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文档简介

陈涉世家课文理解1、起义的直接原因:失期,法皆斩。2、起义的根本原因:天下苦秦久矣。3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,鱼腹置书。4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助。5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕,为天下唱,宜多应者。6、陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)?丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。7、文中写陈涉发动起义召令徒属时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:王侯将相宁有种乎!8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹊之志哉。9、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏10、起义的导火线是遇雨失期失期当斩。11、陈胜是怎样为起义做舆论准备的?又是怎样发动起义的? 舆论准备包括:(1)丹书“陈胜王”于帛,置人所罾鱼腹中;(2)吴广夜之次所旁丛祠中,用篝火装做“鬼火”,学狐狸的叫声大叫“大楚兴,陈胜王”。这实际是假借鬼神的名义号召众戍卒准备跟陈胜一同起事。发动起义有三个步骤:首先是要既杀死两尉,又要得到士兵的支持,所以陈胜使吴广“故数言欲亡,忿恚尉”;待到“尉果笞广”,众被激怒,然后动手“并杀两尉”。就在群龙无首的时候,陈胜站了出来,先揭露秦的苛政,晓之以利害,然后用“壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念,指出参加起义是士卒们的惟一出路;陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号,并“为坛而盟”,一支团结战斗的农民起义军宣告组成。12、你怎样看待陈胜所说的“苟富贵,无相忘”这句话? 反映出他不满现状、渴求改变命运的心态及对富贵生活的向往,表现出与穷朋友同甘共苦的心愿。13、你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示? 人心成功,失人心失败。 启示:人心向背是成败的关键。 14、“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”这句细致描写了戍卒们的反应,这些反应说明了什么? 答:(1)士兵对陈胜的敬畏 (2)起义爆发前夕人心躁动、紧张而兴奋(3)陈胜善于斗争和他的组织领导才干15、陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者,有什么才能?请根据选段内容作出回答。答:(1)对当前形势具有敏锐的洞察力;(2)做事周密细致;(3)有很强的组织领导才能。五、成语及名句 鸿鹄之志:比喻远大志向 篝火狐鸣:假托鬼狐之事诱众起事。 苟富贵,无相忘:有朝一日谁富贵了,别忘了咱们。 燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。 王侯将相宁有种呼!王侯将相难道是天生的贵种吗?六、人物形象的理解1、陈胜能成为秦末农民起义领袖的原因:(1)陈胜年轻时便有“鸿鹄之志,所以当遇雨失期,900戊卒面临“法皆斩”的命运时,他便与吴广谋“举大事”,宁可“死国”而不“亡”,这表明他有远大的志向。(2)他能正确地审时度势:精辟地分析当时政治形势:“天下苦秦久矣”(3)提出正确的策略口号:他根据秦二世搞阴谋继君位又矫父命杀太子扶苏,政治不得人心,又根据楚人反秦情绪最强,都把复楚希望寄托在楚名将项燕身上。于是果断提出:“诈称扶苏、项燕”这最有号召力的口号,吸引广大民众投身到起义队伍中来。(4)巧妙机智地起义准备工作:决定起义,但他们并未鲁莽起事,而是巧妙机智地先将“陈胜王”置所罾鱼腹中,借神的力量“威众”,又以“大楚兴,陈胜王”的狐鸣大造舆论。(5)精心策划的组织发动工作:利用吴广素爱人得民心而被笞,引起士卒的同情,然后选好时机,并杀两尉;接着召令徒属,晓以利害,并用“王侯将相宁有种乎!”激励士卒,当徒属皆曰“敬受命”时,又诈称公子扶苏、项燕,举起了农民起义的大旗,率众进攻大泽乡。2、 课文分析陈胜在反秦斗争中表现出来的卓越的才能。敏锐的洞察能力“天下苦秦久矣”“诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱”。 严密的组织能力抓住“将尉醉”的有利时机,使用激将法;“称大楚,为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉”。 非凡的宣传、鼓动能力“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”。3、陈涉、吴广起义经过了几个步骤?首先制造舆论,鼓动人心。用问卜、念鬼、鱼腹藏书、篝火狐鸣等办法;然后抓住时机,“并杀两尉”,扫除了起义的障碍;接着号召徒属,进行宣传,指明了斗争的方向;最后发动起义,胜利进军,并迅速壮大。4、“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”这句话说明了什么?这句话表达了陈涉等人敢做敢为,要做天下主人的英雄气概,对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。5陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。偶然性:因暴雨断道而误期限 必然性:秦朝统治法峻刑严,“天下苦秦久矣”。陈胜等误了期限按秦法都要斩首,这迫使他们为求生,不得不转戈反秦。 6你怎样看待陈胜所说的“苟富贵,无相忘”这句话?答:反映出他不满现状、渴求改变命运的心态及对富贵生活的向往,表现出与穷朋友同甘共苦的心愿。7你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?答:得人心成功,失人心失败。人心向背是成败的关键。要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、人不要忘本、要讲诚信、做人要懂得珍惜感情等均可8说说士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?答:感激拥戴陈胜吴广,愿为其用。形势所迫(失期当斩),不得不反。 9“召令徒属曰吴广为都尉。”从这段文字来看,你认为陈涉是个怎样的人? 答:有远大抱负(或有建功立业思想),有敢于反抗的精神,有卓越的宣传组织能力。 10吴广是个有勇有谋的人,请你说说在杀死两尉的过程中,他的智谋表现在哪里。 答:(1)抓住时机;(2)故意使自己受辱(使用激将法);(3)激怒众人。11陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣?对这种做法你是如何评价的? 答:(1)利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习惜来制造舆论达到了很好的宣传效果。(2)这样做显出了陈胜等组织起义的足智多谋。桃花源记一、用原文回答。写桃花源美景的句子是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人初见桃花林的感受是:渔人甚异之。渔人初见桃花源的感受是:豁然开朗。写桃花源自然环境美好的是:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。写桃花源社会环境平静的语句:阡陌交通,鸡犬相闻。写桃花源人热情好客的句子:“便要还家,为设酒杀鸡作食”“村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”。根据桃花源的故事人们得出的一个成语是:世外桃源。写桃花源内人们生活恬适的语句:其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语:豁然开朗。二、课文理解。作者协作此文的目的是什么?(作者通过此文寄托了怎样的政治理想?)对黑暗社会现实的不满;表达作者对美好生活的向往;反应了广大劳动人民的意愿。作者追求的是怎样的一种生活?作者追求的是一种生活环境美丽祥和,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人民安居乐业,生活富足安康,社会风气淳朴的一种生活。为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应该怎样评价?作者所虚构的世外桃源是和所处时代相对立的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有剥削,没有压迫,没有战乱,社会平等,这实质上是一个理想社会,然而它并不能实现,只是一种理想化的小农经济下的田园生活,带有复古倾向,因此只能是空想而已。第一段描写桃花林美景有何作用?渲染神秘的气氛;为桃花源的美好作铺垫;暗示将会出现奇境。5、第三段文字哪两方面内容?答:(1)村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。(2)写村人自叙秦时避乱来此经过。6、为什么桃源人嘱咐渔人“不足为外人道也”?因为桃花源人心存戒心,想保住这个绝境,不愿让外人知道这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活;避免战乱;也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。7、如何理解“不复出焉”的原因?饱受战乱之苦,不愿再出去;桃源内没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人平等,生活自由、快乐、幸福。8、与当今社会相比你喜欢桃花源式社会还是喜欢现代社会?答案一:我喜欢桃花源式社会。因为那里没有剥削,没有压迫,没有战乱,众人平等,社会安定和谐,人民安居乐业,生活富足安康,而且社会风气淳朴,人们热情好客。那里的生活平静而安详,没有尘世的纷乱与污浊,所以我喜欢桃花源式的社会。答案二:我喜欢现代社会。桃花源式社会虽然有很多优点,但毕竟只是小农经济下的一种田园生活,不仅不可能实现,而且科技不够发达,文明程度不高,生活也会有许多不方便之处。所以我喜欢现代社会,不仅科技文明发达,而且竞争也会使我们迅速地发展进步。9、你认为桃花源成为人人向往的人间仙境的原因有哪些?因为桃花源与黑暗的现实相对立,它景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;没有剥削,没有压迫,没有战乱,社会平等。这是一个理想社会,所以才会令人向往。10、渔人离开桃花源后而后来又“处处志之”,寻找桃源的人又“寻向所志却不复得路”,这样写的目的是什么?(作者为什么要把桃花源写得亦真亦幻,可望而不可及?)作者这样写的目的是让人觉得桃花源是一个似有而无,似真而幻的所在,暗示桃花源是一个虚构的社会,实际是不存在的,同时也隐含了作者无力改变社会现实的存在。11、桃花源记一文表达了作者怎样的社会理想?作者追求一种和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱、平等富足的理想世界;渴望一个和谐安定、民风淳朴的社会;一种富足安康、自由快乐、人人安居乐业的幸福生活。12、从“黄发垂髫,并怡然自乐”中你读出了什么?社会安定,没有剥削,没有压迫,没有战乱;生活自

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