2020版高考历史第12单元西方近代工业文明的前奏第30讲西方人文精神的发展教案人民版.docx

第30讲西方人文精神的发展一、文艺复兴1背景(1)思想：基督教占据神权统治地位，主张禁欲主义。(2)经济：西欧经济复苏发展、城市兴起与生活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。(3)文化：意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。2核心：人文主义。易错辨析文艺复兴并不反对宗教信仰文艺复兴的斗争矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人性从宗教束缚中解放出来，但并不反对宗教信仰。文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。3实质：是一场资产阶级性质的思想解放运动。4成就阶段代表人物代表作品内容概括初期文坛三杰(意大利)但丁神曲赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐彼特拉克歌集最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”薄伽丘十日谈讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想高潮(英国)莎士比亚哈姆雷特刻画了复杂的人类内心世界，歌颂人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严教材补缺文艺复兴时期的科学(1)哥白尼(14731543年，波兰)，提出太阳中心说，是近代天文学的奠基人，动摇了神学理论的基础，改变了人类对宇宙的认识。(2)开普勒(15711630年，德国)，认为行星沿椭圆轨道绕太阳运行，提出开普勒三定律。(3)伽利略(15641642年，意大利)，研制天文望远镜，发现新星体，是近代实验科学的奠基者。(4)牛顿(16431727年，英国)，发现万有引力。(5)布鲁诺(15481600年，意大利)，提出宇宙无限论(被宗教裁判所以“异端”名义烧死)。(6)培根(15611626年，英国)，提倡唯物主义研究方法。5影响积极影响政治为资本主义制度的确立和发展开辟了道路经济有利于资本主义经济的发展思想冲破基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础文学艺术文艺复兴时期众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚烂篇章，永放光芒自然科学提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学消极影响对人文主义的过分推崇，造成了文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立二、宗教改革1原因(1)根本原因：天主教会成为资本主义发展的障碍。(2)政治上：新兴资产阶级形成，民族意识增强，专制君主兴起。封建君主与资产阶级、新贵族要求建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级需要的“廉价教会”。(3)经济上：西欧资本主义兴起，教会的经济特权引起社会各界强烈不满。(4)思想上：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。(5)直接原因：罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。(6)导火线：教皇出售“赎罪券”激起德国民众愤慨，马丁路德张贴九十五条论纲。2马丁路德宗教改革的主张(1)因信称义：靠自己虔诚信仰即可得救。(2)直通上帝：人人有权阅读和理解圣经，直接与上帝沟通和对话。(3)思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。3影响(1)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。(2)将西欧人从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(3)促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。(4)新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生了重大影响。(5)打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权)，加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。教材补缺加尔文宗教改革由于政治迫害，法国新教倡导者加尔文流亡到瑞士。1536年发表基督教原理，主张“信仰得救”，人人都可以通过阅读圣经信仰耶稣而直接与上帝沟通。但他比路德更进一步，提出“先定论”，他依据“选民弃民说”论证资产阶级剥削的合理性，否定封建贵族特权，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。三、启蒙运动1启蒙运动的背景(1)经济上：新航路的开辟，资本主义的发展。(2)政治上：英、法等中央集权民族国家形成。(3)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。(4)文化上：近代科学的兴起，科学与知识的进步。2启蒙运动的概况(1)性质：1718世纪的一场资产阶级思想解放运动。(2)思想武器：理性主义。(3)内容崇尚理性，肯定客观世界的规律性。提倡科学，重视知识、反对愚昧。提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。图解概念理性主义3启蒙运动的代表代表思想意义霍布斯(英国)每个人都有天赋的自然权利；有必要按照公共意志订立契约保护人民的公共权利对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度影响深远洛克(英国)君主和政府的权力来源于人民；分权学说；人民有权反抗暴政为英国资产阶级革命提供理论基础伏尔泰(法国)提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等，赞成实行“开明专制”推动启蒙运动发展孟德斯鸠(法国)提出三权分立学说体现了人民主权的原则，奠定了近代民主政体理论基础卢梭(法国)社会契约论；认为自由、平等是人的天性，提出“主权在民”的主张；对“理性”提出质疑；人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福否定封建王权，描绘共和政体蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响美国政治制度的建立。成为浪漫主义之父百科全书派(法国)天赋人权；契约国家体现科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备康德(德国)人是自由、平等的；人不是他人的工具，应该运用理智，独立思考，理性判断哲学探讨理性，确立人类的主体地位，道出了启蒙的真谛教材补缺启蒙运动时期的自然神论自然神论是1718世纪的英国和18世纪的法国出现的哲学观点。17世纪由英国思想家赫伯特始创，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”；认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的“始因”或“造物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去；主张用“理性宗教”或“自然宗教”代替“天启宗教”。4启蒙运动对人文主义的发展(1)从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。(2)提出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。(3)崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。5启蒙运动的意义(1)为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富。(2)最重大的价值和意义在于对人本身的彻底解放。(3)使人文精神得到了深刻圆满的体现。(4)对欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。归纳总结欧洲人文精神的发展考点一从文艺复兴到宗教改革1文艺复兴时期人文主义的内涵(1)提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，重视人的价值，反对宗教神学对人性的压抑。(2)以理性和科学反对神学对理性的贬低，提出个性自由和个性解放。(3)立足于现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。2“因行称义”与“因信称义”(1)“因行称义”，就是要按照教会规定的行为，按教皇的命令去做才能得救，本质上加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断服务。(2)“因信称义”是马丁路德提出的，是指只要虔诚地信仰上帝，内心进行忏悔，就能够赎罪，而不需要靠教会、教职人员和繁琐的圣功。3先定论先定论是加尔文提出来的。人的成功与失败，生与死都是由上帝决定好的，与教会无关。人只要虔诚信仰上帝，就能得救。针对练1(2018湖南、江西十四校二联)运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明()A教皇和教会失去了作用B新教信仰不再需要宗教仪式C新教信仰方式发生变化D新教主张过世俗生活答案C解析左边的示意图体现了“因行称义”，右边的示意图体现了“因信称义”，这说明新教信仰方式发生变化。故选C项。A、B两项表述有误；D项所述材料未体现，排除。文艺复兴与宗教改革的异同点(1)相同点背景：都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求。目标：两者都将矛头指向封建教会。性质：两者都是反封建的资产阶级运动，都体现了浓郁的人文主义色彩。范围：都波及西欧的广大地区。结果：都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。(2)不同点文艺复兴宗教改革形式借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观披着宗教外衣反封建范围从意大利开始，主要在思想文化领域开展从德意志开始，是一场社会思想改革运动作用把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器考点二理性的辉煌启蒙运动1启蒙与启蒙运动“启蒙”的法文本意是指“明亮、照耀”(引申为“光明、智慧”)。启蒙运动指启迪和开导人们的反封建意识，给尚处于黑暗之中的人们带来光明与希望。历史上的启蒙运动，指1718世纪欧洲资产阶级和人民大众，反对专制王权、反对天主教会的思想解放运动。2理性主义理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。1启蒙运动的突出特(1)从批判对象看，矛头指向专制主义、教权主义。(2)从批判方式看，摆脱了宗教的束缚，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级壮大的反映。(3)从批判领域看，集中于政治、思想领域，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。(4)从历史作用看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。2启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响：“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性；君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命的发生，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。(2)对各国政体的影响对英国资产阶级革命胜利后，议会通过了权利法案和王位继承法，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想对美国独立战争胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想对法国在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想针对练2(2018莆田一模)法国思想家狄德罗说：“在宗教问题上，怀疑远不是不敬神的行为，而应当被看做好事情。因为怀疑是由于一个人谦卑地认识到自己的无知，并且是由于害怕误用理性以得罪上帝而产生的。”这表明，狄德罗()A提倡自然科学研究B刻意表现个人情感C坚持理性主义精神D彻底否定神学理论答案C解析从材料信息看，狄德罗认为，“怀疑”是由于一个人认识到自己的无知，“是由于害怕误用理性”而产生的，这说明其坚持理性思考，做出理性的判断，故C项符合题意。材料信息无法体现自然科学研究，故A项错误；材料信息体现了理性思考而非表现个人情感，故B项错误；D项中的“彻底否定”表述过于绝对，排除。材料科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。以上材料摘编自马龙闪近现代科技与思想文化要求：文艺复兴和启蒙运动提出并发展了科学的人文主义。据材料概括“科学的人文主义”的内容。信息：答案树立科学的自然观(宇宙观)；尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用)；坚持科学的发展理念；提倡科学的人性化。材料“宗教改革”这个词一样有误导作用，路德一开始是一个改革家，但最终却成为了一个革命者，这是他与罗马教会坚定抗争导致的结果。表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些腐败落后现象作出的反应，其中包括：部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约束的特权和豁免。尽管这些很能激起人们的抗议，但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而不是根源。斯塔夫里阿诺斯全球通史观点思考方向历史结论角度1马丁路德的身份定位宗教改革实质上是一场资产阶级的政治革命，马丁路德是一位资产阶级的革命家角度2宗教改革的实质目的角度3宗教改革的政治影响答案角度2：宗教改革的实质目的是资产阶级争取政治权利和经济利益的革命。角度3：宗教改革勇于挑战以教皇为首的宗教权威，新教成为早期资产阶级革命的旗帜。材料莎士比亚戏剧应和着文艺复兴的声势，在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国，对欧洲各国戏剧的发展产生了深远影响。尤其不可忽视的是，莎士比亚戏剧还卷入了一个巨大的历史际遇：随英语世界扩张和世界文化的西潮东渐之风浸润到各大洲，最终传遍了全球。摘编自汤显祖和莎士比亚：16世纪戏剧双星的文化际遇等发现问题：材料表明17世纪后莎士比亚作品在世界范围内经久不衰。思考：为什么莎士比亚的作品具有超越时空的魅力和永恒的价值？试答：答案(1)莎士比亚作品具有题材广泛、内容丰富，用语通俗等特点，便于传播。(2)作品充满人文主义精神，符合时代要求。(3)殖民扩张使英语覆盖地域剧增，莎士比亚作品随之扩大了影响力。(4)东西方文化的碰撞、交流逐渐增多。全国卷考题统计年份考题2018年卷，3318世纪法国启蒙思想的活跃2017年卷，33意大利人文主义的发展2017年卷，33主导法国革命的政治理念2016年卷，41制度构想与实践1(2018课标全国，33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A启蒙思想逐渐流行B宫廷文化普及到民间C专制王权已经衰落D贵族与平民趋于平等答案A解析A对：根据材料时间“18世纪前半期”可知当时法国处于封建社会末期，启蒙思想发展。根据“沙龙聚会不再局限于传统思想极为活跃”可知，这一时期的法国沙龙聚会宣扬思想和言论自由，而里面聚集了很多启蒙思想家，启蒙思想得到传播。“上流社会不少人也乐于资助他们”反映了启蒙思想的听众扩展到统治阶级，并逐渐流行。B错：材料主旨不是宫廷文化的发展传播。C错：18世纪前半期的法国是欧洲大陆典型的封建君主专制国家。D错：材料未涉及贵族和平民的关系问题。2(2017课标全国，33)13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨()A工商业阶层成长壮大B人文主义广泛传播C教会权威进一步提升D新教理论初步形成答案A解析从材料看，教会在扩建教堂时特别强调市民的意志，说明市民得到了重视，这反映了佛罗伦萨工商业阶层的力量壮大，A项正确。人文主义广泛传播是在14到16世纪，与材料中的时间不符，B项错误；教会权威在逐渐削弱，C项错误；材料与新教理论关系不大，D项错误。3(2017课标全国，33)雨果在小说九三年中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公会，“既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是()A三权分立B君主立宪C人民主权D法律至上答案C解析“十字街头”“平民大众”“被告”等反映了作为最高权力机关的国民公会是民意的代表，体现了“人民主权”的政治理念，故C项正确。材料只提到“唯一的最高权力机关”，无法体现“三权分立”；1793年法国已经废除了君主制；“既是法庭又是被告”与“法律至上”理念不符，故A、B、D三项错误。4(2016海南高考，11)英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()A维护教皇权威B主张圣像崇拜C倡导信仰自由D支持宗教改革答案D解析由“自由阅读圣经”，得出主张自己亲自与上帝沟通，与宗教改革的精神相符，故D项正确。1(2018湖南长郡中学高三模拟考试一，33)文艺复兴时期，宗教题材圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是心中的幻想，绘画中的他们变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。此现象说明()A宗教信仰失去了神圣地位B圣像画深受人文思想影响C艺术家多出身于平民阶层D画家们缺乏艺术的想象力答案B解析文艺复兴时期虽然反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，但仍然信仰宗教，故A项错误；根据材料中圣像画前后形成对比，“充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂”充分体现人文思想，故B项正确；材料并未体现艺术家出身于平民阶层，故C项错误；画家们选择将心中的幻想变得充满生气，故D项错误。2(2018太原高三上学期期中考试题，19)它(文艺复兴)只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象；而不像路德那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。因此，作为历史力量，它有明显的软弱性。这说明文艺复兴()A缺乏思想理性B反对“因信称义”C影响范围有限D属于贵族运动答案C解析文艺复兴“只以受过教育的阶级(人数有限的城市或贵族精英)为对象”，影响范围有限，故C项正确。3(2018河南中原名校联盟质量考评，32)宗教改革期间，英国人威克里夫把新约全书从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了旧约全书，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()A动摇了上帝在人心中的地位B挑战了罗马教会的权威C破除了人们对神学的迷信D使人们的民主意识觉醒答案B解析威克里夫等人强调人们要阅读圣经，没有改变上帝在人心中的地位，故A项错误；威克里夫等强调“使普通人可以阅读并形成自己的理解”，而不需要教会的引导，挑战了罗马教会的权威，故B项正确；威克里夫等人强调人们要阅读圣经，不反对人们的宗教信仰，故C项错误；威克里夫等人使人们的人文主义意识觉醒，启蒙运动使人们的民主意识觉醒，故D项错误。4(2018广西部分重点中学第二次联考，33)启蒙运动时期，启蒙思想家不但创作出诸如现实小说、哲理戏剧和讽刺诗歌等文艺作品，而且还印刷了大量的报刊、小册子等印刷品，让下层群众了解新观念。这说明启蒙运动()A起源于普通民众的意愿B是一场纯粹的文艺运动C认识到普通民众的力量D充满了浪漫主义的色彩答案C解析题干说明启蒙思想家不但创作大量的文艺作品，在上层社会宣传启蒙思想，还通过大量印刷报刊等印刷品让下层群众了解和接受启蒙思想，由此可知，启蒙运动认识到了普通群众的力量，故C项正确。5(2018新课标模拟卷一，33)伏尔泰称赞“牛顿把他的工作推到人类思想从未达到的最大胆的真理”，并出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本牛顿哲学原理和哲学通信。伏尔泰此举的目的是()A借牛顿之名宣扬理性学说B将法国启蒙运动推向高潮C强调启蒙思想是科学产物D扩大牛顿经典力学的影响答案A解析材料中讲述的是伏尔泰称赞牛顿以及出版了两部介绍牛顿学说的通俗读本，这反映了伏尔泰希望借助科学的力量来宣传启蒙运动中的理性主义，故A项正确。课时作业一、选择题1“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。它包括一些当时占统治地位的理想和看法，特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”该运动最有可能是()A智者运动B文艺复兴C宗教改革D启蒙运动答案B解析智者运动是古希腊文化的一部分，与材料“超越了希腊、罗马影响的范畴”不符，故A项错误；根据“基础是古典文化”“特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义”可知该运动是文艺复兴，故B项正确；宗教改革的基础并非古典文化，也未突出世俗主义，故C项错误；启蒙运动的核心是理性，突出理性主义，与材料不符，故D项错误。2(2018河北5月冲刺模拟，33)文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利()A人文主义成为社会主流B是欧洲人文主义的中心C肯定了人的价值和欲望D促进了理性主义的传播答案C解析文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义仅为新兴资产阶级所信奉，故A项错误；材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故B项错误；根据“人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓”可知文艺复兴时期的意大利肯定了人的价值和欲望，故C项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故D项错误。3(2019内江模拟，33)下图是罗马圣彼得大教堂，由拉斐尔和米开朗琪罗等做技术总监，其古罗马柱式构图、半圆形拱券、以穹隆为中心的建筑形体蕴含着和谐与理性，并富有人体之美。这种风格()A表达了理性主义精神B符合了人文主义观念C体现了基督教的宗教信仰D在宗教改革中被人民抛弃答案B解析“拉斐尔和米开朗琪罗”为人文主义的代表，故A项错误；“富有人体之美”体现了人文主义，故B项正确；“古罗马柱式构图、半圆形拱券、以弯隆为中心的建筑形体蕴含着和谐与理性”没有体现其宗教信仰，故C项错误；这座教堂体现的精神即人文主义的精神推动了宗教改革的进行，故D项错误。4(2018菏泽模拟，33)“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在圣经中找寻真谛。”他的主张()A完全否定了提倡人性反对神性的主张B逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢C极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权D深刻彰显反专制和求民主的时代精神答案B解析据材料“他力劝人们在圣经中找寻真谛”说明并没有完全反对神性，故A项错误；“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明他主张破除教会神权对世俗领域的禁锢，故B项正确；据材料“他力劝人们在圣经中找寻真谛”可知他主张人人有权读圣经、理解圣经，使人获得灵魂救赎的自主权，故C项错误；深刻彰显反专制和求民主的时代精神的是启蒙运动，材料反映的是宗教改革，故D项错误。5(2019黄冈质检，32)海涅把马丁路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁路德推行的宗教改革()A抵御了罗马帝国的侵略扩张B破除了天主教会的精神独裁C突出了人的主体意识和精神D建立了不同以往的现代宗教答案B解析宗教改革开始于1517年，当时罗马帝国早已结束，故A项错误；“罗马霸权”是指罗马天主教会的精神独裁，“粉碎罗马霸权”即破除天主教会的精神独裁，故B项正确；“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”没有刻意说明人的主体意识，故C项错误；“宗教改革”只是打破了天主教会对人的精神束缚，其形式没有完全现代化，故D项错误。6(2018福州一中5月模拟，32)有学者研究发现，宗教改革时期，无论是新教还是天主教会，都致力于重新制订缔结婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚姻需得到父母的同意”成为欧洲社会各界普遍提出的一个要求。这表明宗教改革时期()A阶级对立十分严重B家长权威得到充分尊重C新旧教会逐渐合流D人文主义受到沉重打击答案B解析通过题干可知子女和父母之间不是对立的阶级关系，故A项错误；通过“子女的婚姻需得到父母的同意”的表述，可知在宗教改革时期，家长的权威得到了尊重，故B项正确；题干体现不出新旧教会合流的信息，故C项错误；题干没有提及人文主义问题，故D项错误。7(2018漳州模拟，32)1415年，胡斯因反对天主教会拥有地产、谴责教皇兜售“赎罪券”而被处以火刑；1517年，马丁路德提出同样的质疑却掀起欧洲宗教改革。这表明()A思想变革是社会转型先决条件B英雄人物的出现决定历史进程C革故鼎新需契合社会演变时机D历史事件的发生存在着偶然性答案C解析社会转型的先决条件是生产力的发展，不是思想变革，故A项错误；B项说法扩大了个人的作用，不符合唯物史观，故B项错误；材料中两次反对天主教会的行为及结果差异说明进行变革要与社会的发展相适应，故C项正确；宗教改革是资本主义发展的必然结果，1415年胡斯的失败是必然的，不是偶然的，故D项错误。8(2018三明模拟，32)伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭。”这表明伏尔泰()A强调天赋人权B保留社会等级C主张精英政治D维护私有制答案C解析根据材料“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？当黎民被容许议论(国事)的时候，一切都将毁灭”，可知伏尔泰所倡导的是精英政治，故C项正确。9(2018烟台高考适应性练习一，33)欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张()A推翻君主制，建立共和制B消灭私有制，实现社会平等C建立有效机制，实现权力制衡D取消国家机构，实现公民自治答案C解析材料反映的是对国家的否定，不是实行何种政体，故A项错误；材料中并未涉及私有制问题，故B项错误；材料中认为国家是必不可少的，但是需要对其进行制约，故C项正确；材料中认为“国家是必不可少的恶”说明不是主张取消国家机构，故D项错误。10(2018湖南师大附中模拟卷三，33)卢梭在社会契约论中强调，“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。对该观点判断错误的是()A实际体现了“社会契约”思想B即将引起社会秩序的混乱C阐述了“不断革命”的合理性D有可能导致多数人的暴政答案B解析题干中提及全体公民一致同意破坏公约，但时机和方式并非只有一种，如果当时全体公民认同公约而暂不废除或者都同意废除而和平过渡的话，就不会引起社会秩序的混乱，故B项错误，符合题意。11(2019德州模拟，33)在伏尔泰倡导“法律面前人人平等”的前提下，孟德斯鸠则提出，“在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。”由此可知孟德斯鸠倡导()A法律所允许的权利和自由B天赋人权和自由平等C自由是民主的前提和基础D法律与自由的辩证关系答案A解析结合题中出现频率非常高的两个词“自由”“法律”可知，孟德斯鸠论证的核心问题就是自由与法律之间的关系，他主张公民应当在法律所许可的范围内获得自由，A项正确。B、C、D三项都是启蒙思想家的主张，但与题意并无对应关系，排除。12(2019徐州考前模拟检测，15)他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”()A开启了人文主义精神的先河B恢复了被基督教泯灭的人性C打破了民众对罗马教会的迷信D开辟了否定权威的理性新时代答案D解析开辟人文主义精神的先河的是古代智者运动，故A项错误；恢复了被基督教泯灭的人性的是文艺复兴，故B项错误；打破了民众对罗马教会的迷信的是宗教改革，故C项错误；材料“现代社会是一个全民嘉年华的年代”体现对新社会的设想，符合启蒙运动，故D项正确。二、非选择题13对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的