八字論命要旨.doc

八字论命要旨 四柱八字 是以主人翁之出生年月日时, 化出 四条柱 及 八个天干地支 , 天干有十个: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸; 地支有十二个: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥 (例如 : 公历1965年8月11日晚上10时, 翻查万年历, 便得:乙巳年, 甲申月, 丁酉日, 辛亥时) 以日干(日元)之五行属性, 与其他七个字之配合及五行 生克变化, 顾及天干地支之间的 会合刑冲 便可知道日元之旺衰; 以正五行之理(正格), 推算运程之吉凶: 日元强旺要行克泄运为吉; 日元衰弱要行生助运为吉, 反之则凶. 而 正格 以外, 又有 特别格局之存在, 如 弃命从财格 专旺格 等, 由于命局有异于正常而又符合特别要求, 故其行运之喜忌则有别于正常五行之理 在推算运程时, 因要把 大运 及 流年 之天干地支也计算在内, 其间之 五行生克 及 会合刑冲 变化很大且细致, 每每论命者一不小心或功夫不到, 便有天壤之别 再加上每一个干支在命局中之位置, 例如紧贴日元与否, 对判断日元之旺弱有着举足轻重之力, 故就是八个字完全相同而配置不同之命局, 其间分别会有很大之差距 在业内运用 四柱八字 禄命术大师之中, 大抵可分为两派, 第一派是用 正反五行学派, 即日元之 克, 泄, 生, 助, 制, 配; 而另一派更把阴阳五行(金水木火土)与日元之关系, 配上代号 (俗称十神派), 名为 十神, 即: 劫财, 比肩, 伤官, 食神, 正财, 偏财, 正官, 七杀, 正印, 偏印. 以此来代表环绕身边的人或事, 在论断时更为巨体及精细 其中最重要及困难的是定 格局, 取 用神,更有论命者在推算运程时, 加上 神煞, 例如 将星 桃花 华盖 等 最后, 论命者更要对现代之民生情况, 社会背景及道德标准等, 有着深入之了解, 否则便把古代传下来之口诀, 硬生生的搬到现代使用, 批命时每有不乎之现象; 例如古时女子有才学, 性格强硬, 但与丈夫, 子女, 父母之关系缘份不好, 可以说是一个坏的命造, 生活不会开心的; 但到现代, 这类女性, 只要运程好或不太差, 可以是一名女强人, 事业成功, 生活无懮, 只是感情生活不能满足而已 (中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100元，综合终生命运预测200元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机可发短信），QQ号:1120706200，1447584609,UC号:270344776 电子邮箱 )(中原周易精品书屋 联系 手QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘籍种类齐全，价格超低诚挚服务）初级讲义 大家不用怕难，其实四柱八字并不是很难学习的，只要有恒心，在明白基本理论后，多看书，多试演，多实习，三数年便可以有一个大概，希望大家努力吧！ 四柱八字之推算命运，初看很简单，但如要正确掌握其要诀，却又甚难；现首先把四柱八字学之基本学理，介绍给大家，由浅入深，必能有所进益四柱八字排列方法 四柱八字之推命方法，是以命主之出年日月时，化作农历，再翻查万年历，找出其年月日时之天干地支，以作推算之用。（计算方法以过气节为准），大运排列方法以月之干支为根基，阳男阴女顺数，阴男阳女逆数，直至未来或以前的气为止，总数为何，将此数除以三（简法），即为起大运虚岁，再由月干支顺或逆排起大运之干支就是。 例子： 新历1995年8月11日晚上9时 命式： 时 日 月 年 庚 丁 甲 乙 戌 酉 申 巳 大运： 九 八 七 六 五 四 三 二 一 一 十 十 十 十 十 十 十 十 十 一 一 一 一 一 一 一 一 一 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 起运交脱计算法 (一) 顺行的计算法（阳男阴女） 由出生日的下一日起，数至下月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天。 例1：男命：1918年(戊午)，农历五月初三寅时， 即芒种后5 日(芒种日不计) 丙 己 戊 戊 寅 丑 午 午 (1) 男命阳年出生，应顺行 (2) 顺行，出生后的第一个节为小暑，在六月初一丙辰日辰时入气 (3) 由己丑日下一天起计，与数至丙辰日，共27天（27 3 9年后，即1927年起运） (4) 顺行，由寅时数至辰时(经过寅、卯)，共2个时辰（10天 2 20天，即9年后又20天） (中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。免费验测过去已知内容，收费预测将来未知内容。具体单项人事预测100元，综合终生命运预测200元。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机可发短信），QQ号:1120706200，1447584609,UC号:270344776 电子邮箱 )(中原周易精品书屋 联系 手QQ 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘籍种类齐全，价格超低诚挚服务）(5)(5) 最重要记住的是：本命造是芒种后5日出生，所以还要把这5天加进9年20天内，即在出生后9年又25天起运 (6) 9年后即1927年，芒种后25天即农历六月初四交脱（即丁酉日），用虚岁，则为逢十及十五岁之年，农历六月初四交脱 【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，3日为一岁，2839(余1不计，余2加一年)，9 + 1虚岁即十岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】 六 五 四 三 二 十 十 十 十 十 十 甲 癸 壬 辛 庚 己 子 亥 戌 酉 申 未 例2：女命： 1931年农历十月十二日丑时，即立冬后13日出生(立冬日不计) 丁 庚 己 辛 丑 辰 亥 未 (1) 女命阴年出生，应顺行 (2) 顺行出生后第一个节为大雪，在十月廿九日(丁酉)巳时入气 (3) 由庚辰日下一天起顺数至丁酉日，共17天（17 3 5年后，又8个月起运*一日折4月，两日折8月） (4) 顺行由丑时数至巳时，(经过丑、寅、卯、辰) 4个时辰（10天 4 40天，即1个月又10日）（5年8个月 + 1个月又10日 5年9个月又10日起运） (5) 记住：本造是立冬后13日出生，所以这13日要加进5年9个月又10日之内，即应在出生后5年9个月又23日起运 (6) 5年后，即1936年(丙子)的农历十月再加9个月，便是1937年(丁丑)的七月，初三立秋，初三加23天，即1937年农历七月廿六日交脱 【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，连庚辰日在内数至丁酉日，共18天，3日为一岁，18 36(余1不计，余2加一年)，6+ 1虚岁即7岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】 五 四 三 廿 十 七 七 七 七 七 七 乙 甲 癸 壬 辛 庚 巳 辰 卯 寅 丑 子(二) 逆行的计算法（阴男阳女） 由出生日的上一日起，逆数至上月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天。 例3：男命： 1913年(癸丑)农历九月廿四日亥时，即寒露后14日出生(寒露日不计) 辛 丁 壬 癸 亥 丑 戌 丑 (1) 男命阴年出生，应逆行 (2) 逆行，生日前的第一个节为九月初十(寒露)，卯时入气 (3) 由丁丑前一天逆数，数至癸丑日，共14天（14 3 4年又8个月） (4) 从亥时逆数至卯时，共8个时辰(经过辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)（10天 8 80天，即2个月又20天）（4年又8个月+ 2个月又20天 4年10个月又20天） (5) 本造生于寒露后14日，20 + 14 34天，即在4年11个月又4天后起运，亦即在1918年(戊午)农历八月白露后4天起运 (6) 用虚岁，即为逢六、一之岁，农历八月初八日交脱 四 三 廿 十 十 十 六 六 六 六 六 丁 戊 己 庚 辛 巳 午 未 申 酉 例4：女命： 1924年(甲子)农历五月十一日午时，即芒种后6日出生(芒种日不计) 丙 壬 庚 甲 午 戌 午 子 (1) 女命阳年出生，应逆行 (2) 逆行，生日前的第一个节为五月初五(芒种)，丙辰日，辰时入气 (3) 由壬戌后一天逆数，至丙辰日共6日（6 3 2年，即1926年起运） (4) 午时逆行，由上一时计数至辰时（经过巳、辰），共2个时辰，2时 20天，即2年又20天 (5) 本造生于芒种后6天，合共为在出生后2年又26天起运，亦即在1926年(丙寅)农历五月廿三日(壬辰)起运 (6) 用虚岁，则为逢三、八之岁，农历五月廿三日交脱 四 三 二 十 十 十 十 三 三 三 三 三 乙 丙 丁 戊 己 丑 寅 卯 辰 巳 基本的阴阳五行 在术数的世界观中认为，这个大千世界是由金、木、水、火、土这五种元素所组织而成的，而这五种元素又称之为五行或阴阳五行！ 而五行之存在，包含于天地万物之中；从一个人的身体健康、心态、个性、器官疾病、居住环境、出身家世、六亲关系、爱情、事业、钱财、社会地位、事业等等，一直到生死；一切的一切，都是这阴阳五行磁场之运转所造成产生的结果。 相对的，人也可以藉着这些磁场的符号与排列组合方式，而加以预测、推算出一个人的运势，而这也就是一般人俗称的流年、大运。现就将五行之相生、相克排作一简单之排列与解释，请各位读者务必将五行之相生、相克熟记才是！ ( 一 ) 五 行 之 相 生 一 金生水 古时之方士在炼完丹之后，将金属制成之丹炉、器皿摆在户外，经过一夜而至隔天清晨之后，发现金属器皿上会附着一层薄薄的水气，也就是俗称之露水；也因此金生水之说亦因此而来。而另有一说是：当金属遇到高温时，会熔解而成为液体状态，因此金生水之说亦能成立。 二 水生木 大地上之植物皆需要水的滋润、灌溉才得以成长、茁状；无水，则万物不生、不长、尽皆枯萎，因此水可以生木亦因此而来。 三 木生火 古时候，任何一种火燄的燃烧皆需木材方可以燃起，因此论之木来生火！ 四 火生土 木材经过火燄之燃烧后，变成了灰烬，是而为土；是论火来生土！ 五 土生金 各种之金属、矿产皆由土中挖掘而出，故论土来生金！ 因此五行之相生为：金生水、水生木、木生火、火生土、土来生金！ ( 二 ) 五 行 之 相 克 一 金克木 由古至今皆用刀、斧、锯子等之辅助工具来砍筏木材，而刀、斧、锯皆为金属制品，故论金可以克木！ 二 木克土 植物皆需土才得以生根、发芽、成长，而植物种入土中，吸收大地之养份赖以成长、茁壮；因此论木来克土！ 三 土克水 水洒到泥土地上后，剎时无影无踪，皆被土给吸干了；而且古书云：兵来强挡、水来土掩，故论土可以克水！ 四 水克火 古时灭火皆需用水，因此论之水来克火！ 五 火克金 鍊金、冶金皆需高温、用火，故论火来克金！ 因此五行之相克为：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金！ 阴阳五行之相生、相克是为所有命相学之基本知识，不仅要将其背起来，更要将它训练成一种之下意识，更加还要灵活的运用；如此才能在学习初期为自己奠下深厚之根基。 ( 三 ) 十 天 干 的 阴 、 阳 与 属 性 一 十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 二 十天干之阴、阳属性为： 甲、乙属(木)，甲为参天之木，故论为(阳)，乙为花草树木，故论为(阴)！ 丙、丁属(火)，丙为太阳之火，故论为(阳)，丁为灯烛之火，故论为(阴)！ 戊、己属(土)，戊为山头之土，故论为(阳)，己为盆栽之土，故论为(阴)！ 庚、辛属(金)，庚为刀剑之金，故论为(阳)，辛为珠玉之金，故论为(阴)！ 壬、癸属(水)，壬为江河之水，故论为(阳)，癸为雨露之水，故论为(阴)！ ( 四 ) 十 二 地 支 的 阴 、 阳 与 属 性 一 十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二 十二地支之阴、阳属性为： 寅、卯属(木)，寅为参天之木，故论为(阳)，卯为花草树木，故论为(阴)！ 巳、午属(火)，巳为太阳之火，故论为(阳)，午为灯烛之火，故论为(阴)！ 申、酉属(金)，申为刀剑之金，故论为(阳)，酉为珠玉之金，故论为(阴)！ 亥、子属(水)，亥为江河之水，故论为(阳)，子为雨露之水，故论为(阴)！ 辰、戌、丑、未属(土)，辰、戌为山头之土，故论为(阳)，丑、未为盆栽之土，故论为(阴)！ 本 章 总 论 一 五行之相生为：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金！ 二 五行之相克为：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金！ 三 十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 甲、乙属木，甲为阳，乙为阴！丙、丁属火，丙为阳，丁为阴！戊、己属土，戊为阳，己为阴！庚、辛属金，庚为阳，辛为阴！壬、癸属水，壬为阳，癸为阴！ 四 、十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 寅、卯属木，寅为阳，卯为阴！巳、午属火，巳为阳，午为阴！申、酉属金，申为阳，酉为阴！亥、子属水，亥为阳，子为阴！辰、戌、丑、未属土，辰、戌为阳，丑、未为阴！ 五 而十二地支又代表着(十二生肖)，而其之配置为： 子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、 午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。 六 就十二地支之(五行属性)与方向来说： 亥子属(水)方位在北、丑属(土)方位在东北、寅卯属(木)方位在东、辰属(土)方位在东南、巳午属(火)方位在南、未属(土)方位在西南、申酉属(金)方位在西、戌属(土)方位在西北。 七 (十天干)与(十二地支)之属性与方位一定要背熟，其重要程度与(五行)之相生、相克一样。 地支藏天干（人元）： 子 藏 癸 丑 藏 己癸辛 寅 藏 甲丙戊 卯 藏 乙 辰 藏 戊乙癸 巳 藏 丙戊庚 午 藏 丁己 未 藏 己丁乙 申 藏 庚壬戊 酉 藏 辛 戌 藏 戊辛丁 亥 藏 壬甲 天干五合： 甲己 合土 乙庚 合金 丙辛 合水 丁壬 合木 戊癸 合火 地支六合： 子丑 合土 寅亥 合木 卯戌 合火 辰酉 合金 巳申 合水 午未 化火 地支三合： 申子辰 合水 半合： 申子、子辰 巳酉丑 合金 巳酉、酉丑 寅午戌 合火 寅午、午戌 亥卯未 合木 亥卯、卯未 地支三会： 亥子丑 会水 （无半会） 申酉戌 会金 巳午未 会火 寅卯辰 会木 地支六冲： 子冲午，丑冲未，寅冲申，卯冲酉，辰冲戌，巳冲亥。 地支三刑： 寅刑巳，巳刑申，申刑寅 丑刑戌，戌刑未，未刑丑 地支相刑： 子卯 地支自刑： 午、酉、辰、亥 天干总论： 甲木 甲为纯阳之木，有参天之势；生于一春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势。宜泄其菁英，所谓脱胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金勀，仲春以衰金而勀旺木，木坚金缺，故春不容金也。生于秋，木气休囚，而金当令。土虚不能培木之根，反生金勀木，故不容土也。龙、辰也。支全巳午未，或寅午戌，而干透丙丁，不惟泄气太过，抑且火旺木焚，宜坐辰；辰为湿上，能培木而泄火也。虎、寅也。支全亥子丑，或申子辰，而干透壬癸，水泛木浮，宜坐寅。寅为木之禄地，而藏火土，能纳水之气，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，斯为地润。金木，木土不相勀，斯为天和，非仁义之象乎。 乙木 十干体象诗云：乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，伐何须多用金。南去火炎灾不浅，西行多土祸尤侵；栋梁不是连根物，辨别工夫多用心。 羊、未也。牛、丑也。乙木虽柔，而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，则可制柔土而有余也。凤、酉也；猴、申也。生于申酉月，只要干有丙丁，不畏金勀。马、午也；生于亥子月，水旺木浮，虽支有午，亦难发生。若天干有甲，地支有寅，名为藤萝系甲，可春可秋者，言四季皆可，不畏砍伐也。 丙火 十干体象诗云：丙火明明一太阳，原从正大立纲常，洪光不独窥千里，巨魄尤能遍八荒。出世肯为浮木子，传世不作湿泥娘；江湖死水安能，唯怕成林木作殃。 滴天髓云：丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。 五场皆阳丙为最。丙者、太阳之精，纯阳之性，欺霜侮雪，不畏水勀也。庚金虽顽，力能煅之。辛金虽柔，合而反弱。见壬水，则阳遇阳而成对抗之势；见癸水，则如霜雪之见日，故不畏水勀，而愈见其刚烈之性。见土，则火烈土燥，生机尽灭。土能晦火，见己土犹可，而见戊士尤忌。成慈者，失其威猛之性也。支全寅午戌，而又透丙，火旺而无节，不戢自焚也。 丁火 十干体象诗云：丁火其形一灯烛，太阳一见夺光明；得时能溶千斤铁，失时能溶一吋金。虽山干柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺须牛晓，旺此一衰一檠。 滴天髓云：丁火柔中，戊性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。 丁火、离火也。内阴而外阳；故云柔中。内性昭融，即柔中二字之注解。乙、丁之母也。有丁护乙，使辛金不伤乙木，不若丙火之能焚甲木也。壬、丁之君也；壬畏戊而丁合之，实时值就衰，不致歇灭。干透甲乙，秋生不畏金，支藏寅卯，冬产不忌水。 戊土 十干体象诗云：戊土城墙垠岸同，振河及海要根量，柱中带合形还壮，日下乘虚势必穷。力簿不胜金漏泄，功成安而木疏通；平生最要东南健，身旺东南失健中。 滴天髓云：戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命。水润物生，土燥物病 ；若在艮坤，怕动宜静。 固重两字，最足以形容戊土之特性，春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏。故为万物之司命也。戊土高亢。生于春夏，宜水润之；则万物发生，燥则物枯。生于秋冬，宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申也。土寄四隅，寄生于寅申，寄禄于巳亥。故艮坤之位，喜静忌动。四生之地，皆忌，土亦不能例外。 己土 十干体象诗云：己土田园属四维，坤深为万物之基，土金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能理剑戟，得时方可用磁基；谩夸印旺兼多合，不遇刑勀总不宜。 滴天髓云：己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。 戊土与己土同为中正之土，而戊土固重，己士蓄藏，戊土高亢，己土卑湿，此其不册之点也。卑湿之土，能培木之根，止水之泛。见甲则合而有情，故不愁木盛。见水则纲而能蓄，故不畏水狂。能泄火晦火，故云火少火晦；能润金生金。此为己土无穷之妙用。但欲滋生万物，则宜丙火去其卑湿之气，戊土助其生长之力，方足以充盛健旺也。 庚金 十干体象诗云：庚金顽钝性偏刚，火制功戍怕火乡，夏产东南遇煅鍊，秋生西北亦光芒。水深反见他相勀，木旺能令我自伤。戊己干支重遇土，不逢破即埋藏。 滴天髓云：庚金带杀，刚健为最，得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。 庚金为三秋肃杀之气，性质刚健。与甲丙戊壬各阳干不同，得壬水泄其刚健之性，气流而清。得丁火冶其刚健之质，锋鍖而锐。生于春夏，遇丑辰湿土，能全其生。逢戌未燥土，能使其脆。甲木虽强，力能伐之；乙木虽柔合而有情。 辛金 十干体象诗云：辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生；木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。性禄通根身旺地，何愁厚土没其形。 滴天髓云：辛金软弱，温润有性；畏土之多，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵；热则喜木，寒则喜丁。 辛金清润之质，九三秋温和之气也。戊土太多，则涸水埋金；壬水有余，则润土泄金。辛为甲之君。丙又为辛之君；丙火能焚甲木，辛丙化水，转为生，岂非扶社而救生灵乎。生于夏而火多，有己土则晦火而生金。生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金，故以为喜也。 壬水 十干体象诗云：壬水汪洋洴百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重临固本源。养性结胎须未午，长生福禄属坤干；身强原自无财禄，西北行程厄少年。 滴天髓云：壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞。通根透癸，天奔地。化则有情，从则相济。 通河者，天河也。壬水长生于申，申乃坤位，天河之口。壬生于申，能泄西方肃杀之气，水性周流不滞，所以为刚中之德也。如甲子辰全，又透发水，其势泛滥，虽有戊己之土，不能止其流，若强制之，反激而成患。必须用木泄之，顺其气势，不致奔也。合丁化木，又能生火，可谓有情。生于巳午未月，四柱火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调杏润泽，仍有相助之功也。 癸水 十干体象诗云：癸水应为雨露幺，根通亥子即江河，柱无坎坤还身弱，局有财官不尚多。申子辰全为上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。 滴天髓云：癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戌见火，化象斯真。 癸乃纯阴之水，发源虽长，其性至静而至弱。所谓五阴皆阴癸为至也。龙、辰也。遁干见辰，则化气之原神透出，为一定之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多则从化矣。不论庚辛者，弱水不能泄金气，页金多反浊，即指癸水而言。合戊见火者，戊土燥厚，四柱见丙辰，引出化神，化象乃真也。若生于秋冬金水旺地，纵遇丙辰，亦难从化，宜细详之。 干合原则 【1】 紧贴干合 1. 干合宜紧贴 月提有引则化（余气亦可）月提无引不化，只是合住 例1： 癸 壬 辛 丙 卯 辰 亥 午 -再辛紧贴为邻，有亥水(比)为引，故能化水(比) 2. 合而能化 则原来两干之本性巳失 例： 癸 壬 辛 丙 卯 辰 亥 午 丙辛合化水后，丙(才)不再是火(才)，辛(印)再是金(印)，变成了两个水(比) 3. 若合而不化，无根(主气)之干 原气尽失：不再克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶 例2： 丙 癸 辛 丙 辰 亥 卯 辰 -因地支主气无火(财)及金(印)，丙和辛也变成 “废人” 4. 若合而不化，有根(主气)之干原性犹在 例3： 戊 癸 乙 戊 午 丑 卯 寅 -戊癸合火而因主气无火而不化，但戊(官)通根于丑土之主气(杀)，故(官)原性犹在 5. 日主被合 无论化与不化，日主之原性不失 例： 戊 癸 乙 戊 午 丑 卯 寅 -戊癸合火，不论化与不化，癸水之原性仍保留 【2】 相隔不合 1. 遥合不化 有合之情，而无合之实 例4： 甲 庚 丙 乙 申 戍 戍 亥 -乙与庚相隔，即使月提余气有辛金(劫)为引，亦不能化 2. 又如例2的年干丙(财)紧贴月干辛(偏印)，虽然无引不化，仍然合住；但时干的丙(财)，因与辛(偏印)不是紧贴，故不能合 【3】 妒合（争合日主） 1. 月干时干争合日主，叫做妒合 例5： 壬 丁 壬 丙 寅 巳 辰 申 -二壬争丁 2. 注意：争的是日主，方叫妒合；争的不是日主，只叫争合而已 3. 争合妒合，一律不能成化 4. 男命二财争合日主，或女命二官争合日主，都会出现三角恋爱、纷争之象 【4】 争合有序 干合有序：年、月、日、时 1. 例6： 丙 丁 壬 丁 午 丑 寅 丑 -月干壬与年干的丁合在先，故不能与日干之丁合于后 -这种情况，不能叫妒合 2. 若为女命，夫星(官星)合年干去了，情不向我；夫妻之间便会出现貌合神离，同床异梦的现象 3. 若为男命，二丁争壬(争合)，中间壬(官)之气，会被二丁(比)泄尽 具体情况是：-身旺仕途无望 -身弱反吉(能否做官，还看岁运而定) 【5】 鸳鸯合 四个天干各自找到合之对象 1. 例7： 壬 丁 壬 丁 寅 丑 寅 丑 -天干见二丁、二壬，由有争变无争，所以不是妒合，亦不是争合，各自成化 2. 若为女命，在大运流年没有丁或壬插入的情况下，是很好及和谐的；但一旦丁或壬入命，即 半路杀出一个程咬金，便会出现突然之变化 3. 若为男命，不会涉及恋爱、婚姻问题，而是天干变为四个印(偏印)，其实女命都一样：身弱大吉，身旺大凶 【6】 月提犯化神，不能成化 天干相合，月提余气有化神成引，但月提主气刚好正克化出之神，亦不能成化 1. 例8： 丁 己 甲 戊 丑 巳 寅 寅 -本来甲己化土(劫)，寅藏甲丙戊，化神可得月提余气戊土(劫)扶持 -但月提主气为木(官)，而木(官)克土(劫)，化神正被克个正着，于是不能成化 【7】 干合之合去与合不去 1. 合而去之 例： 辛 丁 壬 卯 -丁壬化木，有卯而成引化；化了木，则壬巳非水，丁亦非火，水火均被合去，变成两木 2. 合而去之 例： 丁 壬 丁 寅 -若壬(官)能与日主之丁合化，则夫妻恩爱，现壬(官)被年干之丁合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主，夫星被夺矣 3. 合而不去 例： 乙 庚 乙 申 -庚与年干之乙合，乙庚化金，庚金仍在；庚为官星，即官星仍在，合而不去；亦即丈夫没有被人夺去，但情不向我，同床异梦，又不离婚 4. 合而不去 例： 甲 丙 辛 酉 卯 -丙辛合水，月提无引不化；合而不化，本该皆失去其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不去 【8】 争合，妒合之情况 1. 只有月干与时干争合日主，方叫妒合(例1) 2. 争合、妒合一律不成化 例1： 女命： 壬 丁 壬 丙 -二官争合日主，乃二男争女，一妻二夫之象，恐会出墙红杏 例2： 女命： 丁 壬 丁 -因干合有序，不叫争合，官星合年(他向)，丈夫情不向我而无得争，终会被人夺去 例3： 丙 辛 丙 丙 -三官争一女，多夫之象，而且丙辛化水，红颜祸水也 【9】 刑、克、合并见 1. 克合并见先论合 2. 刑合并见先论刑 【10】 大运、流年逢合 1. 大运、流年逢合，必须通根于月提(主气或余气均可)，方能成化 【11】 特别情况 1. 凡化神刚好是月提主气正克之神，即使月提余气有引，亦不能成化 例： 甲 丙 辛 子 辰 -甲日主，丙辛化水，月提为辰(水库)，虽余气见水，但主气土克水，故不化 提纲十二支分论 五行分阴阳而成干支，干支所属五行之性情互异，地支配合十二月令，为廿四气节流还之表征，五行之气分别蓄藏，而有寒暑温冻之异；十干之分论巳详，玆车疵十二支之性情，逐为分论之： 子水 十二支体象诗云：月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽情；天道阳回行土旺，人间水暖寄今生。若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情；柱内申辰来合局，即成江海发涛声。 十一月子水，其性阴寒。子藏癸水得禄，书云：五阴皆阳癸为至。故子月为阳寒之至也。然阴至而阳生，万物由此而渐露生机，水盛宜土，气寒喜火，此乃调候之意也。 丑土 隆冬建丑怯冰万物，寒金难道只深藏。刑冲戌未非无用，类聚滕蛇信有方；若在日时多水木，直须行入巽离乡。 十二月丑土，为水之余气，金之墓库，盖以土、金、水循序相生之意，寒威犹在之时也。丑戌未三刑，宜细论其全局之配合而分喜忌。苟巳酉丑三合，则以金局论。柱多水木，大喜东南。 寅木 艮宫之木建于春，气象三阳火在寅；志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申；四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。 正月寅木，亦丙火长生之地也。三阳开泰，大地回春，寅巳申亦合亦刑，视其利害而决断，合午戌而火而清纯，忌申之冲，为斗争之象。苟逢火的木盛，大忌南。 卯木 卯木独华气禀深，仲春难道不嫌金；庚金多见愁申酉，亥子重来忌癸壬。祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林；若归时日秋金重，更向西行患不禁。 二月卯木，为乙木之禄，阴柔之象也。春卉时令犹寒，喜火而忌金水。卯酉逢冲，其势危殆，喜亥卯未之三合，党众势盛。金重更令西方运，弱不禁风矣。 辰土 辰当三月水泥湿，长养堪培万物根；虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。直须一锁能开库，若遇三冲即开门。水土重临西北运，只愁厚土不能存。 三月辰土，为壬水之库，亦木之余气也。辰为湿润之土，能滋生万物。辰戌冲而开库，苟戌多则辰自有冲损之虞焉。金水多则土虚，火土多则土健，胥视其配合而论焉。 巳火 巳当初夏火增光，造化流行正六阳；失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。三刑传送翻无害，一遇癸明便有伤；行到东南生发地，炀天炎燄不寻常。 四月巳火，为丙火之禄元，庚金之长生，盖中藏丙火，戊土，庚金循序相生也。时值火炎土燥，最忌甲木再生，则烈炎冲天矣；最喜金水之润泽，忌见东南。 午火 五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生；庚金失位生无用，己土归垣禄有成。甲子齐来能战伐，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚已丧刑。 五日午火，丁己临官之位，虽谓炎热之极，然亦阳极而阴生之时也。庚金逢败，力不从心。寅午戌会局，火势炎燥，忌子水之冲，反惹冲激之患，金木至此，均属休囚。 未土 未月阴深火渐衰，藏官藏印又藏财；近无卯亥形难变，远带刑冲库亦开。无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来；用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。 六月未土，火之余气甚盛，且为木之墓库，木火相生而土更旺焉。逢亥卯则化木，见丑戌则刑开。柱无火土则忌寒湿，苟金水气盛，反喜温暖之方。 申金 申金刚健月支逢，水土长生在此宫；巳午炉中成剑戟，子表局中