《短文两篇》课件3

短文两篇 夸父逐日 山海经 山海经 作者不详 各篇著作时代亦无定论 近代学者多认为不出一时一人之手 其中14篇是战国时作品 海内经 四篇则为西汉初年作品 内容主要为民间传说中的地理知识 包括山川 地理 民族 物产 药物 祭祀 巫医等 保存了不少远古的神话传说 对古代历史 地理 文化 中外交通 民俗 神话等研究 均有参考价值 其中的矿物记录 为世界最早的有关文献 山海经 介绍 什么是神话 神话 关于神仙或神化的古代英雄的故事 是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往 所以 神话作品通常具有超现实想象 夸张的浪漫主义特点 关于 山海经 山海经 书名 18篇 作者不详 其中14篇是战国时期的作品 海内经 4篇则为西汉初年作品 内容主要为民间传说中的地理知识 保存了不少远古的神话传说 对古代历史 地理 文化 中外交通 民俗 神话等研究有参考价值 其中的矿物记录 为世界最早的有关文献 课文朗读 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 竞跑 赛跑 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 想要 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 黄河 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 大湖 传说其大纵横千里 在雁门山北 夸父与日逐走 入日 渴 欲得饮 饮于河 渭 河渭不足 北饮大泽 未至 道渴而死 弃其杖 化为邓林 桃林 合作探究 1 你是如何看待夸父敢于 与日逐走 的 从神话的积极意义方面理解 夸父有着英雄的气概 征服大自然的强烈愿望和顽强意志 2 如何理解 弃其杖 化为邓林 的结尾的 表现出一种勇敢追求 为人类造福 死而不已的精神 使整个神话更具有浪漫主义魅力 通过神话 表现夸父无比的英雄气概 反映了古代人民探索自然 征服大自然的强烈愿望和顽强意志 文章主题 共工怒触不周山 淮南子 淮南子 介绍 淮南子 又名 淮南鸿烈 刘安子 是我国西汉时期创作的一部论文集 由西汉皇族淮南王刘安招致宾客 在他主持下编写的 故而得名 该书在继承先秦道家思想的基础上 综合了诸子百家学说中的精华部分 对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用 人现今所存的有二十一篇 大概都是原说的内篇所遗 据高诱序言 鸿 是广大的意思 烈 是光明的意思 作者认为此书包括了广大而光明的通理 全书内容庞杂 它将道 阴阳 墨 法和一部分儒家思想糅合起来 但主要的宗旨倾向于道家 汉书 艺文志 则将它列入杂家 五帝 指的是黄帝和他以后的颛顼 帝喾 尧 舜这五个部落联盟领袖 他们被古代的历史学家尊称为 五帝 何谓 五帝 不 表否定 周 周全 完整 山 高与地平面的自然隆起 不周山 就是不完整的山 这山一有名字 就不完整 共工氏怒触不周山 怒触的时候 这山就叫不周了 不周山 何意 朗读课文 找出不懂的地方 昔 者共工与颛顼争为帝 怒而触 不周之山 天柱折 地维绝 天倾西北 故 日月星辰移焉 地不满东南 故水潦 尘埃归焉 字词疏释 从前 碰 撞 断 所以 这里 那里 积水 课文翻译 从前共工与颛顼争做帝王 共工在大战中惨败 愤怒地撞击不周山 支撑着天的大柱子折断了 拴系着地的大绳子也断了 结果 天向西北方向倾斜 所以日 月 星辰都向这里移动 地向东南方向下塌 所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 1 了解文章的内容之后 在你的心目中 共工是一个怎样的人 问题探究 勇敢 坚强 敢于挑战权威 愿意牺牲自己来改造山河 具有大无畏的英雄气概 2 夸父和共工共同的特点是什么 1 夸父和共工都很勇敢 坚强 敢于挑战权威 2 夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河 夸父死后弃其杖 化为桃林 为后人止渴 共工为了广大人民的利益 兴修水利 发展农耕 不惜牺牲自己的生命 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄 关于共工氏和颛顼争夺帝位 怒撞不周山的传说 已经流传了两千多年 在那个时候 我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象 因此在自然面前是那样的无力 因此把各种疑惑归之于神的存在 自然之力被形象化 人格化 小结 所以创造了神话传说 歌颂心目中的