2014三模.doc

2014届高三三模优秀作文作文题目阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。人皆可以为尧舜。（孟子）完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。审题立意1对本次“材料作文”的基本认识提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”“根据要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自选”“立意自定”的多种可行性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。2对材料的基本理解第一句话：人皆可以为尧舜。意为每个人都可以成为尧舜那样伟大的人，普通人有成为伟人的可能性。第二句话：完成伟大事业的人，起初并不伟大。爱默生的名言意为完成伟大事业的人起初也是平常人、普通人，暗指他们通过特定的努力完成了伟大的事业。第三句话：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。舒婷的名言意为以平凡的心态追求伟大，取得伟大的成就。三则材料均指向“平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，且暗含“平凡（普通、平常）”可成为“伟大（不平凡）”之意，有着积极的人生意蕴。3主要立意角度：谈平凡的人需要追求伟大、为何要追求伟大、如何才能实现伟大；谈平凡中孕育伟大，伟大从平凡开始，伟大事业由平凡人创造；谈心态需平凡但追求应伟大；谈平凡的人未必能伟大，但不可无伟大之志总之，行文要扣住平凡与伟大的关系，立意须有积极意义。若偏离“平凡（普通、平常）”、“伟大（不平凡）”这些核心词，或无视 “平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，谈“人生的价值”、“生命的本质”等则视为偏题。但要注意的是有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛，然而他在文中是有具体对象与阐述的。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现，这类作文不能判为偏题，但应适当降档评分。当然，学生对作文题旨的理解纷繁复杂，具体情况需要各位阅读卷老师认真阅读、仔细甄别，要勇判高分，敢打低分，坚决杜绝保险分。议论类优秀作文（含议论性散文）平凡也可以造就伟大天边，云朵飘飘，白云虽然平凡，却能点缀一望无际的蓝天；海面上，浪花朵朵，海浪虽然平凡，却能击起雷鸣般的轰鸣；脚踩大地，路边，草儿点点，小草虽然平凡，却能以动人的生机装点大地平凡，从来又都是那样的不平凡！从来没有想过，一位被视为智障的父亲竟可以为了女儿的安危，宁愿被陷害处死；从来没有想过，一位普通人可以为另一位不太亲近的人“两肋插刀”！他平凡，他真诚，他有所畏惧，却从未逃避，所有的名词都可以被掩埋，然而“亲情”却不可以，所有的称呼都可以被淡化，然而“父亲”不可以！电影七号房里的礼物向人们诠释着平凡造就的伟大！父亲，本身平凡，却又是如此伟大。没有豪言壮语，亦可以舍身为女，平凡的父亲，造就了伟大的爱！笔墨平凡，却可以挥毫出壮丽山河，音符平凡，却可以连缀成动人乐曲；针线平凡，却可以绣出鸟语花香！就连爱默生也说，“完成伟大事业的人，起初并不伟大。”英国的维尔康姆就是这样一个很好的例子。足球场上，他活力四射，出击时是那样地果敢，飞起身时，又是那样地轻盈，一个个抓球去接的动作又是那样的有力！一次次的动作，一幕幕的精彩，可谁又能想到他竟是一名失去手臂的守门员，一个平凡得可以被人遗忘的残疾人！可他却用独臂守住了球门，守住了他人生的精彩!维尔康姆是平凡入微的，可他却造就了奇迹，成就了伟大！平凡中孕育着希望，努力就可以拥有伟大！之前，网络上有一名女孩发了条微博，说是想用一枚银戒指换一幢教学楼，边上还附有一张照片。结果，这一微小平凡的举动竟引来了网友的疯狂转发，先是有人用玉石换走了戒指，又有人用项链换走了玉石，一个个平凡的人凝聚起来，最终造就了一只小银戒换一幢教学楼的传奇!这些平凡的人，保持一颗颗平凡的心，为那些还在破旧的矮房子里学习的孩子送去了知识，送去了希望！这些人用平凡的心，做出了不平凡的事业！传说人的灵魂只有七克，然而如此平凡，亦可以造就伟大，为灵魂增重！不悦人眼不追风舒婷说，用一颗平凡的心，造就不平凡的建树。想来平凡与昂昂然的伟大，本就是一对孪生儿。人的起始是鄙陋的-无知，愚昧，只求生存，所以注定需要提擢自我的成长，采内美、重修能，才具备了丈量世界的资质。坦然如爱默生所言，人起初并不伟大。我们是这样有进取心的生物，在意识到自己的平凡后，急切地构筑梦寐以求的人生幻景。黑格尔把自己说成是巨人：“看指夫灌木消长，发际杜鹃摇曳。”这毋庸置疑是狂妄的自大了。若以平凡之身撑持膨胀的心，势必会招致巴别塔之灾了。顾城形容自己的诗宛若一米小花，开放在寂寞的人间。扎根在平凡人的喜怒哀乐里，才能获得柴米油盐之外的感悟。帕斯捷尔纳克深味自己的简单与不愿被瞩目，没有在俄国的社会激流中摇旗呐喊以期被人喁喁相向，而是在平凡的真实中徜徉，终究还是和日瓦戈先生一起从历史中闪身而出，光彩夺目。甘于平凡，却赋予了人生不平凡的闪耀，躬耕于自己的田野，不慕蝴蝶，不喜硕果，不怒虫害，于平凡之外看云卷云舒，想必就是舒婷的“平凡”给予人生的馈赠。然而人心宕动，很多人在脱离平凡后也褪去了察察之身，自以为生命已金瓯无缺，无需缀锦。殊不知名和利终究只是身外之物，如果困于此，到头来还比不上孩童活得质朴而洒脱。悯农的作者李坤本怀济民之心，却被袭来的鼎铛玉石、金块珠砾磨折了身性，把谦逊内敛像剩菜倒掉了，结局自然是平凡的悲剧，一想便知。真正伟大者，他始终铭记自己来时荆棘丛生的路，因而渴望在光耀后隐于平凡。黄永玉以画成名，却以无愁河的浪荡汉子驰于人世，他坦言一定要把自己平凡的躯骸火化，尘归尘，土归土。生命本就是一抔土的平凡，于伟大中体察自己的平凡，既为“市井鼓刀屠者”，也无愧为伟大的行路者。其实平凡又何尝不是另一风致的伟大呢？波莱斯拉夫在小说影子中描绘了一位点灯人，他为别人点亮街灯，也在自己的小屋不为人知地逝去。每一个在自己的生命旅途中点燃光明的人，就已经是己身最伟大的诠释了。芸芸众生，谁都脱不了平凡的胎质。虽逢名利都生攫取之心，然伟大者亦如此。倘若有穷游天下之志，却永葆不慕人眼不追风的平凡内里，伟大与平凡，往往只在一念之间。平凡与伟大驰骋沙场的刘备起初只是一介卖履草夫，以笔为刀的鲁迅起初不过想医病救人，但凡是哪个伟大的人，即使青史留名，被万人称颂，也都无一例外地平凡过，没有人生来伟大，正如爱默生所言：“完成伟大事业的人，起初并不伟大。”平凡并不是一件让人羞赧的事，平凡并非平庸，平凡也并非意味着一辈子的平凡。平凡就像一块跳板，唯有踩稳平凡的人才能跳上伟大的平台，一个连平凡都不肯面对的人注定只能望着伟大的高楼叹息。平凡是伟大的起点。一朵花的开放都必将经历缩在墙角的渺小嫩芽的蜕变，更何况是人的一生！能否经得住平凡是人生对你的锤炼，太多人在这条起跑线上对人生失望透顶而止步不前，孰不知平凡是通往伟大的必经之路，古今中外，那一个个闪耀着伟大光芒的名字越王勾践、华罗庚、爱迪生哪一个不是耐住了平凡的岁月的打磨，潜心于自己的梦想，终于十年磨一剑，成就了自己的伟大？要想成就自我的伟大，必先耐住平凡给你的寂寞。同时，伟大的人从不会忘记自己的平凡，历史上有太多这样的人，成就了伟大却忘记了自己在这天地之间只不过是一个平凡的生命，放纵于声色，得意而忘形，于是纣王在历史舞台上昙花一现，。余秋雨在文化苦旅后再无佳作，李代沫在声名中迷失自我保持一颗平凡心是多么重要！一个人也不至于伟大到被众人膜拜，怎就这么轻易地将一颗平凡的心丢弃！智者称赞那饱满的麦穗低垂头颅，如今的我们也该学学这麦穗，即便是伟大也常怀一颗平凡的心，谦卑地向哺育你的世界道谢。孟子曰：“人皆可以为尧舜。“即使此刻的你平凡如草芥，下一刻会变成什么谁也无法预料。一只鹰唯有相信自己会飞翔才会在被推出巢的那一刻展开翅膀。一个人唯有胸怀大志才会在走到平凡这块跳板边缘的那一刻奋力约上伟大的平台。倘若停滞不前，怯于为伟大奋力一搏，那最终只会从平凡沦为平庸。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。伟大，从平凡开始。平凡亦伟大 舒婷说：“保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。”平凡与伟大之间只隔一窗，伸出手，诠释你不平凡的人生，那么平凡亦可以造就伟大。 创世纪时，地心说的阴霾笼罩着不少卓越科学家们，他们坐立不安，急于挣脱束缚的枷锁，而哥白尼定坐于案前，奋笔疾书书写精彩纷呈的人生，最终以平凡的出身赢得伟大的喝彩。平凡的源泉之水汩汩流动，流淌在心间，用平凡书写奇迹，用奇迹造就伟大。以平凡之心为雨露，方能浇出冰雪莲。拥有平凡心，甘于生活的波涛汹涌，终有一天，你会发现海清河晏，生命闪耀着伟大的光芒。质朴的郭明义在平凡人群昭显信义二字，最美“妈妈”用简单的母爱诠释真情，坚忍的大爷用朴实的话语书写善良宽容大义。于是，平凡不再平凡，平凡亦可伟大。 人们常常敬佩景仰弘一法师的德行高深，殊不知这位高深莫测背后蕴含安然处事的平凡之心，弘一法师时常含悲悯之情，留一碗给蚂蚁以防自己圆寂时带来的无辜伤害。真正伟大的人总是在平凡之处彰显人性的光芒，伟大并不遥远不可及，难成伟大事业的本质在于缺乏一颗平凡之心。 孟子有言：人皆可以为尧舜。的确，圣贤与我们都是世间的平凡之人，拥有创造伟大事业的胸怀，圣贤之光也会在头顶闪烁。梁启超说：“人人皆可为国王。”每个人的手中都握着灵魂之石握紧的力度不够，注定失去，抱憾一生。平凡的花朵遍天下，只有用淡定从容不迫方能铸成硕果累累，桃李遍天下。一袭青衫，一简书策，颜回安于陋巷，以平凡之姿态处世待人，赢得清幽君子的美名；矮小的身材，平凡的样貌，怀着激情，马云终成阿里巴巴帝国神话，蛛网密结，光线昏暗，薛铸以其安平乐道挥笔创作传世妙法，获得世人追捧。正同那爱默生严重完成伟大事业的人，起初并不伟大。平凡与不平凡的差别在于是否拥有平凡的心态。保持一颗平凡的心，于不平凡处显伟大，孔夫子做到了，柳永也做到了。平凡的生命在装饰之后换发生机，伟大诞生了。怀着对生活的平凡之心，你会携那万钧之力俯瞰世界与大地。有一种人是无法被超越的，衔那平凡之心，全世界都为他们让路。在尘埃中开出花来 再娇艳的花朵，也只有深深扎根于泥土之中，才能绽放出最动人的姿态。伟大在平凡中蕴育，唯有保持一颗平凡的心，我们才能创造伟大的事业。 孟子云：“人皆可以为尧舜。”万物初生之时，都是平等的。上帝赋予我们同等的权力，这说明人的起初本没有平凡与伟大之分。然而年岁增长，伴随着意识的形成，有些人高高在上，受人尊敬；有些人默默无闻，不被关注。难道这些低到尘埃之中的人真的平凡吗？否也！丁立梅在每一株草都会开花中讲到：“从此我再不敢看轻任何一个学生。”那个耳朵微聋、几乎被人忽视的男孩，就如路边毅然绽放的星星点点的野菊花，倔强的完成了令人惊叹的泥塑，终让他人刮目相看。所谓平凡之人，不是卑微，而是收住了自己的麦芒，用柔和而倔强的心去守住自己的伟大，默默地等待他人来发现而已。 人的伟大在于在平凡中坚守，而不是急于想证明自己的伟大。或许我们身边处处是伟大之人，只因我们将伟大的“门槛”放得太高，高到几乎没有人跨得进来。我想起北京的那位“扫桥老人”，为了方便居民，他动用自己一生的积蓄建了那座桥。二十年如一日，他用扫帚扫去了桥上的尘埃，页扫去了路人心中的尘埃。然而，那样一个平凡的早晨，他却因扫桥而不幸坠落身亡。这样一朵在尘埃中坚守了二十多年的花，终于在这天早晨盛开，绽放出一种向死而歌的凄美。平凡中的伟大更能震撼人心，因为这样的伟大体现了一个平凡之人苦与甜、悲和乐。 锋芒毕露的人，即使再伟大，也不过是个平凡的俗人罢了。真正伟大之人永远不会满足于自己的成绩与造诣。多丽丝莱本在获得诺贝尔奖之后，面对铺天盖地的记者来访，她淡然一笑：“我只不过是一个会讲故事的老太罢了。”成功之人对于自己的定义永远是如此的简洁谦逊，他们自认平凡却又着实不平凡。因为在他们眼中，伟大是建立在平凡基础上的，唯有尘埃中的花朵才最娇艳动人。 做一个平凡中的伟大之人吧！让平凡成全你的伟大，让伟大成全你平凡人生的碧海蓝天。于平凡中求不平凡人之生，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，却能于平凡的土壤中长出一树芬芳的白花，结不平凡的果。周国平说，我们的出生是偶然，是平凡，湮没于茫茫世界，摒弃浮世名利，由生至死，是每一个生命的轨道。生于平凡，应持一颗平凡心，注目于眼前，收获不平凡的果实。专诸舞鱼肠，聂政刺侠累，春秋时无数侠士如昙花，盛开惊世，谢去匆匆。然而，他们秉承的“洁”的精神却成了中华文化的源头，即使生如芥子，却将灵魂的最强音刻于青史。契诃夫感叹美不应美在天然，而应美在灵魂。如此重义的侠情，如此轻名厌利的高洁，是心灵中最伟大的纯粹，是不平凡的。突患腿疾，终日静坐地坛的青年，感觉世界为之阖上黑暗的门，自此，蝉鸣鸟语皆归于沉寂，在无边的痛苦里，他的心却愈发坚忍顽强，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他在痛苦中醒悟，最终悟到人生的真谛。史铁生是平凡的，如罹患重病的女孩田维，生命被给予病痛的重担，如微尘般易逝而脆弱。然而花田半亩却激励了无数读者追求生的美好，女孩甜美的笑如天使般神圣。当心中有了坚如磐石的信念，蔑视浮华名利的诱惑，拥有纯粹的灵魂；当心在磨难中愈发坚忍，最终迸发出生命的光彩，不平凡的果实纷纷而来。平凡是一种心境，钟于小事，悠然自得，可“采菊东篱下”，可“闲倚庭前，细看花影的慢移，却能一步步累积，灵魂趋于不平凡的高度”。平凡是一种精神，汉子们笑看天险，个个飞身过溜索；农人粗砺的掌中承接了生活的贫苦。当坚忍成为平凡的注脚，俯首看地，胸中千沟万壑，于平凡中发出惊雷。雨果有言，这世上有一种比大地更广阔的景象，是天空，有一种比天空更广阔的景象，是人的内心。平凡的是生老病死，不平凡的是心灵的纯粹与坚忍。然而当平凡成为一种信念与精神，人却往往达到了不平凡的高度。于平凡中求不平凡，待生如夏花绚烂，结一树不平凡的果。让平凡开花细品平凡，实乃非凡。简贞说：向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。周国平说：“人是被废黜了的国王。”诚然，人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的手中，真正的不平凡只能诞生于平凡。老子中讲：“潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌，因此，所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”！明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”，了无生气，不禁让人唏嘘。为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信深刻觉知个体的无限可能。的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何“非凡起平凡”，而不至于被大众同化，终生无为。深层次上，我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”，这心境更多的是一个禅境，一种静默的关照，一种生命的飞跃。一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利渴望，摆脱功利的心态，静默关照生命的点滴进程。“春来花自发，秋至叶飘零”，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，这种平凡心更近于夫佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在。这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。平凡可以开花！请让平凡开花！每一颗草都会开花每一颗草都可以开花，每一个平凡的人都有着成就不平凡事业的力量。芸芸众生如蝼蚁，不是每一个人都可以成为仓央嘉措，以活佛的眸光射向世界；也不是每一个人都是徐志摩，一段爱情以飞蛾扑火般的热情和勇气投入，哪怕失了性命，也不能丢失骨中的浪漫我们，是平凡人，柴米油盐才是生活，无论是大漠壮阔豪情还是江湖血雨腥风，那都不是人生。那些都好似笨拙的戏剧，引人一笑，留下的只是一片空白。我们注定平凡，所以我们要用平凡的双手撑起这个世界，撑起只属于我们自己的事业。何况，在我眼里，做好自己，便是一种伟业。人们常说生下来，活下去，一切好似惯性。其实不然，我们不应做一条河中顺势漂流的小舟，应是撑一支竹篙，逆流而上，再累再苦，咬牙一冲，便是晴空一片。其实这也正是平凡人的伟大之处，渺小却坚毅。看似一支摇曳的芦苇，可一旦成片，便是漫天飞絮，视野中便满是白色纷飞，绚烂了整个世界。艺术家们敏锐的视角总是投向平凡的，因为他们知道，这群平凡的灵魂拥有不平凡的透彻和力量。赖声川曾说他的大爱是契诃夫，只因他的作品人情冷暖，真实有灵魂。充溢着生活气息的作品无疑震撼人心，它引人发笑或使人动容哭泣，总是让人的灵魂为之颤动，生活的艰辛与无奈以一种辛辣的笔调诉说，这些艰辛与痛楚更深厚一层，小人物身上所散发的光芒就越是刺眼。不得不说正是这些平凡的人成就了作品，成就了契诃夫。皮娜鲍什这一灵魂的舞者，她的作品大多晦涩难懂。可是，那些在生活中沉浮的平凡人却真正懂她。她的舞蹈反应着人生的哲理和生活的哲学。唯有那些尝过生活辛酸苦辣的人才懂得的滋味。也许从某种意义上来说，那些平凡的人才是真正的艺术家，毕竟生活是最深奥的艺术。原来，平凡是寄寓着如此不平凡的力量。也许，剑客是如此的伟大，但他赢不了战争;也许帝王是如此的威严，但如无百姓，他也只是一个名号平凡的力量是无法估计的，所以生而平凡的人，我们将拥有无穷的力量成就事业和人生。相信我，每一颗草都会开花的。道是伟大却寻常 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，洪荒之间，宇宙之上，闪烁着无数耀眼的荧荧星辰，这是伟大的印证。然而孟子一语道破天机，实则承载这铮铮落笔的，惟有平凡的点滴，道是伟大的生命华章，源自寻常的一点一滴，源自平凡的你我。 人的生命总是在母亲的裂骨声中启航，在亲友的痛哭声中落下帷幕，因此人们都愿用不平凡的生命摆脱平凡的印迹。其实，只需用一颗懂得回归平凡的心面对纷繁的世界，上拂顺看云，下鞭挞看雾，有何足挂齿？ 慈善家邵逸夫在经历人生一百多载春夏后与世长辞，然斯人已逝，唯德长存。他用一生的时光做了无数平凡之事，却迎来了不平凡的一生。“逸夫教学楼”“逸夫图书馆”“逸夫小学”比比皆是，这些平凡的建筑难道不曾闪烁着伟大的光辉？手指划过网友疯狂转发的“逸夫地图”，每一个省份，都屹立着邵逸夫的慈善坐标，惟平凡可谱写生命的华章。 “平凡之不平凡在于其孕育了伟大。”众生皆平等，伟大源自平凡。如今致命的成功人士阿里巴巴创始人马云，即便是他，也孕育自平凡的努力，高考有战者败，再战，亦败，轮回三次，他才进入了一所名不经传的三流院校。此等经历并未决定其未来生命的平凡。反之，他积极观察生活中的平凡小事，寻找商机，终于在平凡的土壤之上生放了光辉之花。 然而，社会谱曲之中终存在不和谐的音律。他们哗众取宠，粉墨登场，用自以为不平凡的方式吸引万千的注意，实则是丑态毕露，沦为低俗，与“伟大”大相径庭，以小丑的姿态触发公众的忍耐极限。郭美美自以为不平凡的炫富毁了人们深信的“红十字”，谷俊山的将军府毁了过往的峥嵘岁月。摆脱平凡在于一颗不平凡的心，切莫用无知的心为自己印上永恒低俗的印迹。 唯有用平凡之心，显点滴之美，方能遗世独立，从本质上超脱，成就伟大。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”何足挂齿。 正如那不疯魔不成活的画家，自行制高品质墨的风波之下，他坚持用平凡的墨水，在平凡的纸张之上开启中国绘画的新编。 一颗平凡的心，一片平凡的云，一支平凡的笔，一页不平凡的人生。 用平凡的心承载伟大的志，用寻常的音谱传承绝响。“凡星”亦能成红日凡人歌中唱道：“你我皆凡人。”诚然，在这颗有着亿万年历史的星球上，在这个人口超过七十亿的年代，你我都是芸芸众生中的一个，但身为凡人却不代表我们将庸碌一生。反之，凡人亦能成大事。身为七十亿这个庞大分母的渺小一个，我们的确很平凡，正如沙滩上的一粒沙，大洋里的一滴水，与他人无异。于是，许多人便以此为借口不愿努力。自感平庸，甚至堕落。他们愚妄地认为，伟大事业只是极个别人创造的，身为“平凡人”的他们只能被当作垫脚石甚至炮灰，故而他们自甘沉沦，不愿奋力一搏。殊不知，他们不仅误判了伟大者定义，更辱没了平凡者的名声。其实，每个伟人都是由平凡蜕变而来的。他们也只是平凡人物。但，他们却成就了伟大事业，为人来作出巨大贡献。遍观历史，成伟业者无不拥有两项必备的武器：凡心和壮志。二者看似冲突，实则调和。伟人，必须有凡心，才能踏踏实实，步步为营。如若骄矜自傲、自视甚高，便如空中断线鸢，必将重重坠向现实的地面。君可见，昔日霸王项羽在乌江边留下千古绝叹？恰恰是他那颗自命不凡的心葬送他的生命、他的家园！而有凡心者却大不相同。季羡林老先生多次拒绝“国学大师”的称号，不愿背上这虚名，心中乃自视是个研究文学的平凡之人。这颗平凡心，让他在研究之路上越走越远，而不固步自封或自鸣得意。季老虽然已逝，但其留下等身的著作于人类的贡献却不会磨灭。这颗轻轻的凡心，让这位凡人成就了大业，也让那些自命不凡者惊醒。除了凡心，壮心也不可少。如果人人自认卑微而不去相信自身拥有创造伟业的能力，没有凌云壮志，何来“大鹏同风举”的壮观场景？人虽“生如蚁”，乃可“美如神”，壮志便是为我们披荆斩棘的利剑。永远囿于自我的不正确认识，轻贱自己，怎能成就伟业？著名数学家陈省身老先生，其年轻时的振臂一呼和其多年的努力，终将其推向数学巅峰。一代伟人周周来年轻的凌云壮志，也促其实现梦想，使中国崛起于世界。顾城说：“人虽生如蚁仍可美如神。”我要说，人虽平凡如星仍可耀眼如日。平凡，是你我的共性；但从平凡走向伟大，才是我们永久的追求生如蚁而美如神沿青石小弄，牵衣岸，柳远去，经年折过。昨日细雨乍至，密密点滴醒人，我醉心春日意尽时的草木清气，憧憬逐渐走来的浅夏流年，却忽略了，这盛大景色的起点，还是在江天暮雪下，在冬日，在最平凡、最沉寂的季节。好比有人，人生之始便在五岳之顶，端的是看尽风光，但走的也许是下坡路；还有人，生命之初是潺潺清溪，深居幽谷，无人知晓，但它甘于平凡，缓缓流出，泠泠溅溅，最后会涌入江河。这才是生命的本质：微渺、优美、绵长。正如顾城说的，人可生如蚁而美如神。愿意在说人前，吟咏一棵树。那是枇杷，花开在“梧桐半死清霜后”，又还秋色，又还寂寞，不曾惊天动地，不曾入诗入画，但就是耐住了清寒寡欢的漫长花期，最后结出沉甸甸的果实，“一梢堪满盘”。它没有争荣竞秀的雄心，只是平凡地开花，平凡地结果，却恰恰是这样的平凡，让孩子喜欢不已。以沉沉实实的果，满满收获青睐。时光是一只摇橹的小船，咿咿呀呀的，这边还没在意，它已摇过一片水域去了。带走的，是花颜树姿，带走的，是青春年少。我认为伟大的职业，母亲算是。有多平凡？朱颜青鬓都消改，转不过渐次黑白的年月，抚育子女，一生担当。有多伟大？谁言寸草心，报得三春晖。在夕阳的余韵里去领略白发红颜，原来只有最平凡的人，才能完成这最伟大的使命。还有风声起，扬起他们的浅笑，释放了有关时间的事。就如与张爱玲齐名的梅娘说“我只是一只草萤，具有点点微光”；鲁迅也说“我哪里是什么天才”，也有人赞巴金“大作大家，淡泊宁静”。其实人生本是如此，寂寞出学问，若无一颗平凡的心，怎能有伟大的事业？石头浮在云端，终究要掉下来，放在地上，就稳了。今日立夏，阳光浮掠，心事丰盈饱满。与其思虑如何看尽风光，不如暗示自己如何以一棵草培植生命的风景。让恬然的微笑曳过风，呓语喃喃：人可生如蚁而美如神。平凡也可携手伟大 繁华俗世，有拥尽奢华者，亦有饭疏食饮水者，伟大与平凡似早被上帝划下深深的沟壑，但实则无形间，有隧道连系其间，你稳步前行，迎着熹微晨光，平凡亦可携手伟大。 松绑束缚你的自卑，即使你是蓊郁伟岸树下的小草，你也能舒展臂膀，用翠绿的生机点染树下不平凡的景色。命运设下的鸿沟不是不可逾越的。就如蜗虫，渺小平凡，但它生命就该终于整天只能观周遭砂砾，万物地基吗？当非如此，拥有超群之心的蜗牛若一步一步地跋涉，也是能登上那高立的金字塔的。在塔顶，俯瞰之景和雄鹰相比，实则并无差别。渺小平凡者，不甘于平凡，你的雄心与毅力自会将你的人生抬升到另一高度、 沙砾渺小，但它能忍受河蚌的吞噬，岁月的磨炼终成就它珍珠的璀璨的光芒。 人亦平凡，但若心向高处，不让岁月磨平棱角，不甘在岁月刀笔里得过且过，亦能登泰山而览天下万物。 许多人在人生中总会遇到自己的盈尺连峰，敬畏、后怕、乃至退缩，他们早让平凡遮蔽，世俗早让他们的内心蒙尘，止步不前的后果只会在平凡的误解中湮灭。闻说高考落跑者，报考人数竟比参考人数多出三万多，此等现象荒诞至极。你若心甘平凡，不解人皆可为尧舜，那么，终极一生，你都无法触摸到成功的光芒。阿甘平凡，但他能凭借信念在人生之路上奔跑出辉煌。为何不能在我们的人生中做一回阿甘呢？ 当然，心有抱负者不一定都能如愿以偿。古往今来，在奔赴前进的道路上，被繁华迷惑的人不胜枚举。在人生之途，不能坚守心中清潭的亦会与伟大失之交臂。保持内心澄澈不是甘于平凡，而是助我一登山顶的催化剂。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。我们在追求伟大时，亦要保持一颗平凡的心，得之勿骄喜，失之勿伤悲。只有这样，才能踏实踏步前进，一切都将如鱼得水。 固守心中幽静之潭，静心垂钓，不以苦难贬抑人生。相信眼前终有曙光浮现，只需时时仰起头颅，你的人生将会是另一高度。无论风雨，你坚信，平凡亦可携手伟大。记叙、描写类优秀作文一架蔷薇满院香谁也不知道入门即扑鼻而来的香味竟缘自这不起眼的小白花，就像谁也不清楚它是什么时候长满藤架，只是默默地，静静地，开着起初，似乎只是木头架子旁边幽然自在的几许，也没人特意栽培，也没人用心浇灌，或许只是它保持着平淡的心，一点一点汲取养分，不经意间变得盛大。瞧它舒枝开展的姿态，瞧它亭亭的样子，像极了外婆手下翻飞跳跃的精致柳编。选枝、漫条、弯折、穿引每一个动作都像经过精确地设定，不拖泥带水，有条不紊地，外婆十年如一日地编着柳篮。记得那时我蹲在外婆旁边，静静地看她编柳，好奇地看她编完一个有一个，似是不知疲倦，一个又一个。“外婆，你不累吗？”外婆和蔼地笑笑，手上的工作不停，继续编啊，编啊柳编成本不高，可营利更低，听妈妈说，起初是为了改善家里条件，外婆接下了柳编的活儿，那时柳编的市场很火热。村里有几个小作坊，炎炎的夏日，外婆与同村的女人就在那儿编柳。可后来，村里经济发展，编制的人越来越少，外婆却不愿放下这活了。家里人劝她：“老婆子，柳编又赚不到几个钱别把身子累垮了！”外婆此时却固执得紧，坚持着柳编，也许她已经喜欢上了柳编。“柳编的人越来越少，我得把这手艺传承下来！”言辞凿凿，那一刻的外婆浑身似是闪烁着金色的光辉，令人忽视了她只是一个平凡普通的农村女人。没有人看好她，连我的外公也只把那当成外婆闲着无聊找来的乐子。没有人想到当“寻找乡村手艺”栏目火热起来时，外婆的柳编竟出了名！“听说世博会中国馆还准备放中国的柳编呢，搞不好”村里人如是传着，脸上抑不住的兴奋。可外婆依旧淡然，依旧淡定地进行着柳编不张扬，不浮夸，似院中幽香的蔷薇淡然地生长，却从不夸耀自己的光芒！也许外婆并不觉得坚持柳编是件多么“伟大”的事，她只是保持一颗平凡的心如此下去。也许她还会继续编下去，可是我却明白了：保持平凡的心，会做许多不平凡的事儿。院中的蔷薇依旧静静地幽香着。一架的“不经意”，飘香着整个院子！风雨不动安如山循一曲渺渺幽歌，已不自觉踱至杜甫草堂。柴扉虚掩，石阶旁断断续续冒出嫩黄，似乎阶踏上蒙着一层薄灰，诉说着人情不解的心事。正值傍晚，斜晖微笼，茅草被渡上了一层淡浅的金边，不卑不亢地矗立着，吟唱着隔距千年的伟大赞歌，也不知是否有知音聆赏。轻推屋门，与门外相同的朴素，竹椅、竹桌各自安好地在原本的位置上，也不知多久没有迎接过来客，桌上摆着一壶香茗，细品，不觉酸楚。这就是杜甫草堂，一位伟岸的大诗人所栖息的地方。没有半点与奢华搭得上边的东西，或者可以说是简陋，让人心生颤畏。格格不入的基调怎与伟大相映，或许诗人亦只是平凡而已。耳畔萦萦作响，似有诉不尽的千言万语在风声中絮絮语语，是志不得伸的悲怨？忧国忧民的叹息？还是在贫苦中挣扎的无奈？-原来杜甫也是平凡的，像万万种种的平凡人一样并未拥有过礼遇与恩赐，并未因获得赏识而荣华富贵一生，晚年的他不过只是凄凄于破败潦倒的破草屋，草草收尾。香炉里腾起了袅袅炊烟，呛得令人生疼。一声“风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”的慷慨沉吟掷地有声地叩击着骨膜，划破了历史的苍穹，饱含着沉重与沧桑。我的眼前不觉显现出诗人笑对人生，心怀天下的幕景。杜甫，真伟大也！独饮孤寂愁酒，甘于隐隐在心寒贫困的岁月，但心中仍不失“大庇天下寒士俱欢颜”的真诚。我想，或许平凡只在破陋不堪的物质中，但伟人却升腾在高尚人格魅力与情操里。或许杜甫亦如凡人般，谈不上功成名就，谈不上丰功伟绩，但他却以一种超脱而伟大着。我们同样可以驾驭出这们的伟大，没有耀眼的繁华，平凡到近乎卑微，孟子言：人皆可以为尧舜。一颗平凡的心，仍然成就不平凡的事业。风雨飘摇的年代，杜甫草堂依旧笑对春风，闲看花开花落，云卷云舒，平凡却不失伟大。这一刻我折服，为平凡的生命，为伟大的人格，为在平凡中造就伟大的不平凡 。平凡之中见脱俗梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。金陵城外，梧桐道旁，秦淮水平平淡淡地流淌千年，不言不语。历尽千帆，世人始觉其脱俗。画船轻摇，酒肆飞歌，人家热闹，商女如花。初生的秦淮，在朱自清笔下拥有“汩汩的桨声”。白天，日光映照在长满爬山虎的古老城墙上，琉璃瓦映照秦淮清丽的脸庞。青弧小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。窄木梯，轻画船，软吴歌，缕飘香。秦淮似是水边孤芳自赏的女子，素面朝天，平平淡淡，好不惹眼。夜晚的秦淮，定是少不了碧波映月，风花雪月。秦淮保持自己的一方清韵，唱着衰而不伤的歌谣，舞着媚而不妖的风情。那景，那人，那岁月，实在是平凡的，沉静在历史的云眼里。众山笑她痴，不肯用上好的胭脂，不肯微眯迷人的媚眼。登庐山，扑面的烟雾是要把人娇成财主的；游香山，只顾了赶脚下匆匆的路，来不及欣赏沿途的风景；览西湖，也充满了现代气息，只顾了那人流如织，走马观花。那些个自命不凡的山水，等不久沉淀悠久的历史与风情，只顾着往身上贴那“伟大”的标签了。秦淮河畔，“天下文枢”的牌坊高高矗立，无数文人墨客在此，一袭白衣，挥洒墨迹，书写着秦淮的不平凡。孔尚任的桃花扇，曹雪芹的红楼梦，吴敬梓高吟“只是秦淮水，不为人月圆”，傅若金浅唱“城下秦淮水，平平自落潮”。秦淮实在又是不平凡的。她看惯了风花雪月，刀光剑影；看惯了朝野更替，离合聚散；看惯了霜冷残梅，人世变迁；看惯了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花“，习惯了“船如火烛蜃龙，声光凌乱”不为官柳动春潮，听取晴窗纸字，秦淮用千年的平凡，孕育此刻的脱俗，用厚重的历史积淀，求得高渺出尘，一抬眸，临床川四梦，一时惊艳百代。哦，秦淮，秦淮。萝卜花的香那女人起初只在社区里租了个摊位卖小炒，再平凡不过。可就是这样一位平凡的女子如今却盘下了一个酒店，让人敬佩不已。初见那女子的时候她正在灶台前翻炒着牛肉。牛肉的浓厚香味夹杂着土豆的些许清香飘入了我的鼻子，让我不忍驻足。令我惊奇的是，穿在身上本该油渍斑斑的围裙却洁白如新。我注意到在她的右手旁整齐地叠放着几件干净的围裙，她每炒几个小炒之后都会换一条围裙。如此的细致让我一下对她产生了信任。女子在每炒完一个牛肉小炒后，都会在她给顾客的塑料饭盒中放上一朵她精心雕刻萝卜花。橘黄色的萝卜花在深棕色的透着光泽的牛肉旁，似乎是柔美与野性的撞击，让人不得不赞佩这女子的用心与智慧。闲暇的时候，那女子便在摊位旁支张小桌，极其专注地雕刻萝卜花。她垂到眼睛旁，遮挡视线的那缕头发用别夹夹到了脑后。粉嫩的夹子，大红的衣领从洁白整齐的围裙中衬出。这一幅专注宁静的美好让人不忍侵扰。我注视着她雕刻萝卜花。她将切成块的萝卜拿在左手上，右手握住了水果刀。刀片缓缓地在萝卜的一端往下移，经过萝卜周身一圈，一圈美丽落下。接着便是塑形，那每一笔的切削，每一笔的旋转都是那么严谨。我捧着女子雕刻的草莓大小的萝卜花仔细端详，那一圈圈花色的纹理，那一阵阵胡萝卜的清幽的香，使我久久注目。后来才得知，原来那女子本有个殷实的家庭，她的丈夫是个商人，对她百般疼爱。可丈夫的一次错误投资让殷实的家瞬间瓦解，男人经受不住打击，精神也变得恍惚起来。女子刚强，凭着自己的不懈努力将这个破碎的家一步步撑了起来。五一假期的时候和父母去女子的饭店。那女子认得我们，便走过来打招呼。母亲称赞她能干、能吃苦，她连忙微笑着表示谢意。她说她很感谢社区里的每个人，她并没有想太多，她只是想把小炒卖好，让大家吃得放心，吃得顺心。女子的话让我很有感触，她那颗平凡的只想让大伙吃得放心的心，她的努力坚持不懈的态度，造就了她今天不凡的辉煌事业。犹记那萝卜花的香，犹记那女子和她给人启迪的故事平凡中酝酿非凡莹彩暖暖，清声远扬，斐然纹理之间，随着刻刀起落，一件件不平凡的艺术品就在汪玉匠平凡的手里诞生。邻村汪玉匠是有老资格的人，一块块如婴儿发肤般温润的绿松石鸡血石经过他那双平凡无奇的手一雕刻，便成为一件有用的器物，恍如绝世珍品。老玉匠手艺好，人也健谈，多次在雕刻时叨叨：“刻玉这行当，第一便是保持一颗平常心，不急不躁。否则心思发散，刀口打滑，整件作品毁于一旦。”雕玉本是尺寸中见天地的精微艺术，刀入石身，一切无可更改。每次放假，我都喜欢跑到老玉匠那里，看他的雕刻过程，像在看一幅动态的画作。他先是拿出木工笔在石头上深深浅浅地勾画图案，神情专注。接着，在一片古朴的氛围中，他拇指紧紧抵着那方光滑的绿松石，右手攥着刃如寒霜的刻刀。老玉匠面容安和，不同于虔敬，仿佛他手上拿的不是一块名贵的绿松石，而是路边捡起的石块。仔细看着，他动作普通，那平凡的刻刀在他手中突然变成了一把绝世宝刀，在玉身上游走。仿佛一条巨龙，在黄山三十六峰上盘旋曲折，又如那惊鸿一舞。刻刀在他平凡无奇的手中变得游刃有余。有时如沙岸逶迤，有时如铁索横江，有时如独走孤云。一会儿的功夫，人物的外廓便跃然玉上。老玉匠似掌握着玉石的某个重要穴位，他就沿着这穴位，一点一点，将平凡的玉石打磨成绝世珍品。一段工序告落，老玉匠放下手中的刻刀说：“年轻时总想着要雕出一件珍品，每次动刀前心思不对，没保持平凡的心态而导致用心不专，浪费了不少好的玉石。”他轻声呢喃，却字字敲击我的心扉。孙犁在书衣文录中说：“冬日透窗，暖光满堂，裁纸装书，平凡心意而已，最适。”老人家大概就是怀着这样一种“裁纸装书”的平凡心意完成了这一不平凡的“书衣文录”吧！此时此刻，我站在老人的作坊里，看着玉屑飘扬，一件不平凡的艺术品又即将在玉匠平凡心意下酝酿而出。我似乎明白了舒婷那句话的真谛：保持一颗平凡的心，作出不平凡的事。胶柱 偶得一方印石，奇丑。 朋友馈赠时说它是件古什儿，或许很有些来头，然而它的炭黑比起大红袍的富丽，灯光冻的瑰紫，实在是太平凡了。 其形制倒是芋形，底部也还平整，只是满身是划痕、麻点，刀砍斧劈，触感太艰涩，像截老猿指。 手心温度升高，那印石分明软焐了一点，我有些没好气地把它丢在一边。闻闻手，有股怪异的柏香味。 后来去少年宫，想找懂行的赏鉴赏鉴。经过一楼，见到个小女孩煞有介事地调弦，于是驻足。 小女孩把些徽移过来挪过去，有模有样地习演起来。 听上去是改编的古琴曲骨渌水，手法显得稚嫩，但于其中荡吟处分明听出些铮铮然金石之律。 曲濑平沙，那些徽亦随弦动微微偏振。我生出种莫名的似曾相识之感，掏出兜，看看那块长相平凡的“印石”，上下两般粗细，不正是件胶柱吗？ 胶柱者，古琴之骼骨也，盛唐之时就已是玉徽，桐木为主导了，以胶柱为材料盛于魏晋，溯其根源，则是渺渺不可寻了。或许从古琴诞生之日起，乐师们就发现了这种平凡的材料，改造后与丝桐一起，才有了那些伟大的掌声。 抚摸其上七弦流过的痕迹，思绪与流云一起在天边卷集了。 或许你曾调过阮步兵的龙唇琴，仲容的玉轸？又或曾调过名琴绿绮，西下峨眉，挥断诗仙愁肠？ 你的故主是蜀僧浚，卢子顺，崔宗之，甚或是千百年来谜一样的乐人颖师。 白乐天爱听人弹古琴曲，你是否曾与他对坐绿筠轩，徐徐淌出湘妃怨；幽风寒松在你的心上曲演过几回？ “嗟余有两耳，未省听丝篁！” 所谓平凡与伟大自集于你一身，彼时掌上似有千斤，皆因洪流滚滚，偃山平过。千载而下，无数的红砖金瓦已成废墟，你自立于旷野中，与巍巍宫廷遥