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文档简介

山东邹城二中2012届高三政治三轮复习课件 文化生活查缺补漏 一 网络构建 二 拓展深化 拓展深化1 正确理解文化的反作用 1 文化是依存于社会又反作用于社会的精神力量 但它并不是社会发展的决定性因素 在社会发展中具有决定性作用的是生产力 2 文化对经济 政治的影响 表现为不同性质的文化促进或阻碍经济 政治的发展或变革 先进的 健康的文化会促进社会的发展 落后的 腐朽的文化则会阻碍社会的发展 对文化的作用要做具体分析 3 文化具有相对独立性 文化有其自身的传承性和相对的独立性 经济发展是文化发展的基础 但是并不意味着文化的发展始终和经济的发展同步 文化可能会超前于经济的发展而发展 或者是落后于经济的发展而发展 拓展深化2 文化传播的途径与文化传播的手段之间的关系 1 文化传播的途径指的是与人们文化传播相关联的社会交往活动 如商业活动 人口迁徙 教育 此外还有留学 访问 聚会 旅游等 主要强调的是文化怎样传播的问题 2 文化传播的手段是指文化传播所借助的物质技术手段 传媒大体经历了口语 文字 印刷 电子和网络等发展阶段 主要强调的是文化靠什么传播的问题 拓展深化3 正确理解发展先进文化 发展中国特色社会主义文化与精神文明建设的关系 1 在当代中国 发展先进文化 就是发展中国特色社会主义文化 就是建设社会主义精神文明 它们都把思想道德建设和教育科学文化建设作为其内涵 都是以马克思主义为指导思想 把培育 四有 公民 提高全民族的思想道德素质和科学文化素质作为根本目标 2 三者的区别 各自的侧重点有所不同 文化是相对于经济 政治来说的 精神文明是相对于物质文明 政治文明而言的 先进文化是相对于落后文化 腐朽文化而言的 中国特色社会主义文化是相对于其他国家的文化而言的 拓展深化4 正确理解文化事业和文化产业 文化事业和文化产业构成社会文化生产力的两个方面 文化生产力是指人们生产文化产品 提供文化服务的能力 是社会生产力的重要组成部分 文化产业是以文化事业为基础 文化事业以文化产业为支撑 在社会主义市场经济条件下 发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求 始终把社会效益放在首位 拓展深化5 正确理解社会主义文化建设与思想道德建设是统一的 1 社会主义精神文明建设包括文化建设和思想道德建设两个方面 这两个方面是相互联系的有机整体 彼此相辅相成 相互渗透 互相促进 文化建设和思想道德建设必须协调发展 2 文化建设是思想道德建设的基础 文化建设在一定程度上制约着思想道德建设 3 思想道德建设规定着文化建设的性质和方向 是文化建设的灵魂 拓展深化6 正确理解社会主义荣辱观与社会主义思想道德建设的关系 1 社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的集中表现 是社会主义核心价值体系的基础 2 社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德的要求和特征 3 正确理解社会主义荣辱观与公民基本道德规范之间的关系以 八荣八耻 为主要内容的社会主义荣辱观 充分反映了我国公民 爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献 的基本道德规范 它贯穿于社会生活的各个领域 表现在社会风尚的方方面面 既凝结着中华传统道德的精华 又融入了当代中国的时代精神 既有先进性的导向 也有广泛性的要求 三 误区警示 误区警示 误区1 文化是社会发展的积极推动力 评析 从文化性质看 既有先进文化 又有腐朽和落后文化 先进文化才能对社会发展起积极推动作用 误区2 文化作为一种精神力量 可以直接转化为物质力量 评析 文化作为一种精神力量 不能直接转化为物质力量 只有在实践中才能转化为物质力量 误区3 文化是综合国力的基础 评析 经济实力是综合国力竞争的基础 文化是重要组成部分 误区4 文化决定社会发展 评析 生产力与生产关系的矛盾运动才是社会发展的决定因素 误区警示 误区5 深远持久意味着文化对人的影响是一成不变的 评析 深远持久强调文化对人影响的时间久远 特别是凸显 三观 的固定性 但并不是一成不变的 伴随文化环境的变化 人的世界观 人生观和价值观也是转变的 误区6 混淆文化对人的影响的特点 评析 潜移默化 强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性 深远持久 强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性 前者强调影响的方式 后者强调影响的久远 误区7 人只能被动地接受文化的影响 评析 文化对人的影响具有潜移默化的特点 但是人们并不是消极被动地接受文化的影响 人们具有主观能动性 往往可以根据自身的需要和喜好作出选择 我们应该自觉地接受科学的 健康的文化的影响 抵制落后的 腐朽的文化的影响 误区警示 误区8 文化遗产是民族情感的集中表达 评析 民族节日是民族情感的集中表达 文化遗产是民族历史文化成就的标志 误区9 遵循各种文化一律平等就是要吸收一切外来文化 评析 我们坚持各民族文化平等的原则 但是各种文化中既有积极 先进的文化 也有落后 腐朽甚至反动的文化 我们需要的是适合我国国情的 有利于推动民族文化发展的优秀的外来文化 误区警示 误区10 大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失 评析 大众传媒已成为文化传播的主要手段 新的传媒的出现 并不意味着旧的传媒的消失 误区11 文化交流有利于消除文化差异 实现文化融合 评析 文化交流目的在于发展本民族文化 有利于维护世界文化多样性 尊重文化多样性是文化交流的前提 误区12 中华文化主导世界文化的发展 评析 我国主张各民族文化一律平等的原则 我国由于自身政治 经济的原因 不可能起主导作用 误区警示 误区13 发展是继承的必要前提 继承是发展的必然要求 评析 错 继承是发展的必要前提 发展是继承的必然要求 误区14 对待传统文化应该先继承后发展 评析 这一认识是错误的 继承是发展的必要前提 发展是继承的必然要求 继承和发展 是同一个过程的两个方面 不是先后两个阶段 误区15 教育是文化传播的主要手段 评析 教育是文化传播的重要手段 不是主要手段 误区警示 误区16 混淆文化创新的主体 源泉 根本途径 基本途径 根本目的与作用 评析 文化创新的主体是人民群众 社会实践是文化创新的源泉 动力 根本目的 检验标准 文化创新的根本途径是社会实践 基本途径是继承优秀传统文化和借鉴优秀外来文化 文化创新可以推动社会实践的发展和民族文化的繁荣 误区17 文化创新来自作者的灵感 文化工作者是文化创造的主体 评析 错 文化创新来源于社会实践 不是作者的灵感 人民群众是社会实践的主体 也是文化创造的主体 误区警示 误区18 对汉字与文字分辨不清 评析 汉字是文字的一种 汉字为书写中华文化 传承中华文明 发挥了巨大作用 文字是文化的基本载体 记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果 学生一要注意汉字的使用范围 并非只有汉族使用汉字 二要注意中华文化源远流长的表现 误区19 混淆中华文化博大精深的表现 评析 独特性是从不同的文化形式上来看的 主要通过文学艺术和科学技术表现出来 区域性是从不同地区上来看的 民族性是从不同民族的角度来看的 误区20 中华文化的包容性就是指在文化交流中吸收 借鉴其他民族文化的一切成分 评析 中华文化的包容性有两个方面 一是求同存异 能与其他民族文化和睦相处 二是兼收并蓄 能够在文化交流中吸收 借鉴其他民族文化的积极成分 误区警示 误区21 不能将民族精神看作是一成不变的 民族精神的形成和发展是长期的历史积淀的过程 也是随着时代变化而不断丰富的过程 评析 中华民族在五千多年的发展中形成的伟大民族精神不是静止的 而是一个动态的发展过程 误区22 弘扬和培育民族精神就必须抵制一切外来文化的影响 评析 弘扬和培育民族精神 必须正确对待外来思想文化的影响 既要注意借鉴世界各国人民创造的先进文明成果 汲取世界各民族的长处 又要警惕西方敌对势力对我国进行西化 分化的政治战略 可见 弘扬和培育民族精神与汲取世界先进文化之间不是完全对立的 误区警示 误区23 社会主义精神文明建设以发展教育 科学 文化事业为目标 评析 建设社会主义精神文明的根本任务 也是发展先进文化的根本目标 即培育 四有 公民 提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质 以适应社会主义现代化建设的需要 误区24 精神文明建设规定着文化建设的性质和方向 是文化建设的灵魂 评析 此观点是错误的 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节 思想道德建设规定着文化建设的性质和方向 是文化建设的灵魂 误区25 混淆社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设 评析 中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育 科学文化事业建设两个方面 思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的重要内容之一 是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节 它规定着文化建设的性质和方向 是文化建设的灵魂 误区26 社会主义荣辱观是衡量一切行为对错的最主要标准 评析 社会主义荣辱观为社会主义市场条件下 全体社会成员作出道德选择 判断行为得失 提供了最基本的价值取向和行为准则 但不能因此就认为它是衡量一切行为对错的最主要标准 社会主义荣辱观和基本道德规范是两个不同概念 误区警示 误区27 科学文化修养高的人思想道德修养也高 评析 思想道德修养与科学文化修养能够相互促进 但二者并不一定是完全同步的 有较高的科学文化修养的人并不一定就有较高的思想道德修养 反之亦然 因此 我们应该在加强科学文化修养的同时

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