八年级语文下册_第二单元 第7课《敬业与乐业》教学课件 苏教版1

敬业与乐业 梁启超 议论文演讲稿 梁启超 1873 1929 中国近代维新派代表人物 学者 戊戌变法 领袖之一 字卓如 号任公 别号饮冰室主人 广东新会人 他兴趣广泛 学识渊博 在文学 史学 哲学 佛学等诸多领域 都有较深的造诣 他一生著述宏富 所遗 饮冰室合集 计148卷 1000余万字 背景资料 敬业与乐业 是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲 对学生进行职业道德启蒙教育 有很强的针对性 要求 认清对象 确立主旨 思路清晰 节奏明快 感情充沛 说理充分 演讲以口语表达的方式面对听众 就某一问题发表自己的观点 阐述某一事理的活动同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段 业 并不局限于狭义的谋生职业 它同样可以指生活中任何一件有价值的事情 不只限于成人的工作 也可以包括学生的学习 正如作者所言 凡可以名为一件事的 其性质都是可敬 1 圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业 观点的语句 2 找出本文的中心论点 3 依据议论文的基本结构划分文章结构 学习目标 第一次 先学后教 自学指导 利用工具书 也可以问同学 老师 扫清字词障碍 速读课文 勾划完成学习目标1 2 10分钟后看谁完成得又快又好 检查预习给下列红字注音 旁骛 惟其 衔着 佝偻 骈进 亵渎 强聒不舍 承蜩 w w i xi n u l u pi n xi d qi n u ti o 1 作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点 1 敬业乐业 四个字 是人类生活的不二法门 2 人类一面为生活而劳动 一面也是为劳动而生活 3 凡职业没有不是神圣的 4 凡职业没有不是可敬的 5 人生在世 是要天天劳作的 6 劳作便是功德 不劳作便是罪恶 7 因自己的才能 境地 做一种劳作做到圆满 便是天地间第一等人 8 凡做一件事 便把这件事看作我的生命 无论别的什么好处 到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换 9 敬业主义 于人生最为必要 又于人生最为有利 10 从劳苦中找出快乐来 11 凡职业都是有趣味的 只要你肯继续做下去 趣味自然会发生 12 每一职业之成就 离不了奋斗 13 因为每一职业之成就 离不了奋斗 一步一步的奋斗前去 从刻苦中将快乐的分量加增 14 人生能从自己职业中领略出趣味 生活才有价值15 敬业即是责任心 乐业即是趣味 2 中心论点是什么 是文中的哪句话 敬业乐业 四个字 是人类生活的不二法门 第二次 先学后教 自学指导一阅读课文 根据议论文的特点划分文章的结构并概括段意 5分钟后比谁划得又快又准确 一 揭示中心 敬业乐业 1 二 论述敬业和乐业的重要性 2 6 三 勉励人们敬业乐业 7 2 强调论述对象 敬业乐业 3 4 论述 敬业 的重要 5 6 论述 乐业 的重要 文章结构 总 分 总 第二次 先学后教 自学指导二带着问题阅读课文第二部分第一层 进一步理解文意 5分钟后看谁说得又快又准确 主一无适便是敬 朱熹 用志不分 乃凝于神 庄子 素其位而行 不愿乎其外 孔子 什么是敬业 因自己的才能 境地 做一种劳作做到圆满 便是天地间第一等人 敬业 第二次 先学后教 自学指导三带着问题阅读课文第二部分第二层 进一步理解文意 5分钟后看谁说得又快又准确 什么是 乐业 知之者不如好之者 好之者不如乐之者 孔子 一 在工作中寻找快乐 二 在奋斗中感受快乐 三 在竞争中体味快乐 四 在投入中享受快乐 合理的生活 首先是有一份正当的职业 或任何一件有价值的事情 不能 饱食终日 无所用心 对于所做的事情要生出敬意 从而全神贯注 心无旁骛 忠实地把它做好 二是要从专心做事中发现乐趣 不是皱着眉头 满腹牢骚地叫苦 而是达到 乐以忘忧 的境界 拓展延伸 课文说 事的性质 从学理上解剖起来 并没有高下 又说 我信得过我当木匠的作成一张好桌子 和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值 然而 有人却引用拿破仑的话说 不想当元帅的士兵不是好士兵 讨论一下 对这个问题究竟应该怎么看 参考答案 课文中 作者认为任何职业不分高下 是劝告那些 坐这山 望那山 一事无成 的人 要脚踏实地 勤恳敬业 才有可能把事情做好 进而体会职业的乐趣和人生的价值 从现实的个人生活幸福考虑 只有这样 才能安身立命 儒家 获得心灵的宁静与平和 佛家 而拿破仑的名言 则是为了激励人们树立远大抱负 努力挖掘自身潜能 勇于向命运发出挑战 另一方面 在特定的社会历史阶段 职业分工的确有 尊卑 之别 任劳任怨地 敬业 未必能保证最基本的生存需要与获得尊重 这时候 还要让职业卑贱者 敬业乐业 不仅不太可能 而且有维护既有等级秩序之嫌 拿破仑的话也有问题 在一支部队里 元帅只能有一个 士兵却需要千千万 如果每一个士兵都不安心做士兵 都怀揣着元帅梦 这支部队的战斗力也大可怀疑 毕竟 社会所提供的 元帅 职位是少之又少的 如果大多数 士兵 想当 元帅 又当不成 人生岂不尽是一场失败 可见 两种说法适用的语境有所不同 反映的人生观也有区别 如果说 梁启超教导人们要安于本职 不可好高骛远 体现了隐忍而自敛的中国人生哲学 那么 拿破仑鼓励士兵要争当元帅 则是典型的西方个人本位的进取型 外向型人生观 小结这篇讲演针对听讲者的实际情况 提出了 敬业与乐业 的论题 深入地论述了敬业与乐业的重要性 殷切地希望大家发扬敬业 乐业的精神 去过人类合理的生活 本文除了条理清楚以外 运用了很充实的论据 事实论据 有在生活中的实例 有古代 外国名著中的事例 有作者亲身经历中卓有成效的经验 道理论据 主要是古人流传至今的名言警句 请在文中找出相应的论据 文章为了有条理地论述 也为了引起听众的注意 使用了不少的设问句 请你找出来 并找到问题的答案 论证思路 业有什么可敬呢 为什么该敬呢 凡职业没有不是神圣的 所以凡职业没有不是可敬的 至于我该做哪一种劳作呢 全看我的才能如何 境地如何 怎样才能把劳作做圆满呢 丝毫不肯分心到事外 凡职业都是有趣味的 只要你肯继续做下去 趣味自然会发生 为什么呢 四点原因 设问句 凡职业都是有趣味的 只要你肯继续做下去 趣味自然会发生 为什么呢 四点原因 第一 身体力行得快乐第二 刻苦奋斗有快乐第三 竞争取胜找快乐第四 远离无聊就快乐 反问句 1 做工苦 难道不做工就不苦吗 2 翻过来 倘若我们去赌钱 去吃酒 还不是一样淘神 费力 难道又不苦 3 这不是专门自己替自己开玩笑吗 作业 1 给下列句中加线的字注音 1 他的咽 部肿痛 无法吞咽 食物 想到这种苦痛 他竟呜咽 起来 2 不远万里去奔丧 经历了太多磨难 归家时 他垂头丧 气 3 你又不是不知道他那倔强 的个性 想让他妥协 这不是强 人所难吗 1 给下列字注音 旁骛 惟其 衔着 佝偻 骈进 亵渎 强聒不舍 承蜩 2 本文的中心句是 第六段的中心句是 3 填空 梁启超 字 号 又号 广东新会人 其著作编为 敬业与乐业 是梁启超八十多年前 对上海中华职业学校学生作的一次演讲 文体是 4 根据意思