原始美术之新石器时代.doc

原始美術之新石器時代的美術一、 進入新石器時代的標誌：1、 磨製石器的使用2、 陶器的出現3、 火和弓箭的使用二、 新石器時代的文化遺址1、 黃河流域早期：裴李崗文化（相當於尼儸河文明時期）磁山文化大地灣下層文化 中期：仰韶文化彩陶文化 大汶口文化玉器 晚期：馬家窯文化仰韶文化在青海、甘肅的發展類型 龍山文化承接大汶口文化晚期2、 長江流域早期：河姆渡文化 馬家浜文化中期：大溪文化晚期：良渚文化玉琮 馬家浜文化崧澤類型的發展 屈家嶺文化3、 長江以北中期：紅山文化（相當於兩河流域）玉龍三、 磨製石器與玉器1、 新石器時代的石器用途單一，可以明確命名，如：石斧、石刀。2、 石器選材：石英、墨耀石、碧玉、瑪瑙。這些石材堅硬，造型規整光滑，色澤美麗，能引起強烈美感。3、 中晚期一些石器逐漸蛻變為禮器，這些非實用性的工具一般是用玉質材料製成。山東泰安大汶口文化（前4300前2500年）出土的玉鏟、玉獸面紋錛。4、 玉器作為原始部落圖騰的標誌廣泛用於禮儀祭祀具有神秘的巫術色彩與濃厚的原始宗教意味。紅山文化玉龍（內蒙古翁牛特旗）玉龍由碧綠色岫岩玉琢磨，龍體成C字形，造型由於兩條方向不同的弧線而富有張力，充滿動感。頭部綜合了多種動物特徵，額及顎底刻有細密的菱形網狀紋，龍耳、尾部極簡。良渚文化玉琮（浙江）玉琮外方內圓，以邊棱為中線，以每面的中間的凹槽為間隔形成四組相同簡化變形獸面紋，橫向的四組獸面紋形成一節，一節到幾十節不等。象徵著權利。外方內圓的造型合天圓地方，可能是古人宗教祭天地的器物。四、 彩陶1、 陶器是人類創造的第一個改變原材料性質的產品。2、 陶器的種類：素陶、印紋陶、彩陶、黑陶。3、 彩陶：新石器時代最重要的藝術形式。是在打磨光滑的陶坯上用天然的氧化鐵和氧化錳做顏料進行描繪，經入窯在攝氏一千多度的高溫燒製后，于橙紅色的胎底形成黑、紅、白等色圖案的一種陶器。陶質細膩，表面光澤，彩繪不會脫落。4、 彩陶文化分佈：陝西、山西、河南的仰韶文化 甘肅、青海的馬家窯文化1） 仰韶文化*半坡類型分佈：西安半坡、臨潼姜寨、寶雞北首嶺器型：平底缽、直口尖底瓶、卷沿淺腹圈底盆紋樣：魚紋是半坡類型彩陶裝飾紋樣的典型母題，主要有人面魚紋、寫實魚紋、由魚紋發展而來的三角紋、菱形紋、波折紋。另有鹿紋、人面紋。分佈于口沿、內壁、外壁的上半部。代表器物彩繪五魚紋盆姜寨高12釐米，口徑27.5釐米盆作折沿、平口、圓底，唇面飾一周黑彩，四個“个”形圖案。五魚繪製在內壁，不同角度，不同形態、大小，構圖疏密有致，勾后平染、粗筆細筆多種技法配合使用。人面魚紋盆半坡高16.5釐米，口徑39.8釐米，用途：葬具，兒童棺蓋細泥紅陶質地，敞口卷沿，內壁用黑色彩繪出兩組對稱人面魚紋。人面圓形，額左黑色，額右黑色半弧形，眼睛細而平直，鼻樑挺直，神態安詳。口銜雙魚，耳飾雙魚，頭頂尖狀飾物。充滿了神秘意味。魚紋作為半坡類型彩陶裝飾紋樣的典型母題，學者認為是與其經濟生活密切相關的，這是一種魚圖騰的崇拜，為了祈求生產與生殖的繁盛。*廟底溝類型器型：曲腹形較多紋樣：集中于口沿和腹外壁。動物紋鳥紋、蛙紋居多。植物紋有豆莢、花瓣、花蕾以及由之演化的圓點、弧邊三角、渦紋，紋樣多採用二方連續的方式。代表器物花瓣紋彩陶盆高12釐米，口徑20.3釐米，1956年出土，北京故宮博物館藏。 泥質紅陶，器表磨光，鉢體盆形，斂口，沿外折，鼓腹，腹下縮成高足，平底，為廟底溝典型器例。繪黑彩，紋飾的圓點和弧邊三角連綴形成花瓣式彩繪的二方連續紋帶，紋理優美，線條簡潔，裝飾效果強烈。鸛魚石斧彩陶缸高47釐米，口徑32.7釐米，底徑20.1釐米，用途：葬具，1980年出土于河南臨汝縣閻村。 外表紅色，直壁平底圓筒狀。外壁彩繪，左側為站立白鸛，圓眼長嘴，昂首挺立，鸛嘴銜白魚，右側立一柄石斧，斧身穿孔，柄部有編織物纏繞并刻劃符號。魚和石斧采用勾勒填色法，白鸛用的單色平涂法，此彩繪被認為是中國畫的雛形。此缸屬於仰韶文化甕棺葬具，又被稱作“伊川缸”，可能是氏族首領的葬具。白鸛為首領所屬氏族的圖騰，該部落戰勝了魚圖騰的部落獲得了權力（石斧）的象徵。2） 馬家窯文化發現於甘肅臨洮馬家窯，是甘肅青海地區具有代表性的新石器時代中晚期文化。分類：石嶺下類型、馬家窯類型、半山類型、馬廠類型紋樣：分佈于器口、頸、肩、上腹。紋樣以幾何圖案居多，一類斜線、豎線、平行線，一類斜方格、棋盤格、網紋、一類葉狀紋、三角、鋸齒、流蘇。動物人物次之，動物主要是蛙紋和鳥紋。 幾何紋樣有的是從具有圖騰性質的自然物形象演變而來，有的從物質生產的編織紋演變而來，總之是從實際的母題中來，剛剛離開實物形象不遠，有很濃厚的生活氣息。舞蹈彩紋盆高14.1釐米，口徑28釐米，底徑10釐米，用途：水器，1973年出土于青海大通縣孫家寨。細泥紅陶製成，卷唇鼓腹，下腹內收成小平底，口沿外壁以黑線裝飾，內壁飾三組舞蹈圖，上下均飾弦紋，組與組之間以平行豎線和葉紋作間隔。舞蹈每組五人，手拉手，面朝右前方，兩腿交叉，步調一致，踩拍起舞，頭飾尾飾擺向不同，增加了動感和韻律。舞蹈者的形象已單色平涂的手法繪成，造型簡練明快，盆中盛水舞人可與水中倒影相映成趣。關於舞蹈的內容有以下說法：一是舉行狩獵歸來的慶功會，二是氏族成員扮圖騰獸舞蹈，三是祈求人口生殖繁盛和作物豐收的儀禮舞，四是真實生動地再現了先民們在重大活動中群舞歡騰的場面。3） 我國境內彩陶共同的藝術特徵。A、 審美實用相結合。陶器的造型出於實用的需要，美是服從於造型。如半山期的陶甕為了獲得最大限度的容量而鼓腹，爲了防止水溢而口小，為了擺放方便而斂足。B、 因當時人們席地而坐，圖案都繪製在器物的內壁或外壁上半部這些視線能及的部位。C、 彩陶具有造型整齊、規則又天真稚拙的趣味。總體安排得宜，彩繪筆法放縱灑脫，而不拘泥于細部，古樸燦爛。五、 黑陶龍山文化1、 黑陶：在陶器燒製結束時從窯頂慢慢注水，使木炭熄滅產生濃煙，將碳滲入陶器形成烏黑如漆的效果。2、 黑陶與彩陶之不同1） 彩陶採用泥條盤筑法或較慢的輪盤旋轉技術制胎；黑陶採用快速輪盤旋轉技術，胎料純泥或摻沙，質地精純，有的器壁薄如蛋殼。2） 黑陶表面烏黑難以施彩，往往以造型取勝，主要裝飾手段是胚體裝飾，即鏤刻、貼塑以及刻劃弦紋。3） 龍山文化處於新石器時代晚期，黑陶在造型上與青銅器較接近，出現了鼎、盤、碗、鬲、豆等形制，可視為青銅造型的先導。六、 擬型陶器與原始雕塑1、 擬型陶器：指有動物或人物外形的陶制容器。代表器物人頭形器口彩陶瓶出土于甘肅秦安大地灣，雕刻彩繪並用，五官位置均勻適當，也具有基本的體面區分和轉折。鷹尊出土于陝西華縣2、 雕塑：在單一的空間上再營造一個空間。1） 雕塑最早發現于7000年前的裴李崗文化1978年湖北天門（龍山文化）出土小型陶動物：陶象、陶龜、鳥、狗，沒有細節刻劃，僅通過大