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马说 韩愈 韩愈 唐代文学家 思想家 字退之 唐宋八大家之一 著有 昌黎先生集 韩愈简介 这篇 马说 大约作于贞元十一年至十六年间 这时 韩愈初登仕途 很不得志 他曾三次上书宰相求擢用 很可惜有 忧天下之心 的他 终未被采纳 后来又相继依附于一些节度使幕下 郁郁不得志 再加上当时奸佞当权 政治黑暗 有才能之士不受重视 所以他有 伯乐不常有 之叹 说 是古代的一种议论体裁 是一些文人志士对事对物有感而发 宣泄心中郁闷 托物寓意的一种体裁 s 123 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 一同 辱没 辱 骈 一食 称 著称 吃一顿 是 才美 才能 美好的素质 见 这种 这样 等 等同 能 能 能够 见 通 现 安 怎么 策 道 正确的方法 能力 材 执 拿着 临 面对 用鞭子打 其 难道 通 才 才能 千里马与伯乐的关系 千里马被埋没的原因 不是天下没有千里马 而是 不知马 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐 最终被埋没 揭露封建统治者埋没人才的现象 也表达作者怀才不遇的愤意 以 人才发展 为话
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