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文档简介

鱼我所欲也 复习设计学习目标、知识目标:能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力 、能力目标:理解作者的思想,领会文章的寓意。 、德育目标:引导学生树立正确的人生观和价值观。重点难点:理解作者舍生取义的观点教学方法:自读法、朗诵法、讨论法。学习过程:一、检查鱼我所欲也的背诵情况,然后引入本课二、展示学习目标 如上三自学提纲(一)文学常识1、学生识记文学常识2、检测(1)孟子:名 ,字_,战国时期著名的_家、_家,是 家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“ ”并称。(2)本文选自 ,是“四书”之一,是中国 家经典的书籍。还学过他的文章有 (附“四书”: )(二)关键字词理解1、学生结合注释等自己复习重点字词句的含义2、检测(1)重点字词1 故患有所不辟也()() 2。由是则可以辟患而有不为也()3(1)万钟于我何加焉()(2)乡为身死而不受()(3)今为妻妾之奉为之 ()(4)是亦不可以已乎()4所识穷乏者得我与()5所欲有甚于生者,故不为苟得也。()此之谓失其本心。()6故不为苟得也 ()(2)翻译下列语句:1生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。2非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 3是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。4呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。5是亦不可以已乎?6此之谓失其本心。7鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。8一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。9万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?10二者不可得兼,舍生而取义者也。11乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。12如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(三)课文内容理解题1孟子提倡的“舍生取义曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?2孟子中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?3“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点,完成下面的表格。人物言或行 2 我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段,这个成语是:_。4从全文看,本文先后运用了_论证和_论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。答:5作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。a_b_6本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。7“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”此句中“是心” 具体指什么?8按要求填空。这段文字先设喻引出论点,然后从两面论证论点。文中所说的“甚于生者”指的是,“甚于死者”就是。本文中,作者将比作鱼,将比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓“大丈夫”与文段中的“”这个词含义相同。文中“;。 ”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。请引原文回答:有人贪利忘义,目的是为了,;原因是。9在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?(用原文回答)答:10“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是什么?答:11孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的一句表明其气节的名句。答:12“所欲有甚于生者所欲可以指哪些事情?所恶有甚于死者所恶可以指哪些事情?13课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。答:14“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?答:15谈骨气一文用孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来概括“骨气”的含义,这些话也是鱼我所欲也中“舍生取义”观的具体阐释。请举一例证明这一观点。(课内外均可)16文言文本来是没有标点的,现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点,与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。有人断句:鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。课文断句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。17本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。答:18人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中第一句话的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。答:19作者在文中赞扬和批评了怎样的人,请你各用一个成语来回答,并谈谈你的看法。20本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?21在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。22本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。23宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观?四、课堂测评:文言文阅读。(16分)【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 选自鱼我所欲也【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 选自生于忧患,死于安乐1、下面句子朗读节奏划分正确的一项是(2分)( )A、万钟则/不辨礼义/而受之B、故天/将降大任/于是人也C、食马者/不知其能/千里而食也D、醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。2、解释下列加点词语。(4分)(1)呼尔而与之( ) (2)今为宫室之美为之( )(3)所以动心忍性( ) (4)困于心,衡于虑( )3、翻译文中画线的句子。(4分)(1) (2) 4、选

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