2014届山东省潍坊市高三考点回扣即高考模拟训练（五）语文试题及答案.doc

2014年高考模拟训练试题语文(五)注意事项： 1本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。时间150分钟，满分150分。2务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置。第I卷(共36分)一、（15分每小题3分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A韬晦(hu) 散(sn)漫 酵(jio)母菌 潸(shn)然泪下B涨(zhng)幅 刊载(zi) 发横(hng)财 沆瀣(xi)一气C酗(x)酒 堵塞(s) 潜(qin)意识 翩跹(qin)起舞D咋(z)舌 揶揄(y) 煞(sh)风景 插科打诨(hn)2下列词语中，没有错别字的一组是A泄密 影碟机 斐然成章 口慧而实不至B部署 沼汽池 义愤填庸 毕其功于一役C掂量 和事老 仗义直言 有志者事竞成D蜂拥 流线型 集腋成裘 赔了夫人又折兵3下列各句中，标点符号使用正确的一句是A近期，一套中华文化基础教材的教材引起人们强烈兴趣，这套由两岸学者编撰的书成为国学教材的首选。(中华书局出版，新华书店发行)B传统藏式建筑用的木料多，救火也有一套老办法如“砍柱子、掀房顶”等。而为了“掀房顶”不费事，藏式建筑房顶梁和椽子不相互钉死。C推进通用航空安全发展，应当严格飞行执照发放、严格飞行安全监控；任何空域、任何高度、任何情况下，都不能放任违规违章飞行。D泰山的色调如油画一样层次分明：春日，山清水绿；夏日，葱郁如盖；秋日，暖色宜人；冬日，静默雪白，四季色彩各异，韵味不同。4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A在食品安全问题日益复杂的背景下，食品加工企业和监管部门应加强合作，社会各界 也应该积极参与，双管齐下，把食品安全风险降至最低。B英国金融时报指出，2013年的中国经济增速超过了预定目标，中国经济在主动调控的背景下取得了增长，这样的成绩可圈可点。C近日，一则消息被炒得沸反盈天：著名品牌赛百味、星巴克出售的食物，含有名为“偶氮甲酰胺”的食品添加剂，这种添加剂也被用于制作瑜伽垫和鞋底。D台湾著名作家三毛曾言：心之何如，犹似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人望尘莫及。5下列各句中，没有语病的一句是A清明假期期间，上海泗泾塘、洞泾港部分水域发现大量死鱼漂浮。目前，松江公布初步调查结果：可以肯定的是可能因信徒集中放生所致。B2013亚冠联赛小组赛第四轮广州恒大客场对阵泰国球队蒙通联队，最终恒大客场4比1战胜对手，基本奠定了小组出线。C据古代文献记载，板蓝根能够治疗一些天行时毒、天行热毒之类的疾病，如SARS、甲型H1N1流感等，它们都属于这类疾病。D“癌症村”在各大媒体的报道中频繁出现，公益人士据此规划了中国的“癌症村”分布图，“癌症村”247个，涵盖27个省份。二、(9分。每小题3分)阅读下面的文字，完成68题。中华文明的历史启示袁行霈中华文明的历史启示之一，就是选择包容。包容，是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话：“有容，德乃大”。(周书君陈)意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。老子也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包客性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”(孟子滕文公章句下)，其他各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途，文学艺术的题材和风格多种多样，等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕(晁衡)、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们；文明的发展需要包客，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。 (节选自2011年新华文摘，有改动)6下列关于原文第二、三两段内容的表述，不正确的一项是A尚书中的“有容，德乃大”，老子中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”都是告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B中华文明是一种包容性很强的文明，我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。C中华文明的整合模式具备以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合的特点。D中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民 族创造的文明融入华夏民族创造的文明后，就逐渐消亡了。7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。B我国汉族以外的少数民族，也为中华文明作出了重要的贡献。如：山西应县木塔便是 契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线。C我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家 等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。D越来越多的考古资料证明，中华文明的发样地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散布在全国各地。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。B为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。C唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。D唐代儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样，说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。三、(12分每小题3分) 阅读下面一段文言文，完成912题。吕元膺，字景夫，郓州东平人。姿仪瑰秀有器识。历右司员外郎。出为蕲州刺史，尝录囚，囚或白：“父母在，明日岁旦不得省，为恨。”囚泣，元膺恻然，悉释械归之，而戒还期。吏白“不可”，答曰：“吾以信待人，人岂我违?”如期而至。自是群盗感愧，悉避境去。元和中，累擢给事中。俄为同州刺吏。既谢，帝逮，所对详诣。明日，谓宰相曰：“元膺直气谠言，宜留左右，奈何出之?”李簿、裴珀谢，因言：“陛下及此，乃宗社无疆之休。臣等昧死请留元膺给事左右。”未几，兼皇太子侍读，进御史中丞。拜鄂岳观察使。尝夜登城，守者不许。左右曰：“中丞也。”对曰：“夜不可辨。”乃还。明日，擢守者为大将。入拜尚书左丞。度支使潘孟阳、太府卿王递交相恶，乃除孟阳散骑常侍，遂邓州刺史，诏辞无所轻重。元膺上其诏，请明枉直，以显褒惩。江西装堪按度州刺史李将顺受赇，不覆讯而贬。元膺曰：“观察使奏部刺史，不加覆，虽当诛，犹不可为天下法。”请遣御史按问，宰相不能夺。选拜东都留守。故事，留守赐旗甲，至元膺不给。或上言：“用兵讨淮西，东都近贼，损其仪，沮威望，请比华、汝、寿三州。”帝不听，并三州罢之。留守不赐旗甲，自此始。都有李师道留邸，邸兵与山棚谋窃发，事觉，元膺禽破之。始，盗发，都人震恐，守兵弱不足恃，元膺坐城门指纵部分，意气闲舒，人赖以安。东畿西南通邓、虢，川谷旷深，多麋鹿，人业射猎而不事农，迁徙无常，皆趱悍善斗，号曰“山棚”。权德舆居守，将羁縻之，未克。至是，元膺募为山河子弟，使卫宫城，诏可。改河中节度使。时方镇多姑息，独元膺秉正自将，监军及中人往来者，严惮。入拜吏部侍郎。正色立朝，有台宰望，处事裁宜，人服其有体。以疾改太子宾客。居官始终无訾缺。卒，年七十二，赠吏部尚书。 (节选自新唐书卷八十七)9下列对各句中加点的词解释错误的一项是A姿仪瑰秀，有器识 器：能B既谢，帝逮问政事 逮：机C臣等昧死请留元膺给事左右 昧：愚昧D元膺坐城门指纵部分 部分：部署，分派10下列各句中加点词的意义和用法全不相同的一项是A如期而至 君子博学而日参省乎己B请明枉直，以显褒惩 留待限期，以塞官责C虽当诛，犹不可为天下法 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也D或上言 人固有一死，或重于泰山11下列各句中，全都表现吕元膺“正直无私”的一项是悉释械归之，而戒还期 上其诏，请明枉直 请遣御史按问，宰相不能夺 留守赐旗甲。至元膺不给 独元膺秉正自将 居官始终无訾缺A B C D12下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是A吕元膺任蕲州刺史时，不顾属下反对，在大年初一将囚徒释放回家探望父母，而这些 囚徒也很守信用，如期而返，境内的盗贼也受到感动，主动离开了蕲州。B吕元膺任鄂岳观察使时，曾在夜间想登城巡视，守城人认为夜间辨认不清身份，不许 他登城，元庸不但没有责怪他，反而提拔他做了大将。C吕元膺任尚书左丞时，度支使潘盂阳与太府卿王遂两人闹矛盾，关系紧张，他就安排 盂阳做了散骑常侍，王遂做了邓州刺史。在公文中并不明确指出谁是谁非，成功地化 解了二人的矛盾。D吕元膺任东都留守时，邸兵与山棚人阴谋叛乱，守军势力孤弱，人们惶恐不安，面对 危急的形势，吕元膺坐在城门上从容不迫，指挥若定，很快稳定了局势，平定了叛乱。第卷(共114分)四、(24分)13把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吏白“不可”，答曰：“吾以信待人，人岂我违?”(4分)(2)陛下及此，乃宗社无疆之休。(3分)(3)正色立朝，有台宰望，处事裁宜，人服其有体。(3分)14阅读下面的唐诗，完成后面的问题。(8分)归燕诗张九龄海燕虽微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。【注】本诗写于诗人被罢免宰相之后，时朝政大权由李林甫把持。(1)简要分析诗中的归燕形象。(4分)(2)这首诗表现了作者怎样的思想感情?(4分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)野芳发而幽香，_。(欧阳修醉翁亭记) 蟹六跪而二螯，_，用心躁也。(荀子劝学)(2)千岩万转路不定，_。(李白梦游天姥吟留别) _，此时无声胜有声。(自居易琵琶行)(3)_，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，_。 (苏轼赤壁赋)五、(12分)16请从雇佣者和被雇佣者两个不同角度，分别给“银行代排”下一个定义。(所下定义要分别突出两者不同的利益，每条不超过20字)(4分)“代排”本不是什么新鲜事，最近成都一家服务公司推出的“银行代排”颇有意思；付2元钱，就帮你排队。许多市民说，上银行少则排队半小时，多则2小时，2元钱换2小时，值得啊；还有人说，这种服务的推出，银行应该感到脸红。(1)雇佣者角度：“银行代排”就是_的一种雇佣行为。(2)被雇佣者角度：“银行代排”就是_的一种雇佣行为。17在下面句子的空缺处填入恰当的内容，使全句语意连贯，句式协调。(4分) 如果说生命是一座庄严的城堡，那么，信念就是那穹项的粱柱;_，_，_;_，_，_。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便番然西去。18请你拟写一条以“关爱留守儿童”为主题的公益广告词。要求：主题鲜明，感情真挚，语言简明生动，至少运用一种修辞手法，字数在18字以内。所谓“留守儿童”是指父母双方或一方外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。据调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人，他们中大多需要得到更多的关爱和接受良好的教育。六、(18分)阅读下面的文字。完成1922题。昆明的雨汪曾祺(1)宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点。我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下角画了几朵青头菌和牛肝茵。题了这样几行字：(2)“昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。于此可见仙人掌生命之顽强，亦可见昆明雨季空气之湿润。雨季则有青头茵、牛肝茵，味极鲜腴。” (3)我想念昆明的雨。(4)我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。(5)我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完，而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。(6)昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。(7)我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在莱园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃莱了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。(8)昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。青头菌比牛肝菌略贵。这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高。菌中之王是鸡，味道鲜浓，无可方比。鸡土从 是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡土从 的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡土从 ，他跳下去把鸡土狄捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡土从 随处可见。有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那样子，真叫人怀疑：这种东西也能吃?!颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝。里头还有许多草茎、松毛、乱七八槽!可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃?!还有一种茵子，中看不中吃，叫鸡油菌。都是一般大小，有一块银圆那样大，有的溜圆，颜色浅黄，恰似鸡油一样。这种菌子只能做莱时配色用，没甚味道。 (9)雨季的果子，是杨梅。卖杨梅的都是苗族女孩子，戴一顶小花帽子，穿着板尖的绣了满帮花的鞋，坐在人家阶石的一角，不时吆唤一声“卖杨梅”，声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和了。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做“火炭梅”。这个名字起得真好，真是像一球烧得炽红的火炭!一点都不酸!我吃过苏州洞庭山的杨梅、井冈山的杨梅，好像都比不上昆明的火炭梅。(10)雨季的花是缅桂花。缅桂花即白兰花，北京叫做“把儿兰”(这个名字真不好听)。云南把这种花叫做缅桂花，可能最初这种花是从缅甸传入的，而花的香味又有点像桂花，其实这跟桂花实在没有什么关系。不过话又说回来，别处叫它白兰、把儿兰，它和兰花也挨不上呀，也不过是因为它很香，香得像兰花。我在家乡看到的白兰多是一人高，昆明的缅桂是大树!我在若园巷二号住过，院里有一棵大缅桂，密密的叶子，把四周房间都映绿了。缅桂盛开的时候，房东(是一个五十多岁的寡妇)就和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。(11)雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。李商隐的夜雨寄北是为许多久客的游子而写的。我有一天在积雨少住的早晨和德熙从联大新校舍到莲花池去