。作者特举克利斯朵夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，早日实现自己的梦想。（二）1955 年 1 月 26 日亲爱的孩子：元旦一手扶杖，一手搭在妈妈肩上，试了半步，勉强可走，这两日也就半坐半卧。但和残废一样，事事要人服侍，单独还是一步行不得。大概再要养息一星期方能照常。早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?1.这封家书是在什么情况下写的？答：在儿子取得巨大成功、被鲜花包围时候写的。2.傅雷对儿子演出的成功进行怎样的评价？答：为儿子取得的成就感到高兴、幸福和骄傲。“要是我们在会场上，一定会涕泗横流的”，道出了傅雷的喜悦之情。3.“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么？答：艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。4.结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？答：在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。5.对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？答：从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。（三）亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们快乐又惆怅。真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想到的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，_。孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的泪永远是圣洁的，慈爱的！1.读第一段，回答下面问题。（1）“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？（用原文回答，15 字以内）答：指傅聪二三岁到六七岁之间的小故事。（2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事？为什么说它是“又快乐又惆怅”的？答：回忆儿子的往事这件事。因回忆儿子的往事而快乐，因儿子离开父母而惆怅。2.在第二段中，作者写道：“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。”读第二段内容，说说作者说这话的原因是什么？（用原文回答，10 个字以内）答：儿子变成了朋友。3.从本文语言特色考虑，填入第二段横线处的应是下面哪一句？简要说明理由。A现实却给你证明，我是对的。B现实却给你证明我并没大错。答：选 B句。理由：因为B句与全文语气口吻一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一样。4.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法，回答下面问题。（1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？答：青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。（2） 傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？答：长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等缺点。（3） 傅雷希望两代人应建立怎样的关系？答：建立和谐、没有隔膜的朋友般的关系。（四）大家对你的欣赏，妈妈一边念信一边直淌眼泪。你瞧，孩子，你的成功给我们多大的欢乐！而你的自我批评更使我们喜悦得无可形容。要是你看我的信，总觉得有教训意味，仿佛父亲老做牧师似的；或者我的一套言论，你从小听得太熟，耳朵起了茧；那末希望你从感情出发，体会我的苦心；同时更要想到：只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也