辽宁省开原市高二历史上学期期末考试试题.doc

辽宁省开原市2012-2013学年高二历史上学期期末考试试题一 单项选择题（本大题共35小题 每小题2分）1. （战国时）吕氏春秋不二篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”，“故一则治，异则乱，一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是建立地主阶级统治的需要封建经济发展的需要适应国家统一的需要适应兼并战争的需要a b c d2 墨子曾批评说：“今王公大臣至其国家之乱、社稷之危，则不知使能以治之。亲戚则使之，无故富贵、面目姣好则使之。”为改变这一状况，墨子主张a“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之” b“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄”c “上之所是必皆是之 ，上之所非必皆非之，天下之百姓，皆上同于天子” d“国都不相攻伐，人家不相乱贼”以兴“天下之利”3 董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。材料中的“不同学派”包括儒家法家道家兵家阴阳家a b c d4 河南少林寺钟楼前有一块石碑，碑上刻有“混元三教九流图赞”，赞语是：“佛教见性，道教保命，儒教明伦，各有所施，一以贯之”。碑文反映出当时的文化趋势是a儒、释、道三教的斗争 b儒、释、道三教合一 c儒家思想统治地位动摇 d佛教在社会广泛流传5李贽抨击理学家：“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定已见也，而专谈不可自是。“下列对李贽思想评价，不正确的是a挑战正统思想 b否定儒家思想 c批判理学家虚伪 d反对绝对权威6秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是a“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 b法家思想是董仲舒新儒学的核心 c儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 d法学家说被董仲舒全面吸收7 在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。a黄宗羲、董仲舒、顾炎武 b朱熹、李贽、黄宗羲c朱熹、王夫之、顾炎武 d王夫之、王守仁、顾炎武8 明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”，与这一现象直接相关的因素是当时商品经济繁荣市民文学兴盛印刷工艺提高考据之学兴起 a b c d9中国古代文学主流表达形式经历了赋-诗-词-曲-小说的变化趋势。这种变化反映了专制皇权的不断加强科举考试内容的变化城市经济的繁荣通俗文学的蓬勃发展a b c d10 英国学者李约瑟曾评论中国古代的数学专著九章算术时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率为数学而数学的场合极少。”由此可见我国古代数学成就的突出特点是a重实用 b重理论 c重民众 d重实验11汉字经历了漫长的演变过程。下图所示“车”字形演进的基本趋势是a逐渐形象化 b逐渐多样化 c逐渐简约化 d逐渐国际化12 冯梦龙在三言两拍里有很多关于社会现象的描写，其中有这么一段话杨八志（陕西商人）与李氏商议道“我年近三旬，读书不就，家事日渐消乏。祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资，不知娘子意下如何？”该材料反映了a商业活动对人们观念的改变 b八股取士扼杀人才 c重农抑商的社会风气 d资本主义萌芽出现13“西人之国，育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。”提出这一主张的是中国近代a地主阶级改革派 b地主阶级洋务派 c资产阶级维新派 d资产阶级革命派14 近代中国社会新陈代谢一书认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是a“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上一切的黑暗”b“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法” c“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流” d“我们必须倾覆满洲政府，建设民国，革命成功之日废除专制，实现共和”15有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段议论在历史上最早可能出现在a洋务运动时期 b维新变化时期 c辛亥革命时期 d新文化运动时期16孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山a重视经济权益，强调民族独立 b扩张国营经济，发展民族产业c强调国家垄断，反对自由竞争 d主张节制资本，促进社会公平17邓小平说：“过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全。应该把解放生产力和发展生产力讲全了。”这是邓小平在a中共十一届三中全会上的讲话 b中共十二大上的讲话 c中共十三大上的讲话 d南巡期间的讲话18 大多数学者认为，遵义会议开始了“马克思主义中国化”的正确历程，其理由是它a确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导 b标志着毛泽东思想的产生和形成 c确认毛泽东思想为党的指导思想 d标志着毛泽东思想的发展和成熟19 20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有论十大关系论人民民主专政新民主主义论关于正确处理人民内部矛盾的问题 a b c d20中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里的周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是a宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 b郡县制、“罢黜百家”、政治清明、理学盛行c分封制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 d宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行21苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他a首先对客观的自然界进行哲学思考 b强调个人利益，创立智者学派c把讨论的重点从自然转移到社会 d把对人文精神的追求引向理性道路22 柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神实质是a理性主义 b个人主义 c怀疑主义 d人文主义23 文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了a为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 b重视物质享受、追求贵重金属的时代特征 c批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望 d追求理性、自由、民主、科学的生活态度24 “人们还能甘心伏居在黑暗的屋子里吗？上古希腊罗马的入世观念，此时又重新受到群众的欢迎，做了他们拆窗毁壁的好工具了。”“黑暗的屋子”指的是a封建专制统治 b教会独裁统治 c封建神学 d中世纪的老旧建筑物25 欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁路德会对他说a关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救b永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变c只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤 d教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力26 马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是a路德否定了赎罪券的功效 b路德主张“因信称义” c路德认为个人可直接与上帝对话 d路德试图消除宗教对个人生活的影响 27 古罗马法学家西塞罗认为，国家是人民的国家，“人民因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。近代启蒙思想最能体现上述主张的是a天赋人权 b社会契约论 c三权分立 d人非工具 28法国启蒙思想家的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国a政治派别林立 b阶级关系复杂 c思想主张多样 d经济利益冲突29 康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这说明他主张a否定革命的作用 b批评广大群众的愚昧 c强调思想启蒙的重要性 d认为思想启蒙和政治革命同等重要30历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是a促使人类自立、自觉、自信意识的形成 b摧毁了天主教的精神枷锁 c使宗教宽容主张被广泛接受 d 确保了代议制的逐步建立31 “牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终天大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都成为了宗教改革的指导思想否定了基督教神学的权威促进了人类的思想解放反映了工业资产阶级的要求a b c d32 匈牙利美学家卢卡奇认为：“艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的描写。”下列文艺作品中创作风格与其观点一致的是a人间喜剧 b西风颂 c命运交响曲 d离骚33 邓小平指出：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”由些可见，“两弹一星”的研制体现了中国科技进步提高了中国国际地位是实施“科教兴国”战略的成果为维护国家安全提供了有力保障a b c d 3420世纪新中国取得的下列成就中，正确的排列顺序是第一颗人造地球卫星发射成功第一台巨型计算机研制成功第一颗原子弹爆炸成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的杂交水稻南优2号a b c d35 1955年，植物学家胡先驌因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话“科学是科学，政治是政治，如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先驌承认错误。”该谈话a体现了“双百”方针精神 b实现了思想路线上的拨乱反正 c反映了学术问题政治化的要求 d蕴含了“科教兴国”的战略思想 二 材料解析题36阅读下列材料，回答问题。材料一： 请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粵，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。 魏源海国图志 材料二：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤然，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。 裴钰改变中国材料三：中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 郑大华主编民国思想史论请回答：（1） 材料一体现出魏源的核心思想是什么？有何重要影响？（4分）（2） 据材料二及所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些。（5分）（3） 据材料三，概括中国思想启蒙的特点，并指出导致这一特点的主要原因。（4分）（4） 综合以上材料，概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。（3分）37（历史人物评说）阅读下列材料材料一：当英国尊贵的先生们不剥夺美洲的自由就不满足的时候，看来有必要采取某种措施，避开这一打击，并维持我们祖先给我们的自由我认为，我们每个人都应毫不犹豫地拿起武器；但是，拿起武器应该是最后迫不得已的手段。 华盛顿材料二：乔治华盛顿全靠他在独立战争中表现出坚