三、民为贵.doc

民为贵评测练习凌东高中 石卫新一、基础知识检测（每题4分，共计32分）1、对下列句子中加点词语的注音，正确的一项是 ( ) (4分)A、社稷j粢盛z chng汤放桀ju伐纣zhuB、弑君sh 走圹kung 獭t驱爵qu 鹯zhnC、溺n 谆谆chn 践jin暴之于民boD、朝觐zho jn 讼狱sng 讴歌u 篡zun2、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) (4分)A、牺牲既成，粢盛既洁（盛在祭器内用来祭祀的谷物。）B、残贼之人谓之一夫。（即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。）C、尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。（指帝王死。）D、仁言不如仁声之人人深也（好听的话。）3、下列句子中加点词语意思相同的一组是 ( ) (4分)A、于传有之。 传以示美人及左右B、得天下有道 此其为餍足之道也C、以行与事示之 日月之行，若出其中。D、使之主事，而事治 今治水军八十万众4、下列加点的词语中古今意义相同的一项是( ) (4分)A、民为贵，社稷次之，君为轻。B、然而早干水溢，则变置社稷。C、牺牲既成，粢盛既洁D、夫然后之中国，践天子位焉5、比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的是( )(4分)故为渊驱鱼者，獭也 今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。舜相尧二十有八载，非人之所能为也民为贵，社稷次之，君为轻。A、相同，相同 B、相同，不同C、不同，相同 D、不同，不同6、下列句子中不含有通假字的一项是（ ）(4分)A、为丛驱爵者，鹯也B、苟为不畜，终身不得。C、民之归仁也，犹水之就下D、蚤起，施从良人之所之7、对下列句子的翻译，有误的一项是（ ）(4分)A、诸侯危社稷，则变置。（诸侯国的国君如果危害到国家，那么就改立国君。）B、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残（败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残）C、苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（如果没有仁的志向，必将终身忧愁，以致于死亡。）D、善政不如善教之得民也（好的政令不如好的教化更能够赢得民心）8、对下列句子的句间关系判断正确的一项是（ ）(4分)民为贵，社稷次之，君为轻。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。桀、纣之失天下也，失其民也而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。A、相同，相同 B、相同，不同C、不同，相同 D、不同，不同二、课内阅读训练（共计40分）孟子说：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云：其何能淑，载胥及溺。此之谓也。”9、与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的是（ ）(4分)A、虽欲无王，不可得已。B、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。C、所识穷乏者得我欤？D、苟为不畜，终身不得。10、与“今之欲王者”中“者”字意义和用法相同的是（ ）(4分)A、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也B、项伯者，项羽季父也C、言之，貌若甚戚者D、求人可使报秦者，未得。11、对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是（ ）（4分）桀、纣之失天下也所欲与之聚之民之归仁也天下之君诸侯皆为之驱矣今之欲王者三年之艾此之谓也A、 B、C、 D、12、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。13、本段采用 、 论证方法，论证了 观点。在句式上采用了 句式，用这种句式的好处是 。使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；忪狱者，不之尧之子而之舜；沤歌者，不沤歌尧之子而沤歌舜。故曰，天也。夫然后之中国，饯天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是纂也，非天与也。太誓曰：天视自我民视，天听自我民听。此之谓也。14、文中有四个错别字，请指出并改正。(4分)15、与“舜相尧二十有八载”中“相”意思相同的一项是（ ）(4分)A、儿已薄禄相，幸复得此妇B、茕茕孑立，形影相吊。C、至于幽暗昏惑而无物以相之D、操虽托名汉相，其实汉贼也16、下列句子中“而”的意义和用法相同的一组是（ ）(4分)诸君而有意，瞻予马首可也。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎表恶其能而不用也籍吏民，封府库，而待将军不之尧之子而之舜而翁归，自与汝复算耳使之主事而事治A、 B、 C、 D、17、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。而居尧之宫，逼尧之子，是纂也，非天与也。18、本段文字阐述的观点是 （用原文回答），在孟子看来 决定着君权的授予，这反映了孟子的 思想。（3分）答案：自我测评：1、B（A、粢，z桀ji C、谆zhn暴p D、朝cho篡cun）2、D（仁言：宣扬仁的言论）3、B（方法A、指传记传递C、行动动词，运行D、处理的好训练）4、A 5、B（均为介词，替，给动词，做动词，是）6、C（A、“爵”通“雀”B、“畜”通“蓄”D、“蚤”通“早”）7、C 8、D（并列转折因果并列） 9、D（均为“得到”的意思。A、能够 B、求得C、通“得”，感激）10、A（均为“的（人、东西、事情）”。B、放在主语后面，引出判断C、用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”D、放在后置的定语后面，相当于“的”）11、C（助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。助词，相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。第三人称代词，他、她、它（们）用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。指示代词，这，此。12、得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来；他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来。13、比喻论证、引证 得民心者得天下 排比 语言有气势，论证更有力。14、忪讼、沤讴、饯践、纂篡 15、C（动词，辅佐、辅助A、名词，容貌