高三历史一轮复习(岳麓版)知能演练强化闯关：选修1第34讲知能演练夯基提能.doc

1(2013佛山模拟)郭沫若在奴隶制时代中国古代史的分期问题一文中认为：春秋在鲁宣公十五年(前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指()A承认了私人对土地的所有权B以法律形式确立了封建土地私有制C土地国有制度不断完善D井田制在历史上完全消失解析：选A。此题考查的是对春秋时期“初税亩”的实质的理解。根据题干提供的信息和所学史实春秋时期“初税亩”的税制改革反映了废除了西周以来井田制的土地国有，实际上承认了私人对土地的所有权。所以此题正确选项是A。2有个叫赵良的人对商鞅说： “您一出行，后面随从的车乘几十辆，车上载满全副武装的卫士，力大而肌肉发达的作陪乘，手持矛戟的武士紧紧护卫着您的车乘而疾走。”这反映的实质是()A商鞅出行戒备森严B商鞅变法使秦国富裕C商鞅变法的阻力和艰难D商鞅奢侈浪费解析：选C。该题主要考查学生理解材料的能力。题干中所描述的现象体现了商鞅加强戒备，以防止仇家报复。而这正体现出商鞅变法所面临的艰难环境和巨大的阻力。3下列现象能反映北魏孝文帝改革中生活习俗改革内容的是()汉族女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”中原地区流行吃烧烤“胡人有妇解汉音，汉女也解调胡琴”中原地区大量农田得以开发ABC D解析：选B。题干中关键信息是“生活习俗”。体现了汉族受少数民族生活习俗的影响；体现了胡汉生活习俗间的相互影响。属于生产领域，反映了当时北方农业的恢复与发展，与题干不符，故选B。4(2013珠海调研)北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是()A儒家文化是中国文化主流B当时的北方人都喜欢儒家文化C适合巩固统治的需要D冯太后的积极影响解析：选C。B、D两项明显错误，北方人并非都喜欢儒家文化，当时冯太后已经去世；A项是原因；C项是主要目的。选C。5(2013汕头高三检测)“课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”产生此效果的改革措施是()A实行官吏考核制 B实行俸禄制C实行宗主督护制 D实行三长制解析：选D。北魏改革实行三长制，三长直属州郡，原荫附于豪强的荫户也将成为国家的编户，它的实施既可使征收租调有根据和准则，又可清查出大量的隐匿户口。刚好与题干材料信息相符。6(2013广州模拟)商鞅变法和北魏孝文帝改革都产生了深刻的社会影响，从社会进程的发展来看，其最主要的表现是 ()A改变了单一的生活方式B为结束分裂，完成统一奠定了基础C增强了国家的综合国力D促进了封建化进程解析：选D。本题考查学生比较、辨析历史问题的能力。两次改革的相同影响较多，但最主要的是促进政权的封建化即社会制度的变化。7(2013扬州调研)阅读下列材料：材料1：宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。 史记卷六十八商君列传材料2：民本，法也。故善治者，塞民以法不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯。故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也 商君书画策第十八材料3：商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，从而收到大的成效，取得大的成功，不但帮助秦国走上了富国强兵的正确道路，为秦国日后统一天下奠定了基础，而且也在很大程度上改变了中国历史发展的面貌。 中国古代史资料请回答：(1)有人说，商鞅变法通过限制特权，来追求社会的公平与公正。材料1中是如何体现的？结合所学知识指出保障这一思想实现的方式。(2)材料2中反映了商鞅的治国思想是什么？其出发点是什么？你如何评价？(3)结合所学知识，从政治和经济的角度说明商鞅变法哪些措施“改变了中国历史发展的面貌”？解析：第(1)问从材料1中商鞅对军功和等级的认识回答第一小问；从商鞅变法的法令角度回答第二小问。第(2)问从商鞅对“法”的认识角度回答第一小问；商鞅以法治国旨在维护秦国君主统治；从商鞅严刑峻法的积极作用和消极影响角度一分为二地评价。第(3)问从商鞅变法对政治制度和经济制度的变革角度入手，联系古代中国政治经济制度的特征回答。答案：(1)体现：奖励军功，废除世卿世禄制。方式：立法和建立制度。 (2)思想：以法治国。 出发点： 维护秦国君主统治。评价：有利于建立专制主义中央集权；但严刑酷法会激化社会矛盾。(3)措施：废除分封制，建立中央集权制；废除井田制，确立封建土地所有制。8(2013茂名模拟)阅读下列材料：材料1：到6世纪初，北方社会经济有了明显发展。黄河中游的许多荒地，重新得到开垦，粮食产量比过去增多。6世纪初年，北魏全国人口比西晋太康年间南北方合计，还要多出一倍。孝文帝重视兴修水利，他下令有水田之处，都要通渠灌溉，促进了水田的发展。材料2：北魏的洛阳，城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。北魏的许多贵族高官显宦也都经商。材料3：鲜卑人乐俑与魏晋的汉人胡食画像砖请回答：(1)据材料1，孝文帝改革后，北方农业明显发展。你认为孝文帝改革的哪些措施起了重要作用？(2)从材料2中你获取了什么历史信息？说明了什么问题？(3)材料3中的两幅图反映出什么历史信息？导致这一现象的原因是什么？(4)综合以上材料，归纳孝文帝改革的影响。解析：本题考查北魏孝文帝改革。第(1)问回顾所学孝文帝改革中有关农业的措施来作答。第(2)问从信息“富商大贾”“高官显宦也都经商”可以看出商业的繁盛和汉化的趋势。第(3)问，主要从生活习俗的变化去作答；原因结合孝文帝移风易俗的影响的相关知识作答。第(4)问，注意从政治、经济、民族关系、生活习俗等方面全面归纳其影响。答案：(1)孝文帝实行均田制、三长制、租调制，重视兴修水利。北魏贵族来到中原后经商。(2)说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，商业在当时比较活跃。(3)鲜卑族汉化，汉族生活习惯也深受鲜卑族文化的影响。原因：孝文帝移风易俗的改革，促进了北方各民族大融合，有利于各民族间文化的相互影响。(4)孝文帝改革使北魏社会制度封建化、生活方式农业化、风俗习惯汉族化，从而有利于北方经济的发展；缓和了社会矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。9(2013汕头高三质检)阅读下列材料，回答问题。材料1：秦国的都、乡、邑、聚原来都是自然形成的大小居民点。商鞅为了加强封建专制的统治，管理广大居民，居民以五家为“伍”、十家为“什”，将什、伍作为基层行政单位。规定居民要登记各人户籍。以此强化统治。摘自百度百科材料2：商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县”(也有史书认为是41县或36个县)。县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央。后来，秦在新占地区设郡，郡的范围较大，又有边防军管性质，因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定，转向以民政管理为主，于是郡下设若干县，形成秦的郡县制。摘自中文百科在线材料3：鲜卑“后魏初不立三长，唯立宗主督护，所以人多隐冒，五十、三十家方为一户”。至太和十年(公元486年)才把原来的部落宗主制扬弃了，改用汉法，仿周官遗意，设立三长：五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩，征收租赋，征发徭役和兵役。摘自新华网(1)材料1、3分别反映了商鞅变法、孝文帝改革的什么内容？两者在行政管理方式上的共同点是什么？(2)材料3与材料2体现在行政体制方面具有怎样的关系？两者在政治上的共同作用是什么？(3)结合材料与所学知识，分析孝文帝改革成功的因素。解析：本题考查商鞅变法和北魏孝文帝改革。第(1)问，从“登记各人户籍”“设立三长”等关键信息归纳内容；从“要登记各人户籍。以此强化统治”“通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央”“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长直属于州郡”“负责清理户口”来归纳相同点。第(2)问，商鞅变法时间在前，北魏孝文帝改革时间在后，两者措施类似，可推断其关系；作用从政权巩固的角度来回答。第(3)问，从是否顺应时代潮流，是否学习先进的经济文化，统治者个人素质等多角度来思考其成功的原因。答案：(1)内容：改革户籍制度；实行三长制。共同点：以地域为单位；运用户籍手段(或重视基层组织的建设与管理)。(2)关系：继承与发展。共同作用：都打击了旧的势力；有利于中央集权的巩固。(3)因素：顺应历史发展潮流；学习汉族先进文化。(其他言之有理也可)10(2013江苏百校高三大联考)阅读下列材料，回答问题。材料1：时民困饥流散，豪右多有占夺，(李)安世乃上疏高祖深纳之，后均田之制起于此矣。九年(公元485年)，下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩十年(公元486年)，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石”于是海内安之。 魏书材料2：秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，偕差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 汉书食货志(1)材料1中北魏孝文帝改革的核心措施是什么？援引材料说明孝文帝采取这一措施的原因。(2)依据材料1、2和所学知识，概括指出孝文帝改革和商鞅变法的内容、性质、重大历史意义方面的相似之处。 解析：本题考查了北魏孝文帝改革、商鞅变法的背景、主要内容等。第(1)问根据材料1回答孝文帝改革的核心措施和改革原因，根据材料核心措施是实行均田制；原因应是“时民困饥流散，豪右多有占夺。”(大意是：现在百姓生活困苦、饥寒交迫、游离失所，许多豪