【同步练习】《寡人之于国也》（苏教）.docx

寡人之于国也同步练习山西省太谷县第二中学 韩晶老师 基础知识达标自读课文，完成下列各题：1寡人之于国也节选自 。孟子是记载 时期思想家 言行的书，共 篇，每篇分上下，由 编成，是 家的经典著作之一。2孟子设喻，指出梁惠王的移民移粟措施与“邻国之政”并无本质区别。孟子的这段话中含有的两个成语是 和 。前者的含义是 ，后者的含义是 。3翻译句子。寡人之于国也，尽心焉耳矣。养生丧死无憾，王道之始也。谨庠序之教，申之以孝悌之义。颁白者不负戴于道路矣。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 王无罪岁，斯天下之民至焉。然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 当堂达标训练(一)基础达标：1下列加点的词语，与现代汉语意义相同的一项是（ ）。A养生丧死无憾，王道之始也 B五十者可以衣帛矣C夫颛臾，昔者以为东蒙主 D王无罪岁，斯天下之民至焉2 下列句中没有通假字的一项是（ ）。3 A涂有饿莩而不知发 B颁白者不负戴于道路矣C鸡豚狗彘之畜，无失其时 D谨庠序之教，申之以孝悌之义3下列加点的词没有活用的一项是（ ）。A五亩之宅，树之以桑 B五十者可以衣帛矣C然而不王者，未之有也 D狗彘食人食而不知检4与“忌不自信”句式特点相同的一句是（ ）。A王如知此，则无望民之多于邻国也。 B谨庠序之教，申之以孝悌之义。C然而不王者，未之有也。 D不可，直不百步耳，是亦走也。5文中“之”字出现多次，下列对“之”的意义用法归类正确的一项是（ ）。邻国之民不加少 填然鼓之 树之以桑 寡人之于国也未之有也 申之以孝悌之义 王无罪岁，斯天下之民至焉A BC D(二)精段阅读：阅读下面文字，回答第69题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”6与“直不百步耳，是亦走也”中的“直”意思相同的一项是（ ）。A木直中绳 B可以乘虚直抵其城C系向牛头充炭直 D虽千里不敢易也，岂直五百里哉7与“寡人之于国也”的“于”义项相同的一项是 ( )。A河内凶，则移其民于河东 B王如知此，则无望民之多于邻国也C季氏将有事于颛臾 D龟玉毁于椟中，是谁之过与?8翻译。“察邻国之政，无如寡人之用心者”。 兵刃既接，弃甲曳兵而走。 9对选文中第一、二段理解正确的一项是（ ）。A孟子用比喻的方式指出梁惠王的“补救灾区”的方式不是好方法。B孟子用比喻的方式指出梁惠王所用的“爱民”的临时措施，与邻国之政实际上是五十步与百步之比。C孟子用打仗为例，指出梁惠王没有实行仁政。D孟子用打仗为喻，指出梁惠王对人民“让步”太少。 课后能力提升 (一)能力拓展提升： 阅读下面语段，完成第1014题。 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉，西丧地于秦七百里，南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可?” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁以王敌?故曰：仁者无敌王请勿疑！” 孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之不似人君就之而不见所畏焉。 卒然问曰：天下恶乎定? 吾对曰定于一。孰能一之？ 对曰：不嗜杀人者能之一。孰能与之？ 对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之?”10下列加点的“一”字同“定于一”的“一”字意思相同的一项是（ ）。A古今一也，人与我同耳 B六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出C冀幸君之一悟，俗之一改也 D而或长烟一空，皓月千里11“彼夺其民时”中的“彼”指代的是（ ）。A那时候 B魏国 C秦、楚 D国君12下列句中的“莫”字与“天下莫强焉”中的“莫”意义、用法不同的一项是（ ）。A非刘豫州莫可以当曹操者 B愿早定大计，莫用众人之议也C宫妇左右莫不私王 D天下莫不与也13下列说法中，与孟子的主张不一致的一项是（ ）。A国君应爱民保民，反对一切使生灵涂炭的战争。B国君应以仁政治理天下，反对嗜杀百姓。C梁惠王、梁襄王都在嗜杀者之列，应以爱民保民为本。D国君爱民保民，百姓归附，天下一统，社会也就安定了。14翻译文中画线句子。（1）寡人耻之，愿比死者一洒之。 （2）望之不似人君，就之而不见所畏焉。 （3）今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。 （4）诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？ 参考答案基础知识达标1.孟子梁惠王上 战国 孟柯 七 孟柯及其弟子 儒2.弃甲曳兵 五十步笑百步 形容打败仗逃跑时的狼狈相 泛用以比喻缺点和错误的性质相同，只有情节或轻或重的区别 3（1）我治理梁国，真是费尽心力了。 （2）百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。 （3）认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓。 （4）须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。 （5）这种说法和拿着刀子杀死了人，却说这不是我杀的而是兵器杀的，又有什么不同呢？ （6）大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。” （7）这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。 （8）富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。当堂达标训练(一)基础达标：1 B（A养生 古义：供养活着的人；今义：保养生命，调整心态 C以为 古义：“以为”，“让做”；今义：认为 D无罪 古义：不要归罪 今义：没有罪责） 2D(A“涂”通“途” B“颁”通“斑” C“无”通“勿”) 3 D (ABC项中的“树”、“衣”和“王”都是名词为动词) 4C (A句不是特殊句式，B句是介词结构后置句，C是否定句，代词作宾语，宾语前置，正常语序为“未有之也”，D项是判断句) 5C（：助词，的 ：音节助词，无义 ：主谓之间，无义 ：代词，是指示代词 是人称代词）(二)精段阅读： 6D 7C 8观察邻国的当权者，没有像我这样尽心的。 兵器刚接触，（士卒们）就抛下盔甲拖着兵器逃走。 9