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典故大全地理水流.txt遇事潇洒一点,看世糊涂一点。相亲是经销,恋爱叫直销,抛绣球招亲则为围标。没有准备请不要开始,没有能力请不要承诺。爱情这东西,没得到可能是缺憾,不表白就会有遗憾,可是如果自不量力,就只能抱憾了。典故大全地理水流资料索引 【牛马不辨】喻河流水势浩大。庄子秋水:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”陆德明释文:“司马彪云:泾,通也。不辨牛马:辨,别也,言广大,故望不分别也。”唐李白玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首之二:“潈潈奔溜闻,浩浩惊波转。泥沙塞中途,牛马不可辨。”另参见动物部走兽“不分牛”。 【斗升水】庄子外物:“庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:“鲋鱼来!子何为者邪?”对曰:“我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?”周曰:“诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鲋鱼忿然作色曰:“吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”后以“斗升水”喻急需的济助。唐刘禹锡送张盥赴举诗:“乞取斗升水,因之云汉津。”参见动物部鳞介“涸鲋”。 【任棠水】称颂官吏清正廉明,为民作主。任棠,东汉隐者名。因其曾诱导太守庞参清明理政而闻名。后汉书庞参传:“参为汉阳太守。郡人任棠者,有奇节,隐居教授。参到,先候之。棠不与言,但以薤一大本,水一盂,置户屏前,自抱孙儿伏于户下,主簿白以为倨。参思其微意,良久曰:棠是欲晓太守也。水者,欲吾清也。拔大本薤者,欲吾击强宗也。抱儿当户,欲吾开门恤孤也。”南朝梁沈约齐故安陆昭王碑文:“尽任棠置水之情,弘郭伋待期之信。”唐高适东平旅游奉赠薛太守二十四韵:“不改任棠水,仍传晏子裘。”参见政事部清廉“任棠水”。另参见植物部草本“拔薤”、政事部忠直“拔薤”、政事部议政“谒任棠”。 【沧浪水】古水名。有汉水、汉水之别流、汉水之下流、夏水诸说。书禹贡:“嶓冢导漾,东流为汉。又东为沧浪之水。”孔传:“别流在荆州。”北魏郦道元水经注夏水:“刘澄之著永初山川记云:夏水,古文以为沧浪,渔父所歌也。”宋姜夔清波引词序:“余久客古沔,沧浪之烟雨,鹦鹉之草树无一日不在心目间。”青苍色。多指水色。文选陆机塘上行:“发藻玉台下,垂影沧浪泉。”李善注:“孟子曰:沧浪之水清。沧浪,水色也。”唐玄奘大唐西域记窣禄勤那国:“水色沧浪,波涛浩汗。”吕氏春秋审时“后时者,弱苗而穗苍狼”清毕沅辑校:“苍狼,青色也。在竹曰苍筤,在天曰仓浪,在水曰沧浪。”清龚自珍贺新凉词:“一棹沧浪水,一行行淡烟疏柳,平生秋思。”借指青苍色的水。唐韩愈合江亭诗:“长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。”明高棣题台江别意饯顾存信归番禺诗:“沧浪浩荡杳难期,此别重逢又几时。”清钱泳履园丛话谭诗以诗存人:“(华硕宣)湖上云:忽惊鸥鷺起,渔笛响沧浪。”亦借指青苍的天空。唐寒山诗之五九:“天高不可问,鹪鵊在沧浪。”孟子离娄上:“有孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”后遂以“沧浪”指此歌。南朝梁刘勰文心雕龙明诗:“孺子沧浪,亦有全曲。”清陈梦雷寄答李厚庵百韵:“君节诚不亏,鼓枻歌沧浪。”参见人事部雅逸“沧浪”。 【乘槎水】传说古时天河与海相通,汉代曾有人从海渚乘槎到天河,遇见牛郎织女。见晋张华博物志卷三。唐唐彦谦蒲津河亭:“烟横博望乘槎水,日上文王避雨陵。”参见器用部车船“星槎”。 【难为水】孟子尽心上:“故观于海者难为水。”晋陆云为顾彦先赠妇:“浮海难为水,游林难为观。”参见地理部水流“海难为水”。 【难收水】指事情已成定局,无法挽回。语本后汉书何进传:“国家之事,亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”唐刘禹锡怀妓:“金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。”宋王桥野客丛书卷二八:世谓“姜太公妻马氏,不堪其贫而去,及太公既贵再来,太公取一壶水倾于地,令妻收之,乃语之曰:若言离更合,覆水定难收。”另参见人事部谬误“覆水难收”。 【枕流】靠近水流。北魏郦道元水经注江水三:“黄鹄山东北对夏口城,魏黄初二年,孙权所筑也。依山傍江,开势明远,凭墉藉阻,高观枕流。”在江边睡觉。指寄迹江湖。唐韩偓余卧疾深村闻一二郎官因成此篇诗:“枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。”宋陆游幽居示客:“聊将枕流耳,静听属私蛙。”参见地理部土石“漱石”。 【唐浊流】旧五代史梁书李振传:“天祐中,唐宰相柳璨希太祖旨,谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州白马驿。时振自以咸通、乾符中尝应进士举,累上不第,尤愤愤,乃谓太祖曰:此辈自谓清流,宜投于黄河,永为浊流。”后用为士大夫被谗害之典。宋刘克庄和实之读邸报:“欲取汉清议,尽投唐浊流。”参见人事部冤怨“白马清流”。 【西江】喻无法解决问题的空言,或反指能解决急需的济助。清赵翼可型内弟自瓯宁罢官归慰赠之四:“赖有西江润,能嘘涸辙枯。”参见地理部水流“斗升水”、动物部鳞介“涸鲋”。 【投鞭填江】前秦苻坚将攻东晋,部下石越认为晋有长江之险,不可轻动。苻坚说:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流,何险之足恃?”见晋书苻坚载记下。后即以形容兵众势大。唐李白登金陵冶城西北谢安墩诗:“投鞭可填江,一扫不足论。”参见武备部军旅“投鞭填江”。另参见器用部其他“苻坚棰”。 【沉湘】喻含冤屈死。史记屈原贾生列传:“楚顷襄王立,屈原遭谗毁,谪于江南,“于是怀石遂自投汨罗(湘江支流)以死”。唐郑谷蜀江有吊:“折槛未为切,沉湘何足悲。”参见人事部冤怨“屈平沉湘”。 【枫落吴江】新唐书文艺传上崔信明:“信明蹇亢,以门望自负,尝矜其文,谓过李百药,议者不许。扬州录事参军郑世翼者,亦骜倨,数恌轻忤物,遇信明江中,谓曰:闻公有“枫落吴江冷”,愿见其餘。信明欣然多出众篇,世翼览未终,曰:所见不逮所闻。投诸水,引舟去。”后遂以“枫落吴江”借指诗文佳句。宋辛弃疾玉楼春词:“旧时枫落吴江句,今日锦囊无着处。”清王士镇论诗绝句:“枫落吴江妙入神,思君流水是天真。”亦省作“枫落”。宋陆游秋兴诗:“才尽已无枫落句,身存又见雁来时。”参见文明部诗词“枫落句”。 【易水】水名。在河北省西部。源出易县境,入南拒马河。荆轲入秦行刺秦王,燕太子丹饯别于此。战国策燕策三:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”北周王褒高句丽诗:“萧萧易水生波,燕赵佳人自多。”唐李白留别于逖游塞垣诗:“耻作易水别,临歧泪滂沱。”明何景明易水行:“寒风夕吹易水波,渐离击筑荆卿歌。”曹亚伯武昌革命真史广州三月二十九日之役:“独不思该犯身伏国法,死有余辜。何至如低徊易水,凭吊夷门,竟足令过客欷歔,途人感泣。”以指代荆轲。清吴伟业又咏古之五:“古来有烈士,轵里与易水。”指易水歌。姚华论文后编:“后别为一体,易水、虞兮、大风诸作,为后倡矣。”参阅战国策燕策三。另参见天文部气象“易水风”、人体部头面“发冲冠”、文明部歌舞“易水歌”、人物部人杰“燕丹客”、人事部情感“易水悲”、人事部情感“易水别”、人事部秉性“壮气惊寒水”。 【背水】背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。史记淮阴侯列传:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”唐杜甫奉送韦中丞之晋赴湖南:“湖南安背水,峡内忆行春。”参见武备部其他“背河一战”。 【铁锁横江】横陈江上;横越江上。宋朱敦儒水龙吟词:“铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。”明高启登金陵雨花台望大江:“黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。”参见武备部军旅“铁锁沉江”。 【梗泛】喻指漂泊无定所。战国策齐策三:“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:子西岸之土也,挺子以为人,至岁八月降雨下,淄水至,则汝残矣。土偶曰:不然,吾西岸之土也,吾残则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?”唐骆宾王浮槎:“似舟漂不定,如梗泛何从?”另参见植物部木本“桃梗”、人事部情感“悲梗”、人事部其他“漂梗”。 【悬河】指说话滔滔不绝。世说新语赏誉:“王太尉云:郭子玄语议如悬河写水,注而不竭。”宋陆游闻王嘉叟讣报有作:“笼灯踏雪夜相过,剧论悬河骇邻里。”另参见人体部头面“口若悬河”。 【湘川】即湘江。晋陆机乐府诗之十六:“北征瑶台女,南要湘川娥。”唐李群玉黄陵庙诗:“犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。”唐朱放竹:“萧萧意何恨,不独往湘川。”参见人事部情感“江娥啼竹”。 【楚江萍】孔子家语致思载,楚王渡江,见物大如斗,圆而赤,取之,使人往鲁问孔子。孔子曰:“此所谓萍实者也,可剖而食之,吉祥也,唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。唐杜甫奉酬薛十二丈判官见赠诗:“荣华贵少壮,岂食楚江萍!”宋梅尧臣答宣阗司理诗:“便言楚江萍,光彩牟旭日。”亦省称“楚萍”。唐苏味道九江口南济北接蕲春南与浔阳岸诗:“风摇蜀柹下,日照楚萍开。”唐杜甫独坐诗之一:“暖老思燕玉,充饥忆楚萍。”宋史乐志十三:“舞佾方更进,朝阳上楚萍。”明宋应星天工开物序:“乃枣梨之花未赏,而臆度楚萍,釜鬵之范鲜经,而侈谈莒鼎。”参见植物部草本“楚昭萍”。 【碑沉汉水】咏世事变迁,或喻建立功业。晋书杜预传:“(杜)预为后世名,常言:高岸为谷,深谷为陵,刻石为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:焉知此后不为陵谷乎!”唐温庭筠中书令裴公挽歌词:“铭勒燕山暮,碑沉汉水春。”另参见器用部宫室“万山碑”、人物部将相“沉碑会”。 【濠梁】庄子秋水记庄子与惠子游于濠梁之上,见鯈鱼出游从容,因辩论鱼知乐否。后多用“濠梁”比喻别有会心、自得其乐之地。宋黄庭坚奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵:“自往见谢公,论诗得濠梁。”参见人事部雅逸“观鱼”。 【灞水】汉代长安城东郊的一条河名,河上有一座桥名“灞桥”,人们在这座桥上送别亲友,要折下桥头的柳枝送给行人。唐李白灞陵行送别:“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”参见地理部城建“灞水桥”。 【五湖载越姝】春秋末越国大夫范蠡,辅佐越王勾践,灭亡吴国,功成身退,乘轻舟以隐于五湖。见国语越语下。清吴伟业桃核船:“三士漫成齐相计,五湖好载越姝行。”参见人事部雅逸“范蠡归”。 【鼎湖】地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。唐顾况相和歌辞短歌行:“轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。”明夏完淳北风行:“鼎湖不见飞苍龙,阿阁何时栖赤凤。”借指帝王。陈书沉炯传:“臣闻乔山虽掩,鼎湖之灵可祠。”唐杜甫行次昭陵:“壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。”清吴伟业圆圆曲:“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”指帝王崩逝。周书静帝纪:“先皇晏驾,万国深鼎湖之痛,四海穷遏密之悲。”清孔尚任桃花扇设朝:“盼望,兵燹难消,松楸多恙,鼎湖弓剑无人葬;吾怎忍垂旒正冕,受贺当阳。”参见九流部神仙“乘龙”。 【沧海】晋葛洪神仙传王远:“麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。”后以“沧海”比喻世事变化巨大。唐李益喜见外弟又言别:“别来沧海事,语罢暮天钟。”参见地理部土石“桑田”。 【徐福空来】徐福即徐市。史记淮南衡山列传:“又使徐福入海求神异物。”清梁玉绳史记志疑卷三四:“徐市又作福者,市与芾同,即黻字,语转又为福,非徐有两名。”清赵翼读史诗之四:“徐福既入海,一去不复还。”唐李商隐海上:“石桥东望海连天,徐福空来不得仙。”参见九流部神仙“徐市”。 【海难为水】喻所见者大,则小者不足道。孟子尽心上:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”唐元稹离思五首之四:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”另参见地理部水流“难为水”。 【鲁连蹈海】史记鲁仲连邹阳列传:“彼秦者,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政于天下,则连有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也。”后以“蹈海”指跳到海里自杀。后汉书逸民传序:“故蒙耻之宾,屡黜不去其国;蹈海之节,千乘莫移其情。”晋陆机演连珠之四八:“是以吞纵之强,不能反蹈海之志。”金元好问箕山:“鲁连蹈东海,夷叔采薇蕨。”明王廷陈矫志篇:“郭生纯臣,鲁连高士,彼乃登台,此乃蹈海。”参见政事部忠直“蹈海”。 【精卫填海】精卫,古代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死,灵魂化为精卫,常衔西山之木石以填东海。事见山海经北山经。后喻不畏艰难,奋斗不懈。金元好问壬辰十二月车驾东狩后即事五首之二:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。”清黄垍短歌行:“精卫填海,愚公移山,为之在人,成之在天。”清许廷鑅栖霞庵双忠祠诗:“兴朝表忠励臣庶,精卫填海愚亦录。”参见人事部冤怨“禽填海”。 【访剡溪】南朝宋刘义庆世说新语任诞:“王子猷居山阴,夜大雪忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”后因称访友为“访郯溪”或“访戴”。唐皇甫冉刘方平西斋对雪诗:“自然堪访戴,无复四愁诗。”宋王安石寄程给事:“何时得遂扁舟去,邂逅从君访剡溪。”参见伦类部师友“访戴”。 【武陵溪】东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返,饥食桃果,寻水得大溪,溪边遇仙女,并获款留。及出,已历七世,复往,不知何所。后成文人经常援引的典故。见太平御览卷四一引南朝宋刘义庆幽明录。唐杜甫水宿遣兴奉呈群公:“丹心老未折,时访武陵溪。”唐王之涣惆怅词之十:“晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。”元无名氏货郎旦第三折:“多管为残花几片,悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞留鞋记第一折:“有缘千里能相会,刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖牡丹亭寻梦:“为甚呵,玉真重溯武陵源?也则为水点花飞在眼前。”参见地理部水流“桃源”。 【虎溪】溪名。在江西省九江市南庐山东林寺前。相传晋慧远法师居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名虎溪。唐李白庐山东林寺夜怀诗:“霜清东林鐘,水白虎溪月。”唐王维过感化寺昙兴上人山院诗:“暮持筇竹杖,相待虎溪头。”元耶律楚材送王君王西征:“湛然送客河中西,乘兴何妨过虎溪。”明顾大典青衫记刘白谒元:“香炉日照,秀色氤氲;芙蓉縹緲,虎溪旧约难寻,莲社从谁讨。”参见九流部宗教“虎溪相送”。 【贪泉】泉名,在广东省南海县。晋吴隐之操守清廉,为广州刺史,未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,相传饮此水者,即廉士亦贪。隐之酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金;试使夷齐饮,终当不易心。”及在州,清操愈厉。事见晋书良吏传吴隐之。唐王勃滕王阁诗序:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”唐张祜寄迁客:“瘴海须求药,贪泉莫举瓢。”明尹凤岐送兄广东参政应奎诗:“珍重平生清节在,不妨引满酌贪泉。”。另参见器用部饮食“酌贪泉”、文明部诗词“咏贪泉”、政事部清廉“饮贪泉”、人事部志趣“酌泉表洁”。 【盗泉】古泉名。故址在今山东省泗水县东北。旧时亦常喻不义之财。尸子卷下:“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”淮南子说林训:“曾子立廉,不饮盗泉。”唐李白赠宣城宇文太守兼呈崔侍御诗:“回车避朝歌,掩口去盗泉。”旧唐书赵隐王徽等传论:“徽志吐盗泉,脱身虎口,功名不坠,君子多之。”另参见器用部饮食“不饮盗泉”、政事部忠直“不饮盗泉水”。 【桃源】“桃花源”的省称。南朝陈徐陵山斋诗:“桃源惊往客,鹤峤断来宾。”唐杜甫北征诗:“缅思桃源内,益叹身世拙。”明张煌言赠卢牧舟大司马诗:“并州正有来苏望,忍说桃源可避秦。”参见地理部土石“武陵洞”、地理部水流“武陵溪”、植物部花卉“武陵花”、人事部雅逸“避秦”。指桃源洞。唐李涉赠长安小主人诗:“仙路迷人应有术,桃源不必在深山。”元任昱清江引题情曲:“桃源水流清似玉,长恨因缘误。”宋时临安县嘉会门外泠水峪,夹山多桃花,中有流水,人称桃源,为都人游集之地。苏轼介亭饯杨杰次公诗“丹青明灭风篁岭,环佩空响桃花源”查慎行注引元潜说友咸淳临安志:“泠水峪在嘉会门外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼桃源,游人多集焉。” 【长风破浪】宋书宗悫传:“悫年少时,炳(悫叔父)问其志,悫曰:愿乘长风破万里浪。”后比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。唐李白行路难诗之一:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”参见人事部志趣“乘风破浪”。 【鱼吹浪】荀子劝学:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”列子汤问:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”。”淮南子说山训:“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”高诱注:“瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫鱼喜音,出头于水而听之。”唐杜甫城西吸泛舟:“鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。”参见文明部礼乐“鱼听曲”。 【射涛】以箭射巨浪。宋范坰林禹吴越备史武肃王:“八月,始筑捍海塘。王因江涛冲激,命强弩以射涛头,遂定基;复建候潮通江等城门。”金麻革上云内帅贾君诗:“日出戈挥景,江翻弩射涛。”参见人物部帝王“射潮”。 【伍员潮】又作伍胥潮,语出吴越春秋夫差内传:“吴王乃取子胥(伍子胥)尸,盛以鴟夷之器,投之于江中子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。”后因以“伍胥潮”谓怒潮。唐元稹相忆泪:“会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。”参见人体部头面“伍员抉目”。 【卧冰】晋干宝搜神记卷十一:“王祥母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”事亦见晋书王祥传。又记王延为继母叩凌求鱼,楚僚为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。敦煌变文集父母恩重经讲经文:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫交亏。”宋梅尧臣胡夫人挽歌:“谁复向寒月,卧冰求鲤鱼?”明沉受先三元记及第:“忆昔卧冰求鲤,泣竹笋生,第恐难成。”参见动物部鳞介“王祥鲤”。 【抱冰】喻刻苦自励。汉赵晔吴越春秋勾践归国外传:“越王念复吴仇非一旦也,苦身劳心,夜以接日,目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水;冬常抱冰,夏还握火;愁心苦志,悬胆于户,出入尝之。”唐元稹冬白纻诗:“共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。”参见人物部帝王“勾践”。 【毛遂堕井】西京杂记卷六:“赵有两毛遂野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:嗟乎!天丧予矣。既而知野人毛遂,非平原君客也。”后用为传闻不实之典。唐李白系寻阳上崔相涣诗之二:“毛遂不堕井,曾参宁杀人?虚言误公子,投杼惑慈亲。”参见人事部谬误“野人非毛遂”。 【丹砂井】喻水质醇美,或喻地灵人杰。传说古有丹砂井,人饮其水而得寿。晋葛洪抱朴子仙药:“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令,云此县有廖氏家,世世寿考,或出百岁疑其井水殊赤,乃试挖井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺。此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”唐王维林园即事寄舍弟紞诗:“徒思赤笔书,讵有丹砂井?”另参见九流部神仙“井有丹砂”、九流部医药“廖井”。 【橘井】相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水,簷边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人。”来年果有疾疫,远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见晋葛洪神仙传苏仙公。后因以“橘井”为良药之典,或喻孝事父母。唐杜甫奉送二十三舅录事之摄彬州:“彬州颇凉冷,橘井尚凄清。”元范康新水令乐道套曲:“杏林中作生涯,橘井内为活计。”明杨珽龙膏记闺病:“丹无橘井,医无杏林,投饵全无效也。”另参见伦类部亲眷“苏耽井”、九流部神仙“苏耽宅”、九流部医药“橘井”。 【习家池】古迹名。一名高阳池。在湖北襄阳岘山南。晋书山简传:“简镇襄阳,诸习氏荆土豪族,有佳园池,简每出游嬉,多之池上,置酒辄醉,名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫从驿次草堂复至东屯茅屋诗之一:“非寻戴安道,似向习家池。”清赵翼西湖咏古:“不是行都集冠盖,此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫初冬诗:“日有习池醉,愁来梁甫吟。”宋曾巩高邮逢人约襄阳之游诗:“未把迂疏笑山简,更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐病中闻河东公乐营置酒口占:“兴欲倾燕馆,欢终到习家。”另参见器用部宫室“习氏宅”。 【凤池】禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为“凤凰池”。晋书荀勖传:“勖久在中书,专管机事。及失之,甚罔罔怅怅怅。或有贺之者,勖曰:夺我凤凰池,诸君贺我邪!”唐代宰相称同中书门下平章事,故多以“凤凰池”指宰相职位,简作“凤池”。唐刘禹锡湖南观察使故相国袁公挽歌:“五驱龙虎节,一入凤凰池。”唐张说崔司业挽歌二首之二:“凤池伤旧草,麟史泣遗编。”另参见人物部将相“凤池客”。 【汤池】指难以逾越的护城河。形容城池防守严固。汉书食货志上:“神农之教曰:有城十仞,汤池百步,带甲百万,而亡粟,弗能守也。”晋葛洪抱朴子汉过:“金城屠于庶寇,汤池杭于一苇。”唐杜甫秋日送石首薛明府辞满告别三十韵:“汤池虽险固,辽海尚填淤。”清王韬瓮牖余谈纪潮郡逆民事:“墙垣悉以三合土筑成,隐然若金城汤池。”参见武备部其他“金汤固”。温泉浴池;温泉。唐郑处诲明皇杂录卷下:“元宗幸华清宫,新广汤池,制作宏丽。”旧唐书职官志三:“温泉监掌汤池宫禁之事。”明程本立晚至安宁诗:“汤池水底皆阴火,盐井烟中半夕岚。” 【曲池平】相传雍门子周以善琴见孟尝君。孟尝君曰:“先生鼓琴亦能令文悲乎?”雍门子周曰:“
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