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文档简介
大地上的事情(节选)提高练习巢湖市柘皋中学 葛庆国一、 基础知识积累与运用1. 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A埃博拉病毒主要在乌干达、刚果、加蓬等非洲国家流行。该病毒是一种急性出血性传染病,有人对此不以为意,认为中国目前尚无一例出现。B“北京当代十大建筑”评选结果揭晓,“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出。C在国家最高科学技术奖获得者、92岁高龄的清华大学教授吴良镛院士为研究生新生做报告的35分钟里,学生成片地趴在桌上睡觉,于是有人认为,大学生第一课应该要不羞当面,治学先修身。D教学语言要做到严谨简洁,既不能模棱两可,也不要繁文缛节,应抓住重点,有的放矢,尽量在最短的时间内传达最多的信息。2. 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是()人无精神则不立,国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂, 精神上达到一定的高度, 在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。80年来, 延安精神、西柏坡精神 红旗渠精神, 到“两弹一星”精神,中华民族拼搏奋进的图谱中, 不难寻到长征精神的痕迹。习近平总书记指出:“今天中国的进步和发展,就是从长征中走出来的。”A只要就并且和以及始终B因为所以先有其次再有的确C唯有才能从到再到始终D不仅而且一有二有三的确3. 下列各句中,没有语病的一句是()A三月下旬,比利时首都布鲁塞尔遭受连环爆炸袭击,事件造成众多人员伤亡。这次袭击再次揭开了恐怖袭击带给欧洲的一长串伤疤,让各国一片紧张。B美军相继向韩半岛派遣重要战略武器,意在朝鲜接连发起的挑衅发出强烈的警告信号,重申坚定防卫韩国的决心。C2016年春节刚过,“招工难”的问题便引发人们热议。“招工难”问题出现的原因是多数农民工选择留乡发展造成的。D家风是一种无言的教育,家长只有严于律己,树立正面形象,为孩子营造健康的家庭环境,才能避免孩子今后不会走上违法犯罪的道路。4. 填入下面一段文字横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()他人的微笑,真伪难辨。 微笑战斗,强似哀兵必胜,那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。A即使是阴冷的奸笑,也无妨还之以笑颜;即使是虚伪的笑,也不必怒目而视,仍可报之以嫣然一笑。B即使是虚伪的笑,也不必怒目而视,仍可报之以嫣然一笑;即使是阴冷的奸笑,也无妨还之以笑颜。C对虚伪的笑,不必怒目而视,要报之以嫣然的微笑;对阴冷的奸笑,也当笑颜相迎。D对阴冷的奸笑,为什么不可以还以笑颜?对虚伪的笑,为什么不报之以嫣然微笑,而一定要怒目而视?5. 下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。 心理学家埃里克,埃里克森认为,人生每个阶段都存在心理危机,“自贬自卑”就是青春期心理危机。在这一时期,孩子学业成绩一旦不符合家长老师的期望,就会得到否定性评价甚至某种“伤自尊心”的制载,这样“自贬自卑”心理就会形成。为了寻求安全感,自贬自卑的孩子们就会结交“死党”,实施校园欺凌。现如今,校园欺凌成了世界各国的顽疾。根治校园欺凌应该找到“病灶”,对症施药。学校和家庭做到惩罚与爱双管齐下,就能从根本上治理校园欺凌。孩子学业成绩一旦不符合家长老师的期望,不一定就会得到否定性评价甚至某种“伤自尊心”的制裁。 _。 _。二、 阅读下列文章,完成第6-8题在中华传统文化中,“鸡文化”占有重要地位,对古人生活的影响很直接。鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍本草纲目禽部“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也,能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时,鸡鸣了天就快亮了,由此,古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨,古人称之为“司晨”。鸡这一习性,对农耕时代的古人具有重要意义。诗经中有这样的句子“女曰鸡鸣”:妻子说鸡打鸣了,赶紧起来干活吧。可见,先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。诗经中的鸡鸣就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时,后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆,会有“鸡祸”。在古代,女人干政或主政,常被称作“牝鸡司晨”。汉书五行志引易传的话:“妇人专政,国不静;牝鸡雄鸣,主不荣。”古人还以鸡鸣励志,现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。晋书祖逖传记载,祖逖和刘砚“共被同寝”,夜半听到鸡叫声,对刘砚说:“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑健身。鸡在古人眼里还能辟邪。山海经中山经中就多次提及:“用一雄鸡,攘而勿杀”,“毛用一白鸡,祈而不粉”。古人认为,鸡是一种“阳鸟”,主管日出。唐艺文类聚鸟部“鸡”条的说法更清楚:“鸡为积阳,南方之象,火阳精物。”鸡鸣带来光明,而鬼怪最不敢见光明,自然便怕鸡。还有一种说法,民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉拾遗记记载,尧在位七十年,有国献重明之鸟,双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡,隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害”,民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口,等不到它,“或刻木,或铸金,为此鸟之状,置于门户之间”。王嘉认为,民间画鸡贴门上,就是由这种遗俗变化来的。人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”,鸡年就是“吉祥之年”。古代有一种年画,上面是啼叫的公鸡和牡丹花,有读书人的人家过年时都会张贴,取意“功(公)名(鸣)富贵”。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”,龙的原型是蛇,凤的原型就是鸡。凤凰的别名是鸭鸡。尔雅释兽说:“鸡三尺为鹤。”传统的“龙凤呈祥”一说,事实上是“龙鸡呈祥”。实际上,鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽”,西汉韩婴韩诗外传便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”,这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。(摘编自“鸡文化”对古人生活的影响)6.下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述,符合原文意思的一项是( )A农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息,下至百姓的劳作上至国君的早朝。B古人以鸡鸣励志,后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励,听到鸡叫就及时奋起,舞剑健身。C“鸡”谐音“吉”,寓意吉祥,所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。D古人认为鸡能辟邪,能震慑鬼怪搏逐猛兽,就在门上木刻或者铸造其图形,后来画鸡贴于门上。7.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时,后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报时,职责范围有所缩小。B古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论,均视为不祥之事,古书认为前者会妨碍主人,后者会危害国家。C民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关,据载,献给尧的“重明之鸟”双睛在目,勇猛善斗,它隐指尧的接班人舜。D山海经中山经中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀,缘于“鸡为积阳,南方之象,火阳精物”,是“阳鸟”。8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A鸡被称为“鸡”,还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称,都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关,蕴含着古人对鸡的赞美。B农业在古代处于主导地位,又没有发达的计时工具,“鸡文化”地位重要,对古人生活的影响很直接,对现代的影响就相对小了。C鸡被古人称为“德禽”,古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质,可见,鸡在古人心目中地位比凤凰高。D鸡和凤凰大体类似,鸡三尺则为鹅,而凤凰的别名是鸭鸡,凤的原型是鸡,传统的“龙凤呈祥”一说,事实上是“龙鸡呈祥”。参考答案一、1.A【解析】A项不以为意:不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。符合语境。B项脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。搭配对象错误。C项不羞当面:不把面对面的批评当作羞侮。表示愿意倾听别人的批评。望文生义。D项繁文缛节:烦琐而不必要的礼节,也泛指烦琐多余的事项。不合语境。2. A【解析】处强调精神的重要性,因而选“唯有才能”。表示时间先后,“从到”处是一个总结,这样答案为C。3. 本题考查辨析并修改病句。B项,成分残缺,句子成分不完整,缺少必要的介词,可在“朝鲜接连发起的挑衅”前加“向”。C项,句式杂糅,“原因是造成的”,将“原因是”和“由造成的”两种句式杂糅在了一起。D项,否定失当,“避免”和“不会”构成双重否定,造成前后语意不合逻辑。4.B【解析】从“虚伪的笑”到“阴冷的奸笑”,语意由轻到重,符合事物的认知规律,由此排除A、D两项。 由前文“真伪难辨”可知,并不能确定是哪一种笑,B项的“即使”表示假设的让步,与上文衔接紧密,故B项正确,C项错误。5. 自贬自卑的孩子们不一定就会结交“死党”,实施校园欺凌。学校和家庭做到惩罚与爱双管齐下,不一定就能从根本上治理校园欺凌。二、6.A【解析】B项,“舞剑健身”的说法不当,从文中第三段的意思是一种及时学习;C项,因果不当,原文第六段是原因是“功名”与“公鸣
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