典故大全·地理·水流.doc

典故大全地理水流.txt遇事潇洒一点，看世糊涂一点。相亲是经销，恋爱叫直销，抛绣球招亲则为围标。没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。爱情这东西，没得到可能是缺憾，不表白就会有遗憾，可是如果自不量力，就只能抱憾了。典故大全地理水流资料索引 【牛马不辨】喻河流水势浩大。庄子秋水：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”陆德明释文：“司马彪云：泾，通也。不辨牛马：辨，别也，言广大，故望不分别也。”唐李白玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首之二：“潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。泥沙塞中途，牛马不可辨。”另参见动物部走兽“不分牛”。 【斗升水】庄子外物：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？庄周忿然作色曰：周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：“鲋鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”周曰：“诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鲋鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”后以“斗升水”喻急需的济助。唐刘禹锡送张盥赴举诗：“乞取斗升水，因之云汉津。”参见动物部鳞介“涸鲋”。 【任棠水】称颂官吏清正廉明，为民作主。任棠，东汉隐者名。因其曾诱导太守庞参清明理政而闻名。后汉书庞参传：“参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下，主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。”南朝梁沈约齐故安陆昭王碑文：“尽任棠置水之情，弘郭伋待期之信。”唐高适东平旅游奉赠薛太守二十四韵：“不改任棠水，仍传晏子裘。”参见政事部清廉“任棠水”。另参见植物部草本“拔薤”、政事部忠直“拔薤”、政事部议政“谒任棠”。 【沧浪水】古水名。有汉水、汉水之别流、汉水之下流、夏水诸说。书禹贡：“嶓冢导漾，东流为汉。又东为沧浪之水。”孔传：“别流在荆州。”北魏郦道元水经注夏水：“刘澄之著永初山川记云：夏水，古文以为沧浪，渔父所歌也。”宋姜夔清波引词序：“余久客古沔，沧浪之烟雨，鹦鹉之草树无一日不在心目间。”青苍色。多指水色。文选陆机塘上行：“发藻玉台下，垂影沧浪泉。”李善注：“孟子曰：沧浪之水清。沧浪，水色也。”唐玄奘大唐西域记窣禄勤那国：“水色沧浪，波涛浩汗。”吕氏春秋审时“后时者，弱苗而穗苍狼”清毕沅辑校：“苍狼，青色也。在竹曰苍筤，在天曰仓浪，在水曰沧浪。”清龚自珍贺新凉词：“一棹沧浪水，一行行淡烟疏柳，平生秋思。”借指青苍色的水。唐韩愈合江亭诗：“长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。”明高棣题台江别意饯顾存信归番禺诗：“沧浪浩荡杳难期，此别重逢又几时。”清钱泳履园丛话谭诗以诗存人：“(华硕宣)湖上云：忽惊鸥鷺起，渔笛响沧浪。”亦借指青苍的天空。唐寒山诗之五九：“天高不可问，鹪鵊在沧浪。”孟子离娄上：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”后遂以“沧浪”指此歌。南朝梁刘勰文心雕龙明诗：“孺子沧浪，亦有全曲。”清陈梦雷寄答李厚庵百韵：“君节诚不亏，鼓枻歌沧浪。”参见人事部雅逸“沧浪”。 【乘槎水】传说古时天河与海相通，汉代曾有人从海渚乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华博物志卷三。唐唐彦谦蒲津河亭：“烟横博望乘槎水，日上文王避雨陵。”参见器用部车船“星槎”。 【难为水】孟子尽心上：“故观于海者难为水。”晋陆云为顾彦先赠妇：“浮海难为水，游林难为观。”参见地理部水流“海难为水”。 【难收水】指事情已成定局，无法挽回。语本后汉书何进传：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”唐刘禹锡怀妓：“金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。”宋王桥野客丛书卷二八：世谓“姜太公妻马氏，不堪其贫而去，及太公既贵再来，太公取一壶水倾于地，令妻收之，乃语之曰：若言离更合，覆水定难收。”另参见人事部谬误“覆水难收”。 【枕流】靠近水流。北魏郦道元水经注江水三：“黄鹄山东北对夏口城，魏黄初二年，孙权所筑也。依山傍江，开势明远，凭墉藉阻，高观枕流。”在江边睡觉。指寄迹江湖。唐韩偓余卧疾深村闻一二郎官因成此篇诗：“枕流方采北山薇，驿骑交迎市道儿。”宋陆游幽居示客：“聊将枕流耳，静听属私蛙。”参见地理部土石“漱石”。 【唐浊流】旧五代史梁书李振传：“天祐中，唐宰相柳璨希太祖旨，谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州白马驿。时振自以咸通、乾符中尝应进士举，累上不第，尤愤愤，乃谓太祖曰：此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。”后用为士大夫被谗害之典。宋刘克庄和实之读邸报：“欲取汉清议，尽投唐浊流。”参见人事部冤怨“白马清流”。 【西江】喻无法解决问题的空言，或反指能解决急需的济助。清赵翼可型内弟自瓯宁罢官归慰赠之四：“赖有西江润，能嘘涸辙枯。”参见地理部水流“斗升水”、动物部鳞介“涸鲋”。 【投鞭填江】前秦苻坚将攻东晋，部下石越认为晋有长江之险，不可轻动。苻坚说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流，何险之足恃？”见晋书苻坚载记下。后即以形容兵众势大。唐李白登金陵冶城西北谢安墩诗：“投鞭可填江，一扫不足论。”参见武备部军旅“投鞭填江”。另参见器用部其他“苻坚棰”。 【沉湘】喻含冤屈死。史记屈原贾生列传：“楚顷襄王立，屈原遭谗毁，谪于江南，“于是怀石遂自投汨罗(湘江支流)以死”。唐郑谷蜀江有吊：“折槛未为切，沉湘何足悲。”参见人事部冤怨“屈平沉湘”。 【枫落吴江】新唐书文艺传上崔信明：“信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州录事参军郑世翼者，亦骜倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：闻公有“枫落吴江冷”，愿见其餘。信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：所见不逮所闻。投诸水，引舟去。”后遂以“枫落吴江”借指诗文佳句。宋辛弃疾玉楼春词：“旧时枫落吴江句，今日锦囊无着处。”清王士镇论诗绝句：“枫落吴江妙入神，思君流水是天真。”亦省作“枫落”。宋陆游秋兴诗：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。”参见文明部诗词“枫落句”。 【易水】水名。在河北省西部。源出易县境，入南拒马河。荆轲入秦行刺秦王，燕太子丹饯别于此。战国策燕策三：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”北周王褒高句丽诗：“萧萧易水生波，燕赵佳人自多。”唐李白留别于逖游塞垣诗：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”明何景明易水行：“寒风夕吹易水波，渐离击筑荆卿歌。”曹亚伯武昌革命真史广州三月二十九日之役：“独不思该犯身伏国法，死有余辜。何至如低徊易水，凭吊夷门，竟足令过客欷歔，途人感泣。”以指代荆轲。清吴伟业又咏古之五：“古来有烈士，轵里与易水。”指易水歌。姚华论文后编：“后别为一体，易水、虞兮、大风诸作，为后倡矣。”参阅战国策燕策三。另参见天文部气象“易水风”、人体部头面“发冲冠”、文明部歌舞“易水歌”、人物部人杰“燕丹客”、人事部情感“易水悲”、人事部情感“易水别”、人事部秉性“壮气惊寒水”。 【背水】背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。史记淮阴侯列传：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”唐杜甫奉送韦中丞之晋赴湖南：“湖南安背水，峡内忆行春。”参见武备部其他“背河一战”。 【铁锁横江】横陈江上；横越江上。宋朱敦儒水龙吟词：“铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。”明高启登金陵雨花台望大江：“黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。”参见武备部军旅“铁锁沉江”。 【梗泛】喻指漂泊无定所。战国策齐策三：“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：子西岸之土也，挺子以为人，至岁八月降雨下，淄水至，则汝残矣。土偶曰：不然，吾西岸之土也，吾残则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳？”唐骆宾王浮槎：“似舟漂不定，如梗泛何从？”另参见植物部木本“桃梗”、人事部情感“悲梗”、人事部其他“漂梗”。 【悬河】指说话滔滔不绝。世说新语赏誉：“王太尉云：郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。”宋陆游闻王嘉叟讣报有作：“笼灯踏雪夜相过，剧论悬河骇邻里。”另参见人体部头面“口若悬河”。 【湘川】即湘江。晋陆机乐府诗之十六：“北征瑶台女，南要湘川娥。”唐李群玉黄陵庙诗：“犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川。”唐朱放竹：“萧萧意何恨，不独往湘川。”参见人事部情感“江娥啼竹”。 【楚江萍】孔子家语致思载，楚王渡江，见物大如斗，圆而赤，取之，使人往鲁问孔子。孔子曰：“此所谓萍实者也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。唐杜甫奉酬薛十二丈判官见赠诗：“荣华贵少壮，岂食楚江萍！”宋梅尧臣答宣阗司理诗：“便言楚江萍，光彩牟旭日。”亦省称“楚萍”。唐苏味道九江口南济北接蕲春南与浔阳岸诗：“风摇蜀柹下，日照楚萍开。”唐杜甫独坐诗之一：“暖老思燕玉，充饥忆楚萍。”宋史乐志十三：“舞佾方更进，朝阳上楚萍。”明宋应星天工开物序：“乃枣梨之花未赏，而臆度楚萍，釜鬵之范鲜经，而侈谈莒鼎。”参见植物部草本“楚昭萍”。 【碑沉汉水】咏世事变迁，或喻建立功业。晋书杜预传：“(杜)预为后世名，常言：高岸为谷，深谷为陵，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上，曰：焉知此后不为陵谷乎！”唐温庭筠中书令裴公挽歌词：“铭勒燕山暮，碑沉汉水春。”另参见器用部宫室“万山碑”、人物部将相“沉碑会”。 【濠梁】庄子秋水记庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠梁”比喻别有会心、自得其乐之地。宋黄庭坚奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵：“自往见谢公，论诗得濠梁。”参见人事部雅逸“观鱼”。 【灞水】汉代长安城东郊的一条河名，河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座桥上送别亲友，要折下桥头的柳枝送给行人。唐李白灞陵行送别：“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”参见地理部城建“灞水桥”。 【五湖载越姝】春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐于五湖。见国语越语下。清吴伟业桃核船：“三士漫成齐相计，五湖好载越姝行。”参见人事部雅逸“范蠡归”。 【鼎湖】地名。古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。唐顾况相和歌辞短歌行：“轩辕皇帝初得仙，鼎湖一去三千年。”明夏完淳北风行：“鼎湖不见飞苍龙，阿阁何时栖赤凤。”借指帝王。陈书沉炯传：“臣闻乔山虽掩，鼎湖之灵可祠。”唐杜甫行次昭陵：“壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。”清吴伟业圆圆曲：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”指帝王崩逝。周书静帝纪：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛，四海穷遏密之悲。”清孔尚任桃花扇设朝：“盼望，兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”参见九流部神仙“乘龙”。 【沧海】晋葛洪神仙传王远：“麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。”后以“沧海”比喻世事变化巨大。唐李益喜见外弟又言别：“别来沧海事，语罢暮天钟。”参见地理部土石“桑田”。 【徐福空来】徐福即徐市。史记淮南衡山列传：“又使徐福入海求神异物。”清梁玉绳史记志疑卷三四：“徐市又作福者，市与芾同，即黻字，语转又为福，非徐有两名。”清赵翼读史诗之四：“徐福既入海，一去不复还。”唐李商隐海上：“石桥东望海连天，徐福空来不得仙。”参见九流部神仙“徐市”。 【海难为水】喻所见者大，则小者不足道。孟子尽心上：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐元稹离思五首之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”另参见地理部水流“难为水”。 【鲁连蹈海】史记鲁仲连邹阳列传：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。”后以“蹈海”指跳到海里自杀。后汉书逸民传序：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。”晋陆机演连珠之四八：“是以吞纵之强，不能反蹈海之志。”金元好问箕山：“鲁连蹈东海，夷叔采薇蕨。”明王廷陈矫志篇：“郭生纯臣，鲁连高士，彼乃登台，此乃蹈海。”参见政事部忠直“蹈海”。 【精卫填海】精卫，古代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死，灵魂化为精卫，常衔西山之木石以填东海。事见山海经北山经。后喻不畏艰难，奋斗不懈。金元好问壬辰十二月车驾东狩后即事五首之二：“精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。”清黄垍短歌行：“精卫填海，愚公移山，为之在人，成之在天。”清许廷鑅栖霞庵双忠祠诗：“兴朝表忠励臣庶，精卫填海愚亦录。”参见人事部冤怨“禽填海”。 【访剡溪】南朝宋刘义庆世说新语任诞：“王子猷居山阴，夜大雪忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”后因称访友为“访郯溪”或“访戴”。唐皇甫冉刘方平西斋对雪诗：“自然堪访戴，无复四愁诗。”宋王安石寄程给事：“何时得遂扁舟去，邂逅从君访剡溪。”参见伦类部师友“访戴”。 【武陵溪】东汉刘晨、阮肇入天台山迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见太平御览卷四一引南朝宋刘义庆幽明录。唐杜甫水宿遣兴奉呈群公：“丹心老未折，时访武陵溪。”唐王之涣惆怅词之十：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”元无名氏货郎旦第三折：“多管为残花几片，悮刘晨迷入武陵源。”元曾瑞留鞋记第一折：“有缘千里能相会，刘晨曾入武陵溪。”明汤显祖牡丹亭寻梦：“为甚呵，玉真重溯武陵源？也则为水点花飞在眼前。”参见地理部水流“桃源”。 【虎溪】溪名。在江西省九江市南庐山东林寺前。相传晋慧远法师居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名虎溪。唐李白庐山东林寺夜怀诗：“霜清东林鐘，水白虎溪月。”唐王维过感化寺昙兴上人山院诗：“暮持筇竹杖，相待虎溪头。”元耶律楚材送王君王西征：“湛然送客河中西，乘兴何妨过虎溪。”明顾大典青衫记刘白谒元：“香炉日照，秀色氤氲；芙蓉縹緲，虎溪旧约难寻，莲社从谁讨。”参见九流部宗教“虎溪相送”。 【贪泉】泉名，在广东省南海县。晋吴隐之操守清廉，为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，相传饮此水者，即廉士亦贪。隐之酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操愈厉。事见晋书良吏传吴隐之。唐王勃滕王阁诗序：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”唐张祜寄迁客：“瘴海须求药，贪泉莫举瓢。”明尹凤岐送兄广东参政应奎诗：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”。另参见器用部饮食“酌贪泉”、文明部诗词“咏贪泉”、政事部清廉“饮贪泉”、人事部志趣“酌泉表洁”。 【盗泉】古泉名。故址在今山东省泗水县东北。旧时亦常喻不义之财。尸子卷下：“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”淮南子说林训：“曾子立廉，不饮盗泉。”唐李白赠宣城宇文太守兼呈崔侍御诗：“回车避朝歌，掩口去盗泉。”旧唐书赵隐王徽等传论：“徽志吐盗泉，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”另参见器用部饮食“不饮盗泉”、政事部忠直“不饮盗泉水”。 【桃源】“桃花源”的省称。南朝陈徐陵山斋诗：“桃源惊往客，鹤峤断来宾。”唐杜甫北征诗：“缅思桃源内，益叹身世拙。”明张煌言赠卢牧舟大司马诗：“并州正有来苏望，忍说桃源可避秦。”参见地理部土石“武陵洞”、地理部水流“武陵溪”、植物部花卉“武陵花”、人事部雅逸“避秦”。指桃源洞。唐李涉赠长安小主人诗：“仙路迷人应有术，桃源不必在深山。”元任昱清江引题情曲：“桃源水流清似玉，长恨因缘误。”宋时临安县嘉会门外泠水峪，夹山多桃花，中有流水，人称桃源，为都人游集之地。苏轼介亭饯杨杰次公诗“丹青明灭风篁岭，环佩空响桃花源”查慎行注引元潜说友咸淳临安志：“泠水峪在嘉会门外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼桃源，游人多集焉。” 【长风破浪】宋书宗悫传：“悫年少时，炳(悫叔父)问其志，悫曰：愿乘长风破万里浪。”后比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进。唐李白行路难诗之一：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”参见人事部志趣“乘风破浪”。 【鱼吹浪】荀子劝学：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”列子汤问：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”。”淮南子说山训：“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”高诱注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。”唐杜甫城西吸泛舟：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”参见文明部礼乐“鱼听曲”。 【射涛】以箭射巨浪。宋范坰林禹吴越备史武肃王：“八月，始筑捍海塘。王因江涛冲激，命强弩以射涛头，遂定基；复建候潮通江等城门。”金麻革上云内帅贾君诗：“日出戈挥景，江翻弩射涛。”参见人物部帝王“射潮”。 【伍员潮】又作伍胥潮，语出吴越春秋夫差内传：“吴王乃取子胥(伍子胥)尸，盛以鴟夷之器，投之于江中子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“伍胥潮”谓怒潮。唐元稹相忆泪：“会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。”参见人体部头面“伍员抉目”。 【卧冰】晋干宝搜神记卷十一：“王祥母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”事亦见晋书王祥传。又记王延为继母叩凌求鱼，楚僚为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。敦煌变文集父母恩重经讲经文：“泣竹卧冰也不及，百年侍养莫交亏。”宋梅尧臣胡夫人挽歌：“谁复向寒月，卧冰求鲤鱼？”明沉受先三元记及第：“忆昔卧冰求鲤，泣竹笋生，第恐难成。”参见动物部鳞介“王祥鲤”。 【抱冰】喻刻苦自励。汉赵晔吴越春秋勾践归国外传：“越王念复吴仇非一旦也，苦身劳心，夜以接日，目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水；冬常抱冰，夏还握火；愁心苦志，悬胆于户，出入尝之。”唐元稹冬白纻诗：“共笑越王穷惴惴，夜夜抱冰寒不睡。”参见人物部帝王“勾践”。 【毛遂堕井】西京杂记卷六：“赵有两毛遂野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：嗟乎！天丧予矣。既而知野人毛遂，非平原君客也。”后用为传闻不实之典。唐李白系寻阳上崔相涣诗之二：“毛遂不堕井，曾参宁杀人？虚言误公子，投杼惑慈亲。”参见人事部谬误“野人非毛遂”。 【丹砂井】喻水质醇美，或喻地灵人杰。传说古有丹砂井，人饮其水而得寿。晋葛洪抱朴子仙药：“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令，云此县有廖氏家，世世寿考，或出百岁疑其井水殊赤，乃试挖井左右，得古人埋丹砂数十斛，去数尺。此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿。”唐王维林园即事寄舍弟紞诗：“徒思赤笔书，讵有丹砂井？”另参见九流部神仙“井有丹砂”、九流部医药“廖井”。 【橘井】相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见晋葛洪神仙传苏仙公。后因以“橘井”为良药之典，或喻孝事父母。唐杜甫奉送二十三舅录事之摄彬州：“彬州颇凉冷，橘井尚凄清。”元范康新水令乐道套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。”明杨珽龙膏记闺病：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”另参见伦类部亲眷“苏耽井”、九流部神仙“苏耽宅”、九流部医药“橘井”。 【习家池】古迹名。一名高阳池。在湖北襄阳岘山南。晋书山简传：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫从驿次草堂复至东屯茅屋诗之一：“非寻戴安道，似向习家池。”清赵翼西湖咏古：“不是行都集冠盖，此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫初冬诗：“日有习池醉，愁来梁甫吟。”宋曾巩高邮逢人约襄阳之游诗：“未把迂疏笑山简，更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐病中闻河东公乐营置酒口占：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”另参见器用部宫室“习氏宅”。 【凤池】禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。晋书荀勖传：“勖久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅怅怅。或有贺之者，勖曰：夺我凤凰池，诸君贺我邪！”唐代宰相称同中书门下平章事，故多以“凤凰池”指宰相职位，简作“凤池”。唐刘禹锡湖南观察使故相国袁公挽歌：“五驱龙虎节，一入凤凰池。”唐张说崔司业挽歌二首之二：“凤池伤旧草，麟史泣遗编。”另参见人物部将相“凤池客”。 【汤池】指难以逾越的护城河。形容城池防守严固。汉书食货志上：“神农之教曰：有城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。”晋葛洪抱朴子汉过：“金城屠于庶寇，汤池杭于一苇。”唐杜甫秋日送石首薛明府辞满告别三十韵：“汤池虽险固，辽海尚填淤。”清王韬瓮牖余谈纪潮郡逆民事：“墙垣悉以三合土筑成，隐然若金城汤池。”参见武备部其他“金汤固”。温泉浴池；温泉。唐郑处诲明皇杂录卷下：“元宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。”旧唐书职官志三：“温泉监掌汤池宫禁之事。”明程本立晚至安宁诗：“汤池水底皆阴火，盐井烟中半夕岚。” 【曲池平】相传雍门子周以善琴见孟尝君。孟尝君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”雍门子周曰：“