论语八则20427 课件

你知道下列成语吗 不亦 乎温 知新 而好学不耻 问学而不 人不倦举一 三择 而从 乐 故 敏 下 厌 诲 反 善 论语 八则 熟记 1 孔子是时期人 是我国古代著名的 是学派的创始人 2 论语 是怎样的一本书 鲁国 教育家 思想家 儒家 春秋 论语 论语 属语录体散文 是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录 共20篇 内容有孔子谈话 答弟子问及弟子间的相互讨论 1子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不 知而不愠 不亦君子乎 按时 通 悦 愉快 志同道合的人 了解 怨恨 恼恨 有道德修养的人 却 表转折 表顺接 指学到的知识 固定句式 不亦 乎 译作 不也是 吗 孔子说 学了 然后按一定的时间去温习它们 不也愉快吗 有志同道合的人从远处来 一起探讨问题 不也快乐吗 人家不了解 我 我 却不怨恨 不也是有道德修养的人吗 这一则讲了学习的方法和态度 2子曰 温故而知新 可以 之 为师矣 旧的 知识 领悟 可以 凭借 这一点 做 了 表顺接 孔子说 复习旧的知识时 又领悟到新的东西 可以凭 这一点 做老师了 这则讲的是学习方法 3子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 迷惑而无所得 精神疲倦而无所得 表转折 连词 就 表转折 却 思考 空想 死读书 指认真学习 孔子说 只读书却不思考 就会感到迷惑而无所得 只是空想却不认真学习 就会弄得精神疲倦而无所得 这则也是讲的学习方法 4子曰 由 诲女知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也 教导教诲 通 汝 你 对待知与不知的正确态度 就是 这 对待知与不知道正确态度 固定句式 也 译作 是 孔子说 仲由 教给你对待知与不知的正确态度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这就是真知啊 这则讲的是学习态度 5子贡问曰 孔文子何以谓之 文 也 子曰 敏而好学 不耻下问 是以谓之 文 也 以何 凭什么 称为 聪明 以 为耻 以是 因此 表顺接 他 指孔文子 表疑问语气 相当于 呢 表陈述语气 可不译 子贡问道 孔文子凭什么被赐给 文 的谥号呢 孔子说 他聪明而又努力学习 不以向不如自己的人请教为羞耻 因此赐给他 文 的谥号 这则讲的是学习态度 6子曰 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我哉 记住 满足 厌倦 于我有何哉在我这里有什么呢 表修饰 可译为 地 表顺接 静默 不说话 孔子说 默默地记在心里 学习从不满足 教导别人从不厌倦 这些事情我做到了哪些呢 第一句讲学习方法 第二句讲学习的正确态度 第三句讲教育人的正确态度 7子曰 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之 于之在里面 他们的 优点好的方面 表顺接 相当于 就 跟从 遵循 这里是学习 孔子说 三个人一同走路 必定有我能取法的人在里面 我选取他们的优点来学习 他们的缺点 如果自己也有 就改正 讲的学习态度 8子曰 不愤不启 不悱不发 举一隅不以三隅反 则不复也 心里想弄明白却不能 启发 开导 方角 举出 提出 想说却不能恰当的表达 启发 就不再教他了 复 答复 孔子说 教导学生 不到 他 想弄明白却不能时 不去开导他 不到 他 想说出来却说不出来的时候 不去启发他 举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角 就不再教他了 这则讲的是教导方法 本课中出现的成语 不亦乐乎温故知新不耻下问学而不厌诲人不倦择善而从三人行 必有我师焉 思考 孔子是中国伟大的教育家 在 论语 里有许多关于学习的论述 本课所选各则有的谈学习方法 有的谈学习态度 试分别举例说明 学习态度 敏而好学 不耻下问 学而不厌 三人行 必有我师焉 知之为知之 不知为不知 学习方法 学而时习之温故而知新学而不思则罔 思而不学则殆 默而识之 讨论 1 你觉得 八则 哪一则对你启发最大 2 你还知道哪些指导我们如何学习的名言 关于学习的名人名言 在科学上面没有平坦的大道 只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人 才有希望到达光辉的顶点 马克思 读书之法 在循序而渐进 熟读而精思 学贵质疑 小疑则小进 大疑则大进 宋 朱熹 作业 1 孔子是中国伟大的教育家