《陈情表》教学设计3

陈情表教学重点1体会所陈之情，欣赏陈情艺术。2把握文章结构，理清思路。3通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。4体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”，继承孝敬父母长辈的传统道德。课时安排3 课时第一课时 教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。 教学过程： 一、导入新课： “表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。出师表就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。李密，不是瓦岗寨的李密。(224年-287年)，字令伯，一名虔，犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事当时著名学者谯周，博览五经，尤精春秋左传。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。 二、背景分析 司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。李密的陈情表把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。可见此文感染力之大。 三、疏通、诵读、积累借助注释，疏通课文。放课文朗读磁带，学生诵读、感悟，老师根据实际情况作诵读指导：注意体会作者的真挚感情。本文是写给皇帝的信，以叙事为主。在叙事中包含着作者真挚的感情。诵读时，要注意文章的层次，做到有表情地诵读。在读的过程中，注意体会文中抒发的感情。本文多四字句（五至七字句，可以看作加统领字的四字句），读来容易朗朗上口，铿锵有力。但在以四字句为主的同时，又杂以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式，构成了句式的错综变化，使文章脉络流走，音韵和谐。诵读时要加以体会，读出文章的节奏感。在诵读中把握：1读音。臣以险衅（xn） 夙遭闵（mn）凶门衰祚（zu）薄 期（j）功强（qing）近之亲应（yng）门 茕茕（qingqing）孑（ji）立床蓐（r） 猥（wi）以微贱非臣陨（yn）首 责臣逋（b）慢宠命优渥（w） 刘病日笃（d）犹蒙矜（jn）育 过蒙拔擢（zhu）盘桓（hun） 气息奄奄（yn）（yn）更（gng）相为命四、整体感知课文1 ）是谁陈情？ 2 ）向谁陈情？ 晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 3 ）陈什么情？ 向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 4 、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。五、分析课文（一） 1 、齐读第一段。 2 、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。 1以：因为,险衅（）：灾难祸患。指命运坎坷。衅：罪过。2夙：早。这里指幼年时。闵凶：通:”悯” 忧患。凶：不幸。3背：背弃。指死亡。行年:经历的年岁. 行：经过。4舅夺母志：指由于舅父的意志侵夺了李密母亲守节的志向。 夺：改变.。 悯：悲痛,怜惜. 躬亲：亲自. 不行：不能走路. 这里是说柔弱。 5成立：长大成人。6既：已经. 终:副词, 终于. 鲜(xin)：少有. 祚（）：福泽7儿息：儿子。8外无期功强近之亲：外:古代指自己一房以外的亲族。 这里指比较亲近的亲戚。 古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，(j) 九个月称“大功”，五个月称“小功”。 强近：勉强算是接近的。 9应门五尺之僮：照管客来开门等事的小童.古代的五尺相当于现在的三尺。10茕（）茕孑（）立：生活孤单无靠。11吊：安慰。12婴：纠缠。而:表示承接的连词。 婴：缠绕.。13蓐（入）：通“褥”，褥子。侍:侍奉14废离：废止而远离。 3 、教师和两名学生共同口译本段文字。 4 、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全 段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个 方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示） 第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养； 第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦； 第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊； 第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。 5 、学生对照投影试背第一段。 六、结束语： 仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读陈情表的其他章节。第二课时教学内容： 继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。 教学过程： 一、 教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。 二、导入 悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你 一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。 二、 分析课文1 、学生齐读第二段。 2 、由学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。 1逮：及。奉：承奉。沐浴：古人洗头为沐,洗澡为浴。清化：清明的政治教化。2太守：郡的地方长官。3察：考察。这里是推举的意思。孝廉：当时推举人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。4刺史：州的地方长官。5秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，由州推举，与后来经过考试的秀才不同。6以：因为。主：主持。 辞：辞谢。 特：特地。拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。7寻：不久。8除：任命官职。洗马：官名。太子的属官，在宫中服役，掌管图书。9猥(wi)：辱。自谦之词。以：凭借身份。当：充当。10东宫：太子居住的地方。这里指太子。11陨（允）首：丧命。上报:报答朝廷的恩典。报：报答。具：详细。以：用。闻：使动。3 、教师和两名学生共同口译本段文字。 4 、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？ 晋对李李对晋 陈情 察臣 供养无主 辞不赴命 举臣 拜臣 具以表闻 辞不就职 除臣 责臣 刘病日笃告诉不许 进退两难 催臣 3 、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。） 4 、情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以 孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。 1 ）默读并口头通译第三段； 2 ）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达至微至陋过蒙拔擢岂敢盘桓） 3 ）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远） 4 ）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山更相为命”） 5 ）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。 5 、教师范读第四段。 6 、教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例） 第四段明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动武帝达到陈情目的。尽管作者从法从理从情写得娓娓动人，但他仍然清醒地、审慎地料到武帝不能满足于“区区不能废远”的说法，还会采取一些相应的高压手段。作者又清醒地、审慎地估计到尽管上文已经有种种刘氏大限不远的表白，但武帝还会认为“徇私情”跟“报国恩”的抵触，作者仍旧不能提出“愿乞终养”的请求，本段开头就亮出具体的时限说：“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六”。四十四岁，是中年人，风华正茂，报国多日；九十六岁，古来稀有，风烛瓦霜，瞬息可灭，很自然地得出“尽节于陛下之日长，报刘之日短也”的结论，这结论清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，稍稍从长远着眼就根本没有矛盾，也是合情合理地提出解决尽忠跟尽孝暂时发生矛盾的措施的有力依据。从武帝设想，可以把成全李密作为“以孝治天下”的一个范例，更可以达到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不费，何乐而不为？!老练深沉的作者这才水到渠成地提出了“乌鸟私情，愿乞终养”的请求。“乌鸟私情”，是比喻也是比拟，它是“愿乞终养”的根据，又回溯到这是动物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的纲领；又是恳切、谦抑的天真流露，这种措词委婉得体，曲折有致，连铁石人也得回心转意，武帝当然不能拒绝。尔雅释诂：“愿，欲也。”它不同于现代汉语的“愿意”，应作“很希望”讲，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同义的语词反复表示分外强烈。精妙的是，作者明确提出请求以后，还害怕武帝不相信他所说的“况臣孤苦，特为尤甚”，为了印证所说句句属实，了无欺诈，再作出了以下印证：“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。”“所见”，“明知”，“共鉴”，异词同义，有力地显示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。当然，印证的作用远不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不从作者的处境考虑，而从“以孝治天下”这个手段出发，成全了作者为时短暂的请求，可以收民心，可以服官吏，又可以动神灵，更可以慰作者，一举四得，何乐而不为？!奇妙的是，作者还觉得意犹未遂，言犹未尽，情犹未达，理犹未顺，再一次请求“矜悯愚诚，听臣微志”，以便刘氏意外地免除不幸，以便自己意外地获得成功。“愚诚”，“微志”，“侥幸”，“保卒”，一连串的词语，表示作者以最谦恭、最虔诚的口吻含泪哀求，催促武帝彻底动情。更妙的是，为了再一次使武帝放心，作者最后提出“生当陨首，死当结草”的保证，这比“尽节于陛下之日长”又大大进了几步：活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。尽管实质是为了作者对祖母的高谊隆情，但作者对武帝的极其忠爱、无比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越发深信作者陈情的诚挚和急切。最后又以一个降臣的口吻概括地表达了格外恭谨的想法：是“犬马”，是“怖惧”，更是“不胜”，宛然适合一个新朝君主所希望听到的降臣的朴实、真切而能扣人心弦、令人怜悯的语言，怎不使武帝叹为观止、霁怒为怜、予以怀柔呢？!晋书李密传：“武帝览之曰：士之有名，不虚然哉!”华阳国志：“嘉其诚，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。”晋书李密传：“后刘终，服阕，复以洗马征至洛。”可见李密是情真意切。 7 、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中古文观止的评语） 四、师生讨论总结四段文字的主要内容： 第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状； 第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷； 第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。 五、背诵全文。第三课时 教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。 教学过程： 一、分组背诵全文。 二、分析艺术特色： 亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。（一）融情于事。强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。结合课后练习一的引文，引导学生鉴赏本文陈情于事、文笔委婉的抒情特点。古文观止的评语，点出本文抒情真实自然（“俱从天真写出，无一字虚言驾饰”）。作者在文中所陈之情，包括以下三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人”的效果。可引导学生讨论：1李密给晋武帝上表陈情，只在说明祖母年老，难以废远赴命而已。这样简单的一件事，为何不直接陈述，却要从自己的坎坷家世说起？要想让皇帝真正相信自己，体谅不奉诏的苦衷，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。因而作者于首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起，一开篇就把对方也带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。有了第一段父死母嫁，家中缺亲少故，年老多病的祖母全靠自己一人赡养侍奉的陈述，文章第三段“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命”的话，才有所依凭，第二段说自己在新朝的征召催逼中“进退”“狼狈”的情状，也才能唤起他人的同情心。2晋灭蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是他的一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？李密曾入仕“伪朝”，是人所共知的事实，他要回避也回避不了。而且李密多次“辞不赴命”，最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心，现在由李密自己把窗户纸捅破，来一个“实话实说”，反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“情化”，说自己“本图宦达，不矜名节”，所“蒙国恩”，“非臣陨首所能上报”，就更能让人相信他拒不入仕，确乎是出自“祖母无臣，无以终余年”的苦衷。（二）融情于理上表陈辞，不仅要在叙事中动之以情，还需在陈情中言之以理。李密陈情表